[سؤال عن تفسير السخاوي]
ـ[بسام الحربي]ــــــــ[06 Nov 2010, 05:37 م]ـ
السلام عليكم,,
التفسير هذا طبع ومنهم من قال بأن له تفسيرا اخر غير هذا وقالوا اسمه ((التفسير الكبير)) فهل هذا صحيح .. ؟؟
وهل هو تقسير بالاثر .. ؟؟ وهل ينصح بإقتنائه .. ؟
وبارك الله فيكم,,
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[07 Nov 2010, 08:56 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
قال الدكتور مساعد الطيار - وفقه الله - في برنامج (أخبار الكتب) أن في نفسه شيئا من نسبته للسخاوي [هنا ( http://idaleel.tv/daleel/articles-action-show-id-879.htm) ] ، وأترك ذكر منهجه لمن اطلع عليه، وانظر هنا ( http://www.tafsir.net/vb/showthread.php?t=14191) ، وهنا ( http://wadod.org/vb/showthread.php?t=1728) .
ـ[بسام الحربي]ــــــــ[07 Nov 2010, 04:29 م]ـ
شكرا لك أخي
ـ[بسام الحربي]ــــــــ[18 Dec 2010, 01:45 م]ـ
قرأت كتاب الحافظ السخاوي وجهوده في الحديث وعلومه 1\ 2
وقد ذكر مؤلفات السخاوي المخطوطة قبل المطبوعة ولم أره تكلم عن تفسير يخص السخاوي والله اعلم
والسخاوي _ تلميذ ابن حجر _ رحمه الله امام في الحديث صاحب اسانيد عالية فقد ختم الكتب الستة وايضا له ختمات في كتب السيرة والتاريخ وغيرها ...
واما كتاب التفسير المطبوع فلا أجد فيه شيء من نفس السخاوي ابدا
والله اعلم
ـ[المنصور]ــــــــ[19 Dec 2010, 09:10 ص]ـ
السخاوي الذي نتكلم عنه في التفسير يختلف عن السخاوي المحدث تلميذ ابن حجر
ـ[د على رمضان]ــــــــ[24 Dec 2010, 08:27 ص]ـ
إليكم بعض المعلومات عن تفسير القرآن العظيم للشيخ علم الدين السخاوي رحمه الله.
تحوي حديثا موجزا عن الكتاب ومصنفه وعن منهج التحقيق ومحقِّقَيِ الكتاب.
* صاحب الكتاب:
هو الشيخ العلامة أبو الحسن على بن محمد بن عبد الصمد علم الدين السخاوي المصري الشافعي رحمه الله (ت 643هـ)
وهو من كبار علماء القرنين السادس والسابع الهجريين قال عنه أهل التراجم والقراءات: " كان الإمام علم الدين السخاوي إماماً في العربية، بصيراً باللغة، فقيهاً، مفتياً، عالماً بالقراءات وعللها، مجوّداً لها، بارعاً في التفسير، صنف وأقرأ وأفاد، وذاع صيته، وتكاثر عليه القراء. فهو إمام في القراءات، والحديث، والتفسير، واللغة، والأدب. أقرأ الناس القرآن الكريم وقراءاته أكثر من أربعين سنة، وانتهت إليه رئاسة الإقراء والأدب في زمانه بدمشق، وقرأ عليه خلق لا يحصيهم إلا الله، وما عُرِف عن أحدٍ حُمِل عنه القراءات أكثر مما حُمل عنه وله تصانيف متقنة ".
وللإمام علم الدين السخاوي مصنفات كثيرة في التفسير والقراءات واللغة والنحو والأدب والفقه، ومن مصنفاته المطبوعة في القرآن الكريم والقراءات:
جمال القُرَّاء وكمال الإقراء - سفر السعادة وسفير الإفادة - فتح الوصيد في شرح القصيد وهو أول شرح للشاطبية وهي قصيدة الإمام الشاطبي المسماة بـ " حرز الأماني ووجه التهاني " في القراءات السبع، والسخاوي من كبار تلامذة الإمام الشاطبي رحمه الله - هداية المرتاب وغاية الحفاظ والطلاب في نظم متشابه الكتاب وهي منظومة في متشابه كلمات القرآن الكريم – وتفسير القرآن العظيم.
** كتاب التفسير:
هذا التفسير لم يُطْبَعْ قبل ذلك، ويمكن أن يصنَّفَ من التفسير بالمأثور واللغة، وهو تفسير متوسط اعتمد فيه الشيخ علم الدين السخاوي رحمه الله المنهج الوسط وقال في مقدمته للتفسير: " فاستخرت الله - تعالى - في سلوك طريق متوسط , لا بالطويل الممل , ولا بالقصير المخل , ساعيا في تهذيب الألفاظ وتحريرها , وإيجازها وتيسيرها , مشيرا إلى عيون القصص بأحسن إشارة , متوخيا في الإعراب والأقوال وغيرهما أوجز عبارة , وهو عمدة لمن اعتمد عليه , والله أسأل أن يجعله خالصا لوجهه , موجبا للفوز لديه , وهو حسبي ونعم الوكيل ".
ولتفسير القرآن العظيم لعلم الدين السخاوي نسختان مخطوطتان:
1 - نسخة بدار الكتب المصرية وتقع في ثلاثمائة وإحدى وخمسين ورقة (351) في كل ورقة صفحتان.
2 - نسخة بمكتبة ولي الدين – السليمانية – تركيا – رقم (11 - 166) – 600 ورقة – كما جاء في فهارس آل البيت (1/ 248) – الأردن.
¥