ـ[قاسم أحمد]ــــــــ[01 - 07 - 2008, 07:58 ص]ـ
مادمتم قد فتحتم الفرصة لنا فهاهو سؤالي:
هل الجملتان التاليتان صحيحتان؟: سُرِق المالُ من طرف سمير.
سُرِق المال من قِبَل سمير
ـ[ابن عاشور]ــــــــ[06 - 07 - 2008, 07:16 م]ـ
الرَّيّ =فعل ماشأنه أن يروي.
الرِّيّ =هو الارتواء.
هل المعنيان صحيحان؟
شكرا
ـ[أنس بن عبد الله]ــــــــ[07 - 07 - 2008, 11:16 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
سؤالي هو:
يقولون عندما يخاطبون شخصاً: أمعن النظر في كذا ....
و عند الإتيان بالمصدر يقولون: و بعد إنعام النظر في الموضوع ....
فما الصواب: بعد " إمعان النظر " أو " بعد إنعام النظر"؟ و هل هناك قاعدة في ذلك؟
أو سبب لتقدم النون على الميم في المصدر و العكس في الفعل؟
جزاك الله خيراً أستاذنا الفاضل أبا مالك , و جعل هذا الموضوع في ميزان حسناتك .... فقد أفدت كثيراً من خلال هذه الصفحات.
ـ[أبو يزن الصاعدي]ــــــــ[07 - 07 - 2008, 11:43 م]ـ
اخواني الاعزاء
السلام عليكم
ما مدى صحة قولنا "ليس إلا"
في مثل قولنا "دخلت الى هذا المنتدى رغبة في العلم ليس إلا"
شاكرا لكم حسن تعاونكم مقدما
ومع أطيب التحاااايا
ـ[أبو يزن الصاعدي]ــــــــ[07 - 07 - 2008, 11:44 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
اخواني الاعزاء
السلام عليكم
ما مدى صحة قولنا "ليس إلا"
في مثل قولنا "دخلت الى هذا المنتدى رغبة في العلم ليس إلا"
شاكرا لكم حسن تعاونكم مقدما
ومع أطيب التحاااايا
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[10 - 07 - 2008, 10:47 م]ـ
ما الفرق بين (أخيرا) و (آخرا)؟؟
لا أدري
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[10 - 07 - 2008, 10:48 م]ـ
أخى الفاضل
بداية شكرا لمجهوداتكم الكريمة
أود أن أسأل هل يمكن القول مثلا الأعضاء الغير مسجلين أم الأصح غير المسجلين أرجو التوضيح
مع الشكر
لا يصح أن يقال (الغير مسجلين) إجماعا
وأما (الغير المسجلين) فصحيح.
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[10 - 07 - 2008, 10:49 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
سؤالي هو:
يقولون عندما يخاطبون شخصاً: أمعن النظر في كذا ....
و عند الإتيان بالمصدر يقولون: و بعد إنعام النظر في الموضوع ....
فما الصواب: بعد " إمعان النظر " أو " بعد إنعام النظر"؟ و هل هناك قاعدة في ذلك؟
أو سبب لتقدم النون على الميم في المصدر و العكس في الفعل؟
جزاك الله خيراً أستاذنا الفاضل أبا مالك , و جعل هذا الموضوع في ميزان حسناتك .... فقد أفدت كثيراً من خلال هذه الصفحات.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركته
وجزاك الله خيرا شيخنا الفاضل
(أنعم) و (أمعن) كلاهما صواب، وعليه فـ (إمعان) (إنعام) كلاهما صواب أيضا.
والله أعلم
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[10 - 07 - 2008, 10:52 م]ـ
اخواني الاعزاء
السلام عليكم
ما مدى صحة قولنا "ليس إلا"
في مثل قولنا "دخلت الى هذا المنتدى رغبة في العلم ليس إلا"
شاكرا لكم حسن تعاونكم مقدما
ومع أطيب التحاااايا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
يجوز أن يقال (ليس إلا) و (ليس غير) و (لا غير)
والله أعلم
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[10 - 07 - 2008, 10:56 م]ـ
الرَّيّ =فعل ماشأنه أن يروي.
الرِّيّ =هو الارتواء.
هل المعنيان صحيحان؟
شكرا
لعل القائل أراد أن يفرق بين الاسم والمصدر، والعرب تستعمل الاسم موضع المصدر والعكس كثيرا.
والمشهور هو الري بالكسر
والله أعلم.
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[10 - 07 - 2008, 10:59 م]ـ
مادمتم قد فتحتم الفرصة لنا فهاهو سؤالي:
هل الجملتان التاليتان صحيحتان؟: سُرِق المالُ من طرف سمير.
سُرِق المال من قِبَل سمير
الجملة الثانية صحيحة ولا إشكال فيها.
الجملة الأولى فيها ركاكة، وإن كانت ممكن على مضض باعتبار الطرف هو اليد أو ما شابه.
والله أعلم.
ـ[أبو لين]ــــــــ[17 - 07 - 2008, 04:13 ص]ـ
باركك المولى شيخنا الفاضل وجعل مجهودك في ميزان حسناتك ...
نقول (على الرُغم من محبتي للعربيّة ... أم .... على الرَغم من محبتي للعربية).
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[17 - 07 - 2008, 05:28 ص]ـ
وفيك بارك الله شيخنا الفاضل
يجوزالضم والفتح في راء (الرغم) ولكن هذا التعبير نفسه فيه كلام عند بعض أصحاب اللحن، أعني (على الرغم من محبتي).
يقول بعضهم: الصواب أن تقول: (مع محبتي للعربية)؛ لأن المحبة لا رغم لها.
والذي أراه أن هذا التعبير سائغ، وما بنوا المنع عليه في (على الرغم من) موجود في (مع) فإنها أيضا تقتضي المراغمة والمنافاة.
فإن قيل: إن الرغم والرغام هو التراب، ولا تراب ولا رغام هنا.
فالجواب: أن هذا أيضا وارد على بعض ما جاء عن العرب
فهو من باب الاستعارة ولا يوجد تراب ولا رغام، كما قال النابغة الجعدي:
لولا ابن حارثة الأمير لقد ........... أغضيت من شتمي عل رغم
ومما يتعلق بالمسألة قولهم: (رغم كذا) بغير حرف جر، فهذا غير جائز فيما أرى؛ لأن حذف حرف الجر في مثل هذا غير مقيس.
والله أعلى وأعلم.
¥