فإن قلت: غيري أثبت له الجهة، وهي الغيرية، والإشارة إليها غير الإشارة إليك اتفاقا، ويلزم من ذلك التحيز والمكان، وإن قلت: هو أنا، أو قلت: أنا بعضه، كفرت، والعياذ بالله.
ـ[سليم]ــــــــ[30 - 06 - 2006, 09:01 م]ـ
السلام عليكم
أقول:
من لم يمت جزعا لفقد حبيبه ... فهو الخؤون مودة وعهودا
مت مع حبيبك إن قدرت ولا تعش ... من بعده ذا لوعة مكمودا
أيها الأخوة الأفاضل كلمة اود ان أقولها لكم ,لقد قضيت أكثر من عشرين عامًا في التصدي للشيوعيين والعلمانين والنصارى في البلد التي أقطن فيها, ولم يدر في خلدي أن يصل الأمرأن يتنازع أفراد الأمة الاسلامية شر نزاع وأن يذهب بهم كل مذهب حتى أدى النزاع الى إغلاق منتدى البلاعة الذي هو لي بمثابة نفحة الآمل في دنيا اليأس وضوء الإيمان في عالم الكفر وجسرًا امتطيه كي أبقى على الاتصال مع ابناء أُمتي ,ونافذة أرى من خلالها ما تتوق اليه نفسي من علم وفقه في الاسلام وأصوله ... فبالله عليكم لا تحرمونني من هذه النفحات الإيمانية والعطور الزكية والاوجه البلاعية التي تسطرها أناملكم وتجود بها قرائحكم.
والآحرى بنا ان نتصدى للكفار والأخطار التي تحيط بنا والمكائد التي تُحاك ضدنا كمسلمين, ونحن جميعًا مسلمون ونؤمن بالله ربًا وبالإسلام دينًا وبمحمد رسولًا, ونحن اليوم لا نعيش بترف فكري تحت راية العقاب راية رسول الله صلى الله عليه وسّلم ... واخيرًا أهدي هذه القصيدة _التي تجمعنا معانيها_الى كل الإخوة المشاركين والأعضاء ... عسى أن تُألف بين قلوبنا:
كون له أسس وأركان ... خلق له الاحكام عنوان
هل صدفة عمياء تحكمه ... زور وتضليل وبهتان؟
قالوا الطبيعة أوجدتك فقل ... هل يخلق الموجود عدمان؟
هل يخلق الأعمى لنا بصرا ... وهو الأصمّ ونحن آذان؟
حسن الصنيع يشي بصانعه ... والفن ينطق ذاك فنّان
من يمسك الأفلاك سابحة ... في جوّها لا شك رحمن
من سيّر الأرواح حاملة ... أمطارها لا شك رحمن
من قدّر الأقوات يقسمها ... في خلقه لا شك رحمن
من علّم الحيوان مسلكه ... في عيشه لا شك رحمن
يأتي بما لا يقدرنّ على ... اعجازه انس ولا جان
زعموا تعلمه غريزته ... لكن معلمه لا شك رحمن
قالوا خلقنا للفناء فان ... صدقوا فما الايمان خسران
دنيا الفضيلة عيشها رغد ... بالحب والايثار تزداد
لكن اذا كذبوا وقد كذبوا ... فحصاد أهل الكفر نيران
وحياتهم ومماتهم نكد ... ندم وتقريع وأضغان
صنعوا نبوّات مزيّفة ... للشك والتضليل عنوان
ومعاول للهدم بغيتها ... في الهدم أخلاق وأديان
فنبيّهم نسل القرود سما ... حتى تطوّر منه انسان
والقرد ما أخلى دخيلته ... غاب به بطش وعدوان
غاب به الحمل الوديع بلا ... حق ووحش الغدر سلطان
ونبيّهم لا عقل يملكه ... قد جاء منه بذاك اعلان
اذ قال تشكيكا بخالقه ... الحسّ للموجود برهان
ما كان شاهد عقله أحد ... في حكم ذلك فهو خرفان
ونبيّهم لجنس قبلته ... فالجنس للأخلاق ميزان
كل الدوافع منه مصدرها ... في شرعه سوء واحسان
جعلوا من الأنثى مطيّتهم ... فلحسنها سحر وسلطان
خدعتك يا أختاه دعوتهم ... حريّة والقول طنّان
جعلوك للشيطان مصيدة ... فالفارس الولهان نشوان
هو سادر في الغيّ تحكمه ... الأهواء والشيطان فرحان
سكروا بلذات الحياة وهل ... سرّ الوجود يعيه سكران
فاترك لهم ما يزرعون فهم ... للشر والشيطان اخوان
ولتذكرنّ يوما نهايته ... أخراك اذ تطويك أكفان
فهناك اذا عزّ النصير فما ... في القبر أنصار وأعوان
ترجو لو استقبلت في شغف ... داع نداه هدى وايمان
ان شئت حصنا من حبائلهم ... فاقرأ ولا يصرفك شيطان
القصيدة للشاعرعباس صالح عبد اللطيف أبو عيسى
ـ[عنقود الزواهر]ــــــــ[30 - 06 - 2006, 09:35 م]ـ
أما قول النووي بالحروف والصوت فهو في جزء له مطبوع مشهور، ولكنك لا تفقه ذلك. والنووي قد اختصر في هذا الجزء كلام الشيخ الجليل الإمام المتقن الحافظ الأوحد فخر الدين أبي العباس أحمد بن الحسن بن عثمان الأرموي، كذا ترجم له النووي في المقدمة فعليك به فإنه مطبوع، فربما يكون سببا في رجوعك إلى الحق.
قولك: " وذلك من مثل قولك بأنَّ الله سبحانه وتعالى يجلس إن أراد ذلك!!!
وذلك مبيّن أنَّك مشبه الله سبحانه وتعالى بالإنسان في وهمك من غير تفريق إلا بالكيف!!
وقد قال سبحانه وتعالى "ليس كمثله شيء"
فالنفي لحرف الكاف الداخل على التماثل للذات ...
¥