سؤال: ت .. ح .. دٍ .. لأهل القافية
ـ[سامي الفقيه الزهراني]ــــــــ[08 - 03 - 2008, 12:54 ص]ـ
من يدلي لنا بشاهدٍ- إن استطاع- لسناد الردف بالواو غير بيت طرفة بن العبد الذي يقول فيه:
إذا كُنْتَ فِي حَاجَةٍ مُرْسِلاً ... فَأرْسِلْ حَكِيماً وَلاَ تُوصِه
وَإنْ بَابُ أَمْرٍ عَلَيْكَ الْتَوَى ... فَشَاوِرْ لَبِيباً وَلاَ تَعْصِهِ
ـ[منصور اللغوي]ــــــــ[08 - 03 - 2008, 02:56 ص]ـ
.. قول محارب بن قيس من بني كُسَيعة (بطن من حمير) .. :
.. ندمت ندامة لو أن نفسي .. تطاوعني إذن لبتكت خمسي ..
.. تبين لي سفهاء الرأي مني .. لعمر الله حين كسرت قوسي .. .. المصدر (كتاب الكافي في العروض والقوافي) للخطيب التبريزي .. :) وشكرا لك
ـ[خشان خشان]ــــــــ[08 - 03 - 2008, 09:20 ص]ـ
الأخوين الكريمين
سامي الفقيه الزهراني
جرول بن أوس
هل حكم الواو الساكنة هنا كحكم الواو الممدودة؟
أم أن الواو الساكنة قبل الروي يجوز فيها الوجهان، اعتبارها ردفا ومساواتها بالحرف الصحيح الساكن؟
محمود الوراق:
زَيَّنتَ بَيتَكَ جاهِداً وَشَّحتَهُ ..... وَلَعَلَّ غَيرَكَ صاحِبُ البَيتِ
وَالمَرءُ مُرتَهنٌ بِسوفَ وَليتَني ..... وَهلاكُهُ بِالسوفِ وَاللَيتِ
مَن كانَ وَالأَيّامُ سائِرَةٌ بِهِ ......... فَكَأَنَّهُ قَد حَلَّ بِالمَوتِ
أو حرفا صحيحا كما في قول المتبي:
كَدَعواكِ كُلٌّ يَدَّعي صِحَّةَ العَقلِ ...... وَمَن ذا الَّذي يَدري بِما فيهِ مِن جَهلِ
لِهَنَّكِ أَولى لائِمٍ بِمَلامَةٍ ........... وَأَحوَجُ مِمَّن تَعذُلينَ إِلى العَذلِ
تُمِرُّ الأَنابيبُ الخَواطِرُ بَينَنا ....... وَنَذكُرُ إِقبالَ الأَميرِ ((فَتَحلولي))
وهنا مزيد:
http://www.arood.com/vb/showthread.php?t=156
يرعاكما الله.
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[08 - 03 - 2008, 02:33 م]ـ
أخى سامى الفقيه وجدت ردفاً بالواو لشوقى فى شعره فيقول:-
*المائلات من الدلال ... الناهضات من الغرور.
*المترعات من النعيم ... الراويات من السرور.
*الناعمات الطيبا ... ت العرف أمثال الزهور.
ـ[المهندس]ــــــــ[08 - 03 - 2008, 03:42 م]ـ
معلقة عمرو بن كلثوم، ومطلعها
ألا هبي بصحنك فاصبحينا ... ولا تبقي خمور الأندرينا
تعد مثالا فأكثرها بالياء كردف وأقلها بالواو
والياء والواو تتبادلان في الردف بخلاف الألف التي لا تقبل تغييرا
ـ[د. عمر خلوف]ــــــــ[08 - 03 - 2008, 08:43 م]ـ
لا يزال تحدّي سامي قائماً ..
لأن ما فهمته وفقاً لشاهده أنه يطلب مثالاً مشابهاً، يتضمن سناداً ناجماً عن ورود الردف بالواو المدّية (المضموم ما قبلها) في القافية غير المردوفة أصلاً.
ويشبهه في ذلك مجيء الردف بالياء المدية (المكسور ماقبلها) في القافية غير المردوفة.
أما الردف بالواو (أو الياء) اللينتين (المفتوح ما قبلهما) فأكثر مجيئاً، كما في مثال أخينا جرول، ومثال أستاذنا خشان الثاني.
سأبحث وأعود
بارك الله بالجميع
ـ[السامي]ــــــــ[08 - 03 - 2008, 11:17 م]ـ
وأغنّ اكحل من مها بكفيّةٍ ... علقت محاجره دمي وعلقتُه
البان دارته وفيه كناسة ... بين القنا الخطار خُط َّنحيتُه
السلسبيل من الجداول ورده ... والآس من خضر الخمائل قوتُه
إن قلت: تمثال الجمال منصَّبا ... قال الجمال: براحتي مثَّلْتُه
ودمت بحفظ الله ,,,,
ـ[د. عمر خلوف]ــــــــ[09 - 03 - 2008, 07:40 ص]ـ
نعم أيها السامي
أبياتك من قصيدة (لبنان) لأحمد شوقي، وهي قصيدة طويلة خلطت كل أبياتها بين الردفِ بالواو أو الياء وعدم الردف بأي منهما. ومنها:
في كلّ رابيةٍ وكل قرارةٍ ** تبْرُ القرائحِ في الترابِ لَمَحْتُهُ
أقبلْتُ أبكي العلمَ حولَ رسومهم ** ثمّ انثنيتُ إلى البيان بكَيْتُهُ
بارك الله بالجميع
ـ[سامي الفقيه الزهراني]ــــــــ[09 - 03 - 2008, 12:52 م]ـ
يحيك سامي أيها السامي ..
ولكنه يريد شاهدًا ممن يحتج بشعرهم ..
يعني: من القدامى؟؟؟
ولك منه ألف تحية ..
ـ[المهندس]ــــــــ[09 - 03 - 2008, 11:25 م]ـ
عذرا لم أتنبه للمطلوب جيدا في ردي السابق
وهذا مثال:
وبالطَّوف نالا خيرَ ما أصبحا به ... وما المرء إلاّ بالتقلّب والطَّوْفِ
فِراق حَبيب وانتهاء عن الهَوى ... فلا تَعذُليني قد بدا لك ما أخفِي
ولا أدري من القائل، ذكره ابن عبد ربه في العقد الفريد
ـ[المهندس]ــــــــ[10 - 03 - 2008, 06:23 ص]ـ
ومنه قول الكسعي:
ندمت ندامة لو أن نفسي ... تطاوعني إذاً لقطعت خمسي
ثم قال:
تبين لي سفاهُ الرأي مني ... لعمر أبيك حين كسرت قوسي
وإن كان السناد هنا أخف لأن الواو من "قوسي" واو لين وليست واو مد
ـ[مشعل صالح الشريف]ــــــــ[10 - 03 - 2008, 01:51 م]ـ
الله يعطيك العاافيه يااستاذى العزيز
تحيااتى لك وشكري
تقبل مروري
ـ[المهندس]ــــــــ[10 - 03 - 2008, 02:42 م]ـ
مشاركتي السابقة كان قد ذكرها أخي الفاضل جرول بن أوس، فعذرا
¥