ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[07 - 05 - 2009, 09:08 ص]ـ
أيهما أصح
من ثم أم من ثمة
كلاهما صواب
والله أعلم
ـ[قافلة النور]ــــــــ[07 - 05 - 2009, 02:05 م]ـ
هل (هَرِمْنَا) و (كِبَرْنَا) بهذا التشكيل صحيحة لغويًا بمعنى الكبر أو الهرم في السن
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[07 - 05 - 2009, 02:11 م]ـ
هَرِمَ يَهْرَم هَرَمًا، فتقول: هَرِمْتُ
كَبِرَ يَكْبَر كِبَرًا، فتقول: كَبِرْتُ
ـ[*أنين الصمت*]ــــــــ[07 - 05 - 2009, 11:16 م]ـ
أيهما أصح
من ثم أم من ثمة
كلاهما صواب
والله أعلم
أقصد في حالة العطف؟
إن كان نعم .... فلماذا؟ ألأيس هناك فرق بين ثم وثمة؟
ـ[*أنين الصمت*]ــــــــ[08 - 05 - 2009, 12:08 ص]ـ
إتماما لسؤالي
وحبذا لو تأتوا لي بمثال على ذلك يصح فيه من ثم ومن ثمة
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[08 - 05 - 2009, 02:39 ص]ـ
لا أعلم فرقا بينهما.
ـ[محمد مشرف اشرف]ــــــــ[08 - 05 - 2009, 09:30 ص]ـ
وفقك الله وسدد خطاك
لعل الجادة أن يقال: (بمن فيهم من رئيس ... ) إلخ
والله أعلم.
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
1: هل الباء الجارة في القول الأحمر بمعنى "مع"؟
2: أنا كثيرا ما وجدت كلمة "الحاسوب" بمعنى " الكمبيوتر" حتى إني وجدت كذلك في الكتب المقررة بوزارة التربية الكويتية ( http://http://www.moe.edu.kw/pages/ECurriculum/menu/index.htm)
ولكن صرح في هامش الصرف الكافي تحت باب اسم الآلة مقولا: "أكثر الناس يستعملون كلمة ((حاسوب)) كمرادف للكميوتر، و هذا خطأ، والصواب هو الحاسب الإلي، والحاسب الإلكتروني، والجمع: الحاسبات، و هي الكملة التي أقرها مجمع اللغة العربية"
فما التحقيق في ذلك؟ هل هذا الاستعمال الآن يعد من الغلط العام الذي يعد صحيحا أو من غلط العوام الذي لا يعد إلا خطأ؟
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[08 - 05 - 2009, 01:35 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
1 - يحتمل
2 - الخلاف في هذه المسألة واسع؛ لأن هذا المعنى لم يعرف عند العرب.
والله أعلم
ـ[*أنين الصمت*]ــــــــ[08 - 05 - 2009, 06:28 م]ـ
لا أعلم فرقا بينهما.
اتصلتُ على صديقتي ومن ثم أخبرتها بما حدث
يصح فيه من ثم ومن ثمة؟
وشكرا لكم
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[08 - 05 - 2009, 07:03 م]ـ
كلاهما خطأ في هذه العبارة؛ لأن (ثم) و (ثمة) بمعنى هناك.
ـ[محمد مشرف اشرف]ــــــــ[08 - 05 - 2009, 08:17 م]ـ
كلاهما خطأ في هذه العبارة؛ لأن (ثم) و (ثمة) بمعنى هناك.
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أنا أريد استيثاق شيء.
هل توظيف كلمة "من ثم" بمعنى "لأجل ذلك" مستقيم؟ كقولك: " لم أحضر الدرس اليوم، من ثم لا أعرف ما درسه الإستاذ "
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[08 - 05 - 2009, 08:49 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
إن صح استعمال (من هناك) صح استعمال (من ثم).
والإشارة لا يشترط أن تكون لشيء محسوس.
ـ[عبدالله الفيصل]ــــــــ[09 - 05 - 2009, 05:23 ص]ـ
تحيه طيبة وبعد
لماذا تكتب كلمة لفظ الجلالة (الله) بلامين علما انها تنطق مثل الظاء المخففة
علموني فهموني ارجوكم
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[09 - 05 - 2009, 09:46 ص]ـ
وفقك الله وسدد خطاك
لم أفهم سؤالك يا أخي الفاضل، ماذا تقصد بـ (أنها تنطق مثل الظاء المخففة)؟
ـ[عبدالله الفيصل]ــــــــ[09 - 05 - 2009, 10:39 ص]ـ
اخي الكريم العوضي
اقصد كلمة لفض الجلالة الله اننا عرفنا كتابتها ونطقها
لكن النطق يختلف عن الكتابة
بمعنى لو اردنا نطق كلمة (الله) مثل اي كلمة بالعربي لنطقنا الالف ثم اللام وهل هي لام تعريف ام ماذا واللام الثانية ثم الهاء
وشكرا
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[09 - 05 - 2009, 10:47 ص]ـ
وفقك الله وسدد خطاك
لفظ الجلالة نطقه مثل نطق أي كلمة عربية يا أخي الكريم، ما عدا تفخيم اللام فقط.
وقد اختلف العلماء في لفظ الجلالة هل هو جامد أو مشتق؟ ومذهب الأكثرين أنه مشتق.
وسيبويه يقول: أصله (إله) ثم دخلت عليه الألف واللام وخففت همزة (إله) لكثرة الاستعمال، فصارت (الله).
ـ[عبدالله الفيصل]ــــــــ[09 - 05 - 2009, 11:24 ص]ـ
شكرا اخي العوضي
كانني فهمت ان نطق لفظ (الله) وكانها الف وظاء خفيفة (هو التفخيم) ثم هاء
لكن لدي سؤالين
الاول لماذا التفخيم
والثاني الالف والام التي يقول سيبوية انها اضيفت هل هي لام تعريف ولماذا اضيفت
واسف اخي لانني اكثرت عليك الاسئلة
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[09 - 05 - 2009, 11:31 ص]ـ
لماذا التفخيم؟
أولا: هذا سؤال عن أوضاع اللغة، كمن يسأل عن علة تفخيم الخاء وترقيق الميم، وعن علة عدد حروف الهجاء؟
ثانيا: لفظ الجلالة تميز في كلام العرب بأمور ليست لغيره، منها نداؤه بـ (يا)، ودخول تاء القسم عليه وغير ذلك، ومنها تفخيم لامه.
ثالثا: التفخيم مناسب هنا؛ لأن التفخيم تعظيم، والتعظيم مناسب لاسم الله عز وجل.
لماذا أضيفت الألف واللام؟
يقول سيبويه (الله) أصلها (الإله)؛ لأن الله هو الإله الواحد الأحد، فكثر الاستعمال في (الإله) فصارت (الله).
وهي لام التعريف في أصلها، ثم صارت لازمة لا تنفك عن الاسم.
والله أعلم.
¥