ولا يكون اسم زمان خبرا عن جثة وإن تفد فأخبرا.
س30/ اذكر موضعين من مواضع همزة الوصل القياسية مع التمثيل، وبين لماذا لا تكون همزة الوصل في مضارع مطلقا ولا في ماض ثلاثي؟
س31/ {أ} بين موضع الشاهد ووجه الاستشهاد في الأبيات التالية:
وحلت سواد القلب لا أنا باغيا سواها ولا عن حبها متراخيا
كذاك أدبت حتى صار من خلقي أني وجدت ملاك الشيمة الأدب
لا أقعد الجبن عن الهيجاء ولو توالت زمر الأعداء
{ب} قال الشاعر:
إذا ما الغانيات برزن يوما وززجن الحزاجب والعيونا
في عطف " العيون" على "الحواجب" إشكال، فما هو؟
وكيف تخرجه على وجه لا إشكال فيه؟
س31/ بين موضع الجمل التي تحتها خط من الإعراب، مع التوجيه:
{لا تقربوا الصلاة "وأنتم سكارى") {ةالسلام علي يوم "ولدت"}
{وإن تصبهم سيئة بما "قدمت أيديهم" إذا "هم يقنطون"}
{واتقوا يوما "ترجعون فيه" إلى الله}
س32/ زن الكلمات التالية، وبين المجرد منها والمزيد مع النص على أحرف الزيادة:
كيّس، يدعون، اثّاقلتم، قم، مدعوّ، انقاد، أبٌ، رُدَّ {فعل ماضي}، مقُول، اطّيّر.
س33/ لمن الكتب التالية، وتحدث عن واحد منها:
المقتضب للمبرد
- المثل السائر الدينوري
- المنصف - ابن جني
مجمع الأمثال ابن قتيبة
- فقه اللغة وسر العربية الثعالبي
- عيون الأخبار. ابن قتية
س34/ اكتب خمسة أبيات من الشعر ثم اضبطها بالشكل ضبطا كاملا.
س37/ أ- اذكر أربعة من مواضع تقديم خبر المبتدأ وجوبا مع التمثيل لكل ما تذكر.
ب- "نعم الرجل خالد" لفظ "خالد" مخصوص بالمدح وفيه إعرابان مشهوران ماهما؟
نعت مقطوع
س38/ أ- بين موضع الشاهد ووجه الاستشهاد به في الأبيات التالية:
وماذا تبتغي الشعراء مني ** وقد جاوزت حد الأربعين
كذاك أدبت حتى صار من خلقي ** أني وجدت ملاك الشيمة الأدب
إني إذا ما حدث ألما ** أقول يااللهم يااللهما
ب- مثل لما يأتي في جمل مفيدة:
1 - جملة وقعت نعتا 2 - بدل اشتمال 3 - تمييز محول عن المفعول
4 - مفعول مطلق مؤكد لعامله 5 - فعل مضارع مبني على السكون 6 - استثناء مفرغ
س39/ أعرب مايأتي إعرابا مفصلا مفردات وجملا:
قال الله تعالى: " وإن تصبهم سيئة بما قدمت أيديهم إذا هم يقنطون "
قال الشاعر: نعم الإله على العباد كثيرة ** وأجلهن نجابة الأبناء
س40/ أ- زن الكلمات الآتية وبين المجرد منها والمزيد وبين حروف الزيادة:
(يرث - قال - يصوم - هيِّن - يدعون - مقول - انقاد)
ب- صغ مع التوجيه: اسم الفاعل من الفعلين: (قضى، استغنى)، واسم المفعول من الفعلين: (هاب، عظَّم)، والمبالغة من الفعل: (نحر)
س41/ أ- عين ثلاث كلمات مبنية من البيت الآتي وبين موقعها الإعرابي:
وإذا أراد الله أمرًا لم تجد ** لقضائه ردًّا ولا تبديلا
س42/ انسب الكتب الآتية إلى مؤلفيها: الصاحبي في فقه اللغة
، المعرب من الكلام الأعجمي على حروف المعجم
، الرد على النحاة ابن مضاء
، المخصص ابن سيده
، فصول في فقه العربية
، اللغة العربية معناها ومبناها، تمام حسان
مدرسة الكوفة، المخزومي
مغني اللبيب. ابن هشام
س43/ وضح كيف فرَّق فرديناند دوسوسير بين المصطلحات التالية: (اللغة، والكلام، واللسان).
س44/ اقترنت الأسماء الآتية (فرديناند دوسوسير، وليونارد بلومفيلد، ونوعم تشومسكي) باتجاهات متميزة في الدرس اللساني (اللغوي) المعاصر. اذكر اسم الاتجاه الذي تميز به كل واحد منهم.
س45/ تعد مدرسة التقليبات الصوتية من أقدم المدارس المعجمية في الدرس اللغوي العربي. من هو صاحبها؟ وماالمراد بالتقليبات الصوتية؟ دعِّم إجابتك بمثال واحد من الثلاثي.
س46/ مامعنى غريب الحديث؟ وماأثره في اللغة والأدب؟
س47/ اذكر موضعين من مواضع كتابة همزة الوصل القياسية. ولماذا لم تأت في فعل مضارع أو فعل ماض ثلاثي؟
ال الشمسية والقمرية
في المصدر الذي أصله فعل خماسي أو سداسي
س48/ اذكر الشاهد ووجه الاستشهاد في مايلي:
1/ وحلت سواد القلب لا أنا باغيا سواها ولا عن حبها متراخيا
2 / كذاك أدبت حتى صار من خلقي أني وجدت ملاك الشيمة الأدب
3/ لا اقعد الجبن عن الهيجاء ولو توالت زمر الأعداء
س49/ قال الشاعر: إذا ما الغواني برزن يوما وزججن الحواجب والعيونا
في عطف (العيون) على الحواجب إشكال فماهو؟ وكيف تخرجه على وجه لا إشكال فيه؟
س50/ اذكر موضع الجمل التي تحتها خط من الإعراب مع التوجيه:
قال تعالى (والسلام علي يوم ولدت)
قال تعالى (لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى)
قال تعالى (وإن تصبهم سئية بما قدمت أيديهم إذا هم يقنطون)
قال تعالى (واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله)
س51/ زن الكلمات التالية:
كيّس، يدعون، أثاقلتم، قم، مدعو، انقاد، أب، رُدّ، مقول، أطير
س52/ أ- اذكر أربعة من مواضع تقديم خبر المبتدأ وجوبا مع التمثيل لكل ما تذكر.
س53/ "نعم الرجل خالد" لفظ "خالد" مخصوص بالمدح وفيه إعرابان مشهوران ماهما؟
س54/ بين موضع الشاهد ووجه الاستشهاد به في الأبيات التالية:
وماذا تبتغي الشعراء مني ** وقد جاوزت حد الأربعين
كذاك أدبت حتى صار من خلقي ** أني وجدت ملاك الشيمة الأدب
إني إذا ما حدث ألما ** أقول يااللهم يااللهما
س55/ عرف المصطلحات التالية:
- التشبيه البليغ: ما حذف ركناه الاداه ووجه الشبه
-الفعل الجامد:
-ضمير الفصل:
-الردف او الترادف
- المشترك اللفظي:
- النحت او الفعل اللازم:
س56/ماذا تعرف عن النقائض وما الفرق بينها وبين المعارضات؟
من هم ابرز شعراء النقائض؟
س57/ ماذا تعرف عن اي تمام والبحتري؟
أعتذر عزيزتي , لكن الملون بالأحمر تجدين حلها في موضوع الصديقة: صمت الوحده هنا:
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=45282
وسوف أعود إن شاء الله لأرد على مهل لأني لست متأكدة وربي يعينك إن شاء الله
موفقة
¥