أرشيف منتدى الفصيح - 3

[أرجو المساعدة يا اخواني]

ـ[الشداني]ــــــــ[18 - 03 - 2007, 11:07 م]ـ

ماهوجمع كلمة (والد) وجزاكم الله خير@@@@@

ـ[الحامدي]ــــــــ[19 - 03 - 2007, 12:04 ص]ـ

تُجمعُ جمع مذكر سالمًا، فتقول: (والدُون) رفعا، و (والدِين) نصبا وجرا.

ـ[أبو عمار الكوفى]ــــــــ[20 - 03 - 2007, 07:51 م]ـ

أخى الحامدى: بارك الله فيه:

كلمة (والد) إن كانت بمعنى: (أب) فهى كما قلتَ.

وإن كانت بمعنى: (أم) إذ أن اسم الفاعل من ولدت: والد، و: والدة، فيكون جمعها على هذا: والدات.

والله أعلم

ـ[ماضي شبلي]ــــــــ[20 - 03 - 2007, 09:02 م]ـ

أخي " أبو عمار " أعتقد أن همزة أن تكسر بعد إذ (إذ إن).

ـ[أبو عمار الكوفى]ــــــــ[20 - 03 - 2007, 09:31 م]ـ

أخي " أبو عمار " أعتقد أن همزة أن تكسر بعد إذ (إذ إن).

أخى شبلى:

يجوز فتح همزة (أن) , أو كسرها (إن) إذا وقعت فى موضع التعليل

كقوله تعالى " وصل عليهم إن صلاتك سكن لهم " قرئ بالفتح على اعتبار معنى " لأن ".

وكذلك عند وقوعها مكان " حيث " الظرفية "

و" إذ " هنا - فى كلامى - تحتمل الأمرين، فلذلك: جاز الفتح أو الكسر

والله أعلم.:)

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[20 - 03 - 2007, 11:19 م]ـ

همزة (إن) بعد حيث مكسورة على قول الجمهور، وأجاز الكسائي فتحها، والخلاف مبني على أن ما بعد (إن) لا بد أن يكون جملة على قول الجمهور فتكون (إن) مكسورة، ويجوز عند الكسائي مجيء ما بعد حيث مفردا، وعليه فإنه يجوز فتح (إن).

وأما (إذ) فإذا وردت (إن) بعدها فإن همزتها مكسورة قولا واحدا؛ لأن (إذ) مختصة بالجمل فلا يأتي بعدها المفرد.

وأما ما تفضلت به أخي الكريم منج جواز فتح (إن) إذا وقعت في موضع التعليل فهذا الكلام لا يصح تطبيقه هنا مطلقا؛ لأن ما بعد (إذ) لا يصح جعله للتعليل، ولا يجوز أن تقول: (إذ لأن) مطلقا.

فبان الفرق بينهما