تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[19 - 02 - 2009, 07:57 م]ـ

أخي العزيز،لأجل ذلك قلت لك ابحث في أحد المعاجم،

لا يحق لنا تحريك الكلام بما تشتهي أنفسنا، نحن محكومون بما نقل عن السلف.

جاء في القاموس المحيط:

"الفَرَحُ، محرَّكةً: السُّرورُ، والبَطَرُ، فَرِحَ، فهو فَرِحٌ وفَروحٌ ومَفْروحٌ وفارِحٌ وفَرْحانُ، وهُمْ فَراحَى وفَرْحَى. وامرأةٌ فَرِحَةٌ وفَرْحَى وفَرْحانَةٌ، وأفْرَحَه وفَرَّحَه.

والمِفْراحُ: الكثيرُ الفَرَحِ.

والفُرْحَةُ، بالضم: المَسَرَّةُ، ويُفْتَحُ، وما يُعْطيهِ المُفَرِّحُ لك.

وأفْرَحَهُ: أثْقَلَهُ.

والمُفْرَحُ، بفتح الراءِ: المُحْتاجُ المَغْلوبُ الفقيرُ، والذي لا يُعْرَفُ له نَسَبٌ ولا وَلاَءٌ، والقَتيلُ يوجَدُ بينَ القَرْيَتَيْنِ.

والفَرْحانَةُ: الكَمْأَةُ البَيْضاءُ. "

لم يذكر أن المصدر "فرح" ورد ساكن العين.

ـ[صاحبة القلم]ــــــــ[19 - 02 - 2009, 08:18 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا فُضّ فووك أخي أبا الشمقمق .. قصيدة عذبة تتقطر رقة .. ما شاء الله

لكن كما قال أخونا وأستاذنا بحر الرمل هناك كسر في البيت ...

ما رأيكما أخويّ باستخدام لفظة " البِشْر " بدلا من كلمة الفرَح .. تتناسب مع المعنى ومع الوزن

ـ[شجون العساف]ــــــــ[19 - 02 - 2009, 09:45 م]ـ

لم يترك لي أخي بحر الرمل مجال ..

ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[19 - 02 - 2009, 10:14 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

ألف شكر لك أخي الكريم على ثقتك بمنتديات الفصيح

قصيدة جميلة تلقائية

حُزنٌ كَسَا وَجهِي بِلَونِ سَوَادِ

وَجَثَا عَلى صَدرِي أَمَاتَ فُؤَادِي

ما رأيك في أمات فؤادي؟ أليست جوابا لجملة جثا؟ فلو قلت فمات لكان أوضح في بيان أن موت فؤادك كان نتيجة جثيان الحزن على صدرك

إن اتفقنا هنا فيبقى أن نبحث عن شيء غير الموت كالاختناق؟

نعود للشطر الأول: سواد الوجه مكروه فهو - من منظور الدين - وصف للكفار يوم القيامة

ومن منظور عاداتنا وتقاليدنا فإن من أقبح الشتم أن تصف رجلا بسواد الوجه

وَتَسَرْبَلَ الجِسمُ النَّحِيلُ بِلَوعَةٍ

حَتى ارتَدَى بِالفَرحِ ثَوبَ حِدَادِ

وما رأيك في ارتداء ثوب حداد بالفرح؟ نقيضان

فإن رأيت إبقاءها فالوزن معترض إذ يلزمك تسكين الراء في فرح ليستقيم الوزن

وَعَرَفتُ كُلَّ الهَمِّ لا بَل ذُقتُهُ

فَكَأنَّ جِسمِي لِلهُمُومِ يُنَادِي

التشبيه بعيد

كما أن لفظة جسم تكررت كثيرا كما لو كان الحزن لا يؤثر إلا على الجسم

جِسمٌ ضَعِيفٌ ذَابِلٌ مُتَهَالِكٌ

تَنمُو عَلَى أَطرَافِهِ أَصفَادِي

فكرة مبتكرة

أصفادك أم أصفاد الحزن؟

لَم تَرحَمِ الأحزَانُ يَومًا حَالَتِي

لَم يَستَمِعْ لِتَوَسُّلِي جَلّادِي

رائع جاء خاليا من المواد الحافظة

يَاحُزنُ وَيحَكَ قَد سَكَنتَ بِدَاخِلِي

فَقَتَلتَ كُلَّ الفَرحِ فَوقَ مِهَادِي

ما قلناه عن الفرح وتسكين رائها نقوله هنا أيضا

يَا حُزنُ لا تُروِيكَ إلّا أَدمُعِي؟!!

يا لجمال الشعر إن جاء تلقائيا

وكَأنَّهَا المَاءَ الزُلَالَ لِصَادِي

لا فرق عند العطشان بين الزلال وغيره

فالعطشان لا يريد إلا ما يمكن شربه

فَأقَمتَ فِي جَسَدي مَلَكتَ مَدَامِعِي

أَرسَلتَ جُندَكَ وَاحتَللتَ بِلَادِي

سَكَنتَ بِدَاخِلِي

تكرار للفكرة

عموما من ناحية الوزن كن واثقا أنك تجيده

ولكن عليك أن تتمهل وتتخير الأفكار والألفاظ التي تخدم فكرتك التي كونتها لإيصال مرادك إلى المتلقي

لا أن تختار ما يناسب إكمال البيت ليصبح أكثر ما في ابيت حشوا كـ

ف

َأقَمتَ فِي جَسَدي مَلَكتَ مَدَامِعِي

للهَمِّ لِلأَحزَانِ لِلأَحقَادِ

هذه لم أرها إلا الآن:

حسنا ً سأنتظر الحكم الفصل من أحد أساتذتنا المراقبين

مهمة المراقب الرقابة , الحذف , التعديل ,

ليس بالضرورة أن يكون مجيدا للنقد

ـ[أبو عبد الرحمن العكرمي]ــــــــ[19 - 02 - 2009, 10:54 م]ـ

قصيدة جميلة جدا

و تعقيب الأخ بحر الرمل يدل على تمكنه فاستفد منه يا أبا الشمقمق

و ما عرض عليك من تغيير لكلمة الفرح بالبشْر أحسن و الله يوفقك

ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[19 - 02 - 2009, 11:51 م]ـ

أبشركُ أن القصيدة موزونة، ولا عيب فيها بالوزن.

أنت تملك أدوات الشاعر، فإلى الأمام، لكن اسمح لي أن أعطيك توجيهات تستفيد منه في قابل أيامك:

- استعاراتك ليست جيدة، وخالية من الجدة. مثلا:

حُزنٌ كَسَا وَجهِي بِلَونِ سَوَادِ

وَجَثَا عَلى صَدرِي أَمَاتَ فُؤَادِي

- الشعور في النص ليس جيدًا، وتكاد تخلو من الانفعال.

-القصيدة نظم فقط تخلو من الروح الشعرية الجميلة.

- خذ مثلا:

تَنمُو عَلَى أَطرَافِهِ أَصفَادِي

كيف تنمو الأصفاد من الأطراف؟!

هذا وصف ليس جيدًا، ما رأيك بطرفة بن العبد يقول:

يعالجُ أغلالَ الحديد مكبلا * وقد عُدْنَ بِيْضًا كالثغام مفارقه

الثغام نبت أبيض.

بطريقة ابن العبد توصف المعاناة؛ لأنه يحترق، ولا ينظم فقط.

- اهتم بالنحو لأن الشعر الفصيح لا يقبل الخطأ النحوي أبدًا:

وكَأنَّهَا المَاءُ الزُلَالُ لِصَادِي

حق الماء الرفع لأنها خبر كأن مرفوع، وحق الزلال الرفع كذلك لأنها نعت للماء.

نعم، لا يوجد إلا خطأ نحوي واحد، ولكنه بسيط مثلك لا يقع فيه.

وفقك الله أخي، وإلى الأمام.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير