رغم أهمية الموضوع ,إلا أن العامة أمثالي لا شأن لهم بمواضيع جدلية مردها كثرة السؤال من أصحاب فِطر غير سوية.
و قد اشتقنا لمواضيع أساتذتنا أمثال سليم وغيرهم فلا تحرمونا.
جزاكم الله خيرا
ـ[محمدأكرم أبوغوش]ــــــــ[06 - 07 - 2006, 12:59 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
أخي محمد بن أحمد,
لقد قلتَ:
[لا يهمني مقدماتك ........ يهمني نتائج دعواك]
فلمَّا كانت المقدمات مستحيلة للقول بأنَّ العالم في مكان استحالت النتيجة!!
لكنَّك قطعاً لا تعقل!
وأمَّا استحالة النتيجة التي وصلتُ إليها فهي مبنيَّة عندك على التوهم وهو ليس مرجعاً عندي ابتداءً!
فقولك: (كل مقدمات الدنيا لن تنفعك ..... إذا أدت إلى ما لا يعقل .... فلا داعي للاستزادة منها)
فذا من قلّة فهمك!!!
فهل الاستدلال إلا بناء على مقدمات توصل إلى تنائج؟؟!!!
أخي العنقود,
أمَّا الزمان فكلامي عنه بأنَّه اعتبار فهو على أصل أنَّ قولي هو قول الأشاعرة!!
وبهذا نخرج عن أن يكون عندنا من المسائل غير المحلولة!!
ثمَّ بناء على أنَّك لم توضح لي موقفك أراك محبّاً لتضييع الوقت فلم تتبع قول الشيخ الألباني رحمه الله في ذلك!!
وعلى محبّتك لتكثير الكلام الفارغ كعقلك!!
وعلى ما رددَّتُ من القول بضيق وقتي وعدم فهمك لذلك!!
وعلى تجربتي معك في النقاش في بعض ما سبق -لأنّي لم أستطع متابعة كل هراءاتك-!!
وعلى أنَّك من بدأ قلّة الأدب!
وعلى أنَّك تجيب في واد على ما أورده عليك في واد!!
اقتنعتُ أخيراً أنَّ الخوض معك في علم الكلام مخسرة!!
فلا يكفي أمثالك إلا كتاب [إلجام العوام عن علم الكلام]
لتلجَم عمَّا لا حظَّ لك فيه!
إلا إن أردت حقاً الحوار والردَّ فهو بما أشترطُ لا من تعصب أو تضييق ...
ولكن من ضبط للمسائل ...
فأرسل جوابك على بريدي الإلكتروني:
muslim1404*************
فإن لم تفعل فلا يظُنَّنك أصحابك العالمَ القدير!!
فأنت أقلُّ عقلاً من أن تفهم كلام الأشاعرة!!
وأمَّا أنا فآخذ بنصيحة أخي الجهالين -على جهله! -
[ما دمت لا ترى الرجل طالب حق، وما دمت تقسم بالله أن وقتك أضيق من أن تضيعه في تناقل الكلام دون فائدة؛ فخذ ظهر الوداع، ولا تعد لنقاش طالب الباطل، وأوفِ بقسمك ولا تضع ضيق وقتك دون فائدة]
وأمَّا من يدّعي أنّي أفعل ذلك تهرباً فذا بريدي الإلكتروني له أن يبعث ما شاء من الإيرادات -أو ما يظنُّها كذلك!! - واحدة واحدة لأبيّن له تهافته!
والسلام عليكم ...
ـ[وضحاء .. ]ــــــــ[06 - 07 - 2006, 01:46 ص]ـ
بارك الله في أستاذنا (عنقود الزواهر) ..
و ليعلم الجميع، - و من يشك في ذلك فلديه التراث ليقرأه- أن ممثلي الباطل في المناظرات دائما ما يهربوا دون إكمال النقاش، وبدأت بوادر ذلك تظهر هنا.
لذا، اتتظروا هروبهم، ثم قولهم أنهم طُردوا قبل إكمال النقاش!
ملحوظة: النقاش هنا أمام الملأ وليس خاصا على البريد!!
ـ[ابن النحوية]ــــــــ[06 - 07 - 2006, 07:13 ص]ـ
ربما جاء النفع - أحيانًا - ممن يتوقع منه الضرر، كما في قصتنا مع أبي الغوش، والمراسل الشرباتي اللذين كانا سببًا لنشر ما انطوى من الفضائل في كوكبة فصيحنا كما قال القائل:
وإذا أراد الله نشر فضيلة = طويت أتاح لها لسان حسود
وهذه ثمرة من ثمار هذا الجدل العلمي العقدي الساخن الذي أثير في فصيحنا فكشف لنا المغطى، وهتك أستار من بغى وطغا، وقديمًا قيل: رب ضرة نافعة.
لقد كشفت لنا هذه المساجلات فضائل إخوان لنا في الفصيح جمعوا إلى علم العربية الفقه الأكبر، وأعادوا إلى الأذهان أن مسألة التخصص ليست إلا وهمًا ابتلي به أهل هذا الزمان، وأثبتوا أن التبحر بالعربية من الدين.
لقد كنا نتناقش في منتديات الفصيح مع جميع الإخوة، محسنين الظن بهم. وقد آن للفصيح ومشرفيه أن ينزلوا كل عضو منزلته التي تليق به، فإن إنزال الناس منازلهم من مكارم الأخلاق، لا سيما أهل العلم والفضل.
ـ[محمد التويجري]ــــــــ[06 - 07 - 2006, 07:52 ص]ـ
إخوتي الكرام
أود إبلاغكم بأن تحسموا أمركم اليوم في شأن غلق منتدى البلاغة فقد طال الوقت وأنتم بعيدون عن شأننا هذا.
الليلة أو غدا سيغلق هذا الموضوع على ما كان عليه انتهى وسنبلغكم بالقرارات الجديدةلاحقا في منتدى البلاغة حال فتحه أو هنا في موضوع جديد.
شكرا لكم
¥