د. محمد الخضيري:نعم فيه إنقاص من قدر القرآن، وتغيير لترتيبه الذي أنزله الله عليه
د. مساعد الطيار:ولهذا نحن نقول قضية مهمة جدًا يكثر الحديث عنها اليوم أن من يروم البحث عن ترتيب نزول الآيات والسور فإنه لن يستطيع أن يصل إلى ترتيب كلي.
د. محمد الخضيري: وإنما إجمالي
د. مساعد الطيار:يعني في بعض السور إجمالي أما في بعضها فمحال
د. محمد الخضيري: نعم
د. عبدالرحمن الشهري: نعم
د. مساعد الطيار:ولهذا من باب النصيحة لكتاب الله
د. عبدالرحمن الشهري: لعدم ورود دليل
د. مساعد الطيار:لعدم ورود دليل قطعي
د. محمد الخضيري: صحيح, نعم
د. مساعد الطيار:من باب النصيحة لكتاب الله أن ينتبه من يريد أن يفعل هذا الفعل وألا يحتج بفعل من فعله مثل بعض الذين كتبوا في هذا
د. عبدالرحمن الشهري: الذين كتبوا في التفسير
د. مساعد الطيار:فنحن نشكر لهم عملهم ولكن ليس هو العمل الصحيح
د. محمد الخضيري: نعم
د. مساعد الطيار:وقد سئلت إذا كان هناك فوائد في ترتيب النزول فكيف نستطيع أن نستفيد؟ فقلت لهم: الجواب واضح جدًا: من عُنيَ بترتيب النزول من العلماء فإنه يذكر الفوائد في مكان الآية بمعنى أنه لايمكن أن نجد أن أحدًا من العلماء يتكلم عن آيات الطلاق وبينها ناسخ ومنسوخ ولايتكلم عن هذه القضية
د. عبدالرحمن الشهري: المتقدم والمتأخر
د. مساعد الطيار: المتقدم والمتأخر ويمكن أن يُجعل في مقدمة كل سورة تنبيه على المتقدم والمتأخر والحديث عنه بحيث أن يكون مرتبطًا بالآيات نفسها على نفس الترتيب وعلى نفس النسق فالله سبحانه وتعالى من حكمته أن جعل الآيات هكذا وأنت كأنك لما تريد ترتب الآيات على النزول تخالف هذه الحكمة
د. محمد الخضيري: صحيح
د. عبدالرحمن الشهري: نعم
د. مساعد الطيار: وهذه قضية مهمة جدًا أن ننتبه لها. قضية أخرى ونحن نتكلم عن هذه السورة وعن موضوعات السورة ومقاصدها، ننتبه أيضًا إلى ملحظ مهم جدًا وهو أن كل من سبقنا من العلماء سبق إلى مقاصد الآيات يعني ما هو المقصود من هذه الآية؟، ماذا تريد هذه الآية؟ ما الذي توصله هذه الآية؟ ما الذي نفهمه منها؟ فهذه القضية مهمة جدًا في أننا نركز عليها وألا يشغلنا الحديث عن مقاصد السور وعن موضوعات السور وعن غيرها، لايشغلنا الحديث فيكون طاغيًا على مقاصد الآيات، ومعنى ذلك أن يكون عندنا نوع من التوزان حال الطرح فنذكر مقاصد السور ونتكلم عن الوحدة الموضوعية فيها، ونتكلم عن الموضوعات التي فيها، هذا جانب، ولكن أيضًا هناك جانب مهم جدًا وهو الجانب المراد الذي هو تفسير السورة على حسب
د. عبدالرحمن الشهري: ترتيبها الموجود في المصحف
د. مساعد الطيار: نعم ترتيبها الموجود في المصحف
د. عبدالرحمن الشهري: مع أن يعني تعليقًا على هذا الكلام يا دكتور ليس هناك أحد ممن كتب تفسير القرآن الكريم على حسب ترتيب نزوله تحدث عن ترتيب الآيات لأنهم ما يستطيعون أن يجزموا بأن هذه الآية نزلت قبل هذه الآية في السورة نفسها فترتيبهم للنزول هو ترتيب للسور إجمالاً فقط مع أن ما ذكرت أنت الآن سورة النساء لم تنزل دفعة واحدة
د. مساعد الطيار: نعم
د. عبدالرحمن الشهري: فقطعًا نزل جزء منها، ثم نزل بعده جزء من سورة أخرى أو سورة أخرى كاملة ثم نزلت تكملة بقية النساء وهكذا، يعني ليس هناك قول قاطع تطمئن إليه في ترتيب النزول، أنا متفق معك مائة في المائة صحيح
د. محمد الخضيري:أدل الأدلة على ذلك سورة البقرة هي أول سورة أنزلت بعد هجرة النبي –صلى الله عليه وسلم –على قول كثير من العلماء لكن المجزوم به أيضًا أن هذه السورة امتد نزولها إلى قبيل وفاة النبي –صلى الله عليه وسلم –لأن آيات الربا من آخر ما أنزل في سورة البقرة من آخر ما أنزل على النبي –صلى الله عليه وسلم –وفيها قول الله –عزوجل -
د. عبدالرحمن الشهري: (وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ)
د. محمد الخضيري: (وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ)
د. عبدالرحمن الشهري: طيب كيف يصنعون هذولا المشايخ الذي فسروا القرآن الكريم على حسب ترتيب النزول مثل الشيخ محمد عزت دروزة، ومثل الشيخ العناني العراقي، ومثل الشيخ عبدالرحمن حبنكة ترى
د. محمد الخضيري الميداني نعم رحمهم الله
¥