تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

82.بحوث ودراسات في اللغة وتحقيق النصوص الموصل 1990م

83.نصوص محققة في علوم القرآن الموصل 1990م

84.الفوائد العجيبة في إعراب الكلمات الغريبة لابن بيروت 1990م

عابدين

85.نصوص محققة في اللغة والنحو الموصل 1991م

86.الصرف الموصل 1991م

87. المستدرك على ديوان أبي الفتح البستي دمشق 1991م

88. المستدرك على شعر أبي هلال العسكري دمشق 1992م

89.القادري في التعبير لنصر بن يعقوب الدينوري بغداد 1992م

90.ما لم ينشر من سهم الألحاظ لابن الحنبلي عمان 1993م

91.شرح أبيات الداني الأربعة في أصول ظاءات دمشق 1994م

القرآن لمجهول

92.مرشد القارئ إلى تحقيق معالم المقارى للسماتي عمان 1995م

القسم الأول

93. كيفية أداء الضاد لساجقلي زاده دمشق 1995م

94.شروط الحال وأحكامها: لابن بري دمشق 1996م

95.المذكر والمؤنث لأبي حاتم السجستاني دمشق 1997م

96.أربعة كتب في علوم القرآن بيروت 1997م

97.جر الذيل في علم الخيل: للسيوطي بغداد 1998م

98. المستدرك على الشعراء بيروت 1998م

99.ثلاثة كتب لأبي البركات الأنباري دمشق 2002م

100.الإنباء في تجويد القرآن لابن الطحان دبي 1999م

101.مرشد القارئ لابن الطحان (بقسميه) عمان 1999م

102.رسالة في لو الامتناع لابن بري عمان 1999م

103.أفراد كلمات القرآن العزيز لابن فارس الرياض 1999م

104.أحكام كل وما عليه تدل للسبكي عمان 2000م

105.تسمية الشيء باسم الشيء لابن بري دبي 2000م

106.التهذيب بمحكم الترتيب لابن شهيد بيروت 2001م

107.فصول غير منشورة لابن بري دبي 2001م

108.المنهج الأمثل في تحقيق المخطوطات دبي 2001م

109.كتابات في النحو للنحاس ولابن الحنبلي دمشق 2004م

110.قطر السيل في أمر الخيل للبلقيني دمشق 2005م

111.الاكتفاء في القراءات السبع المشهورات دمشق 2005م

لإسماعيل بن خلف

112.االتذيب لما تفرد به كل قارئ من القراء السبعة دمشق2005م

لأبي عمر والداني

113.قراءة الكسائي للكرماني دمشق 2005م

114. معرفة الفرق بين الظاء والضاد لابن الصابوني دمشق 2005م

115.خمسة نصوص محققة لابن بري دمشق 2003م

116.الخيل للأصمعي دمشق 2005م

117.فوائد النيل بفضائل الخيل للطبري المكي دمشق 2005م

118.الوجوه والنظائر في القرآن العظيم دمشق 2006م

لمقاتل بن سليمان

119.المفتاح في اختلاف القرأة السبعة المسمين دمشق 2006م

بالمشهورين لعبد الوهاب القرطبي

120.الفرق بين الضاد والظاء لأبي عمر الداني دمشق 2006م

121.تكملة إصلاح ما تغلط فيه العامة للجواليقي دمشق 2006م

122.ذكر أعضاء الإنسان للغزي دمشق 2003م

123.المصباح في الفرق بين الضاد والظاء للحراني دمشق 2003م

124.الفرق بين الضاد والظاء للموصلي دمشق 2003م

125.الإبل للأصمعي دمشق 2003م

126.ابن الأنباري / سيرته ومؤلفاته دمشق 2004م

127.الضاد والظاء: لابن سهيل النحوي دمشق 2004م

128.الفرق بين الضاد والظاء للزنجاني دمشق 2004م

129.الظاء لابن الحجاج المقدسي دمشق 2004م

130.المصطلحات والرموز للقراء بغداد 1999م

131.المكتبة الشارقة 2007م

132.التيسير للداني الشارقة 2007م

ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[25 - 05 - 2008, 07:07 ص]ـ

وهذه صفحة فيها بقية مؤلفاته، أرسلها لي البارحة صباحا::

http://www7.0zz0.com/2008/05/24/13/572632450.jpg

ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[25 - 05 - 2008, 07:12 ص]ـ

وهذه صفحة أخرى، فيها آخر مؤلفاته، وهي بخط يده؛

ويبحث عن ناشر لها، وهي جاهزة للطبع مباشرة،

وقد أرسلها لي البارحة صباحا أيضا:

http://www2.0zz0.com/2008/05/24/13/107200492.jpg

ـ[ابن النحوية]ــــــــ[25 - 05 - 2008, 10:40 ص]ـ

شكر الله لك أستاذنا الدكتور مروان نحن بحاجة ماسة إلى مثل هذه السير العطرة، الدكتور حاتم اسم على مسمى، وليس هناك أصدق من حديث التلميذ عن شيخه، لقد ملأ الدكتور حاتم المكتبة العربية بالمؤلفات النافعة إلى جانب صفة حميدة لحظتها فيه وقد جلست معه جلسة خاصة في دبي قبل سنوات، وهي حبه لطلبة العلم والمبادرة إلى خدمتهم، والشاهد على ذلك كثرة من حوله من الطلبة فهم يحبونه ويودونه محبة الولد لوالده، أسأل الله أن يمد في عمره وينفع به.

وأنتم دكتورنا الفاضل أهل للوفاء حينما تكتبون عن أستاذكم الجليل وتنشرون أخباره ليقتدي به غيره ممن آتاه الله علما وفهما في نفع الناس وتعليمهم وتوجيههم خاصة طلبة العلم في الدراسات العليا وغيرهم.

ـ[د. سليمان خاطر]ــــــــ[03 - 06 - 2008, 06:55 م]ـ

شكرا، أستاذنا الدكتور مروان. قرأت هذه الترجمة الوافية في ملتقى أهل التفسير من أيام، فنقلتها إلى باب (القول المبين عن تراجم علماء العربية المعاصرين) في المنتدى العام بالفصيح معزوة إلى كاتبها ومصدرها، وقد علقت عليها في موضعها الأول بما تيسر، فبارك الله فيكم وجزاكم عن العلم وأهله وطلبته خير الجزاء.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير