تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[إبراهيم الفقيه]ــــــــ[28 May 2010, 03:21 م]ـ

جزاك الله خيرا أبا إسحاق على هذه المعلومات القيمة

ولي طلب وهو هل لديكم استطاعة في نشر فهارس مخطوطات مكتبة تريم؟ أو تعرفون أحدا يقدر على ذلك.

ـ[أبو إسحاق الحضرمي]ــــــــ[04 Jul 2010, 09:49 ص]ـ

جزاك الله خيرا أبا إسحاق على هذه المعلومات القيمة

ولي طلب وهو هل لديكم استطاعة في نشر فهارس مخطوطات مكتبة تريم؟ أو تعرفون أحدا يقدر على ذلك.

حيَّاك الله أخي الكريم: إبراهيم الفقيه

راجع هذا الرابط: فهرس مخطوطات مكتبة الأحقاف بتريم حضرموت

http://www.tafsir.net/vb/showthread.php?t=16288

ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[04 Jul 2010, 10:58 ص]ـ

بارك الله فيك يا أبا إسحاق على هذا التعريف بالمؤلفات الحضرمية في علوم القرآن، ولم أتنبه لحديثك عن شرح منظومة الزمزمي هنا إلا الآن، فليتك تواصل التعريف ببقية المؤلفات على هذا النسق.

ـ[أبو إسحاق الحضرمي]ــــــــ[04 Jul 2010, 07:10 م]ـ

بارك الله فيك يا أبا إسحاق على هذا التعريف بالمؤلفات الحضرمية في علوم القرآن، ولم أتنبه لحديثك عن شرح منظومة الزمزمي هنا إلا الآن، فليتك تواصل التعريف ببقية المؤلفات على هذا النسق.

لك ما أردتَ مشرفنا المبارك.

لكن سأجعل هذا التعريف بحسب ما يتيسَّر لي، وسيشمل الكتب المخطوطة، والمطبوعة قديماً، وما ألَّفه بعض المعاصرين ولم يطبع بعدُ، وبعض ما طبع حديثاً ولم يشتهر، ولعلي يكون لي مع بعضها وقفات مع التعريف بها.

رسالة: (تنبيه من سها في قراءة ننسها) للعلَّامة الفقيه علي بن سالم بكير

هو شيخنا العلامة الفقيه الأديب علي بن الشيخ العلامة المفتي سالم بن سعيد بكيِّر باغيثان

وموضوع الرسالة وجود من يقرأ (نَنْسَاها) بإبدال الهمزة، وهذه قراءة لا تصح، وفيها نسبة النسيان لله - عزَّ وجل -.

وهي عبارة عن جواب على سؤال وجّه للشيخ في قراءة الدوري عن أبي عمرو وهي الرِّواية الموجودة في مدينة تريم - مع تحفُّض منِّي على هذه العبارة -، وهذا نص السؤال:

ما قول العلماء – أبقاهم الله نفعاً للأنام – في {ننسأْها} من قوله تعالى: {ما ننسخ من آيةٍ أو ننسأْها}؟ فإننا نسمع كثيراً يقرأونها بالألف من غير همزٍ، فهل هي قراءة صحيحة أم لحن؟

وما هي قراءة أبي عمرو في هذه الآية؟ نرجو البيان ولكم من الله جزيل الثواب، ا. هـ.

وهي رسالة صغيرة جداً مطبوعة على الآلة الكاتبة، و عندي نسخة منه هدية من المؤلف أهداني إيَّاها بالمدينة النبوية أثناء زيارته لها.

جاء في أوَّل الرسالة: والله الموفق للصواب، اعلم أنَّ القراءة سنة متبعة فلا تجوز القراءة إلاَّ بما يوافق العربية ولو بوجه ووافقت أحد المصاحف العثمانية وصحَّ سندها. ا. هـ.

ولعلَّ الله تعالى ييسِّر لها أن ترى النور قريباً إن شاء الله تعالى.

تعريف مختصر بصاحب الرِّسالة شيخنا علي بن سالم بكير - حفظه الله -:

أولاً: المعلومات الشخصية:

* الاسم: علي بن سالم بن سعيد بُكيِّر باغيثان.

* محل الميلاد: تريم / حضرموت.

* تاريخ الميلاد: 15/ ذي الحجة / 1361هـ - 23/ 12/1942م.

* الحالة الاجتماعية: متزوج من اثنتين، ولدي أربعة أولاد ذكور وسبع بنات.

* محل الإقامة: تريم.

ثانياً: النشأة وطلب العلم:

النشأة في تريم وبها تعلمت مبادئ القراءة والكتابة عن شيوخ المدينة، ثم أخذت عن والدي سالم بن سعيد بكير الذي كان رئيس مجلس الأمناء الشرعي بمدينة تريم التي كان يرتادها طلاب العلم والمعرفة من بلاد كثيرة، ثم أخذت عن شيوخ العلم، ودرست برباط تريم المعهد الديني الشهير، ودرست أيضاً بالمعهد الفقهي، ودرست في المساجد والزوايا وبمكتبة الكاف التي تحولت فيما بعد إلى مكتبة الأحقاف.

ثالثاً: العلماء الذين درست على أيديهم:

1 - والدي - رحمه الله - (1323 - 1386هـ).

2 - العلامة الفقيه محمد بن سالم بن حفيظ (1332 - 1392هـ).

3 - السيد عمر بن علوي الكاف –النحو -.

4 - السيد العلامة أبو بكر محمد السري.

5 - السيد عبدالرحمن بن حامد بن محمد بن سالم السري.

6 - السيد المؤرخ عبدالله بن حسن بن محمد بلفقيه

7 - علوي بن عبد الله بن شهاب.

8 - عمر بن أحمد بن سميط. وغيرهم.

رابعاً: المؤتمرات والندوات التي شارك فيها:

شارك في عدد من الندوات والمؤتمرات منها:

1 - ندوة الآثار والمخطوطات التي أقيمت بعدن، وحضرها الأكوع.

2 - وشاركت في بعثة الحج الرسمية في جمهورية اليمن الجنوبية سابقاً في عام 87م.

3 - رحلة إلى الهند للبحث عن المخطوطات عندما كنت أميناً لمكتبة الأحقاف -للبحث عن المخطوطات اليمنية في مكتبات الهند -.

4 - كما شاركت في الأسبوع الثقافي لجمهورية اليمن الجنوبية سابقاً الذي أقيم في العراق في سنة 89م وغيرها من المؤتمرات والندوات.

خامساً: الوظائف التي تقلدها سابقاً والأعمال التي يشغلها حالياً:

اشتغلت بالتدريس في المساجد وفي المدارس الأهلية منذ عهد مبكر وربما قبل أن أستكمل العشرين سنة، ودرست بالمعهد الفقهي بتريم، وبمكتبة الأحقاف للمخطوطات، ودرست بوادي دوعن بمدرسة أهلية، ودرست بعده بمدرسة ابن محفوظ الأهلية بالهجرين.

ثم أصبحت أميناً لمكتبة الأحقاف، وكنت عضواً في المجلس الاستشاري منذ تأسيسه، وحالياً مجلس الشورى.

وأقوم الآن بإصلاح ذات البين وحل القضايا والنزاعات بطريقة التراضي.

وأقوم بقسمة التركات وعقود الأنكحة والتوثيق والإجابة على الأسئلة الفقهية، وإضافة إلى القيام بالتدريس لطلبة العلم.

سادساً: الإنتاج العلمي (البحوث والمؤلفات):

كتبت عدة بحوث في التاريخ وفي الأدب وفي الفقه؛ ولكن أكثر هذا الأبحاث يحتاج إلى تكميل وإعداد للنشر، ومما طبع منها كتاب تاريخ جامع تريم، وكتاب "رجال وكتب"، وبحث في مصادر التاريخ الحضرمي، وشعراء تريم في القرن الرابع عشر الهجري.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير