ـ[ضاد]ــــــــ[16 - 04 - 2008, 08:04 م]ـ
المشاغب: هو كذلك في ديوان ابن الفارض.
الوافية: عروضا صحيح.
المهندس: ذلك الزحاف غير جائز في الكامل.
ـ[ضاد]ــــــــ[16 - 04 - 2008, 08:14 م]ـ
رتب هذا البيت ليكون على بحر: (ستكرهون ابن الفارض)
كذا كنت مسبلا حجاب التباس النفس ما بيني وبيني في نور ظلمة
ـ[الوافية]ــــــــ[16 - 04 - 2008, 08:34 م]ـ
المحاولة الأولى: هل البيت على بحر الطويل.
أنا عندما أخفق في الجواب أكره نفسي ولا أكره الآخرين.
ـ[الوافية]ــــــــ[16 - 04 - 2008, 08:49 م]ـ
سأجيب نفسي.نعم الطويل.
كذا كنت مابيني وبينيَ مسبلا ... حجاب التباس النفس في نور ظلمة
فإن قلتم غير مفهوم.
قلت لكم:
أن أغلب أبيات ابن الفارض يستغلق عليّ فهمها.
ـ[ضاد]ــــــــ[16 - 04 - 2008, 08:55 م]ـ
أحسنت.
ـ[ضاد]ــــــــ[16 - 04 - 2008, 08:56 م]ـ
الشعر الصوفي ليس بسهل.
ـ[ضاد]ــــــــ[16 - 04 - 2008, 08:57 م]ـ
أربعة حروف متشابهة حذف اثنان منها من الصدر واثنان من العجز, أرجعهم ليستقيم الوزن:
ما ترى العيس بين سق وشق - لربيع الربع غرثى صادي
ـ[الوافية]ــــــــ[16 - 04 - 2008, 09:02 م]ـ
محاولة: حرف الواو.
ـ[ضاد]ــــــــ[16 - 04 - 2008, 09:05 م]ـ
وكيف؟
ـ[الوافية]ــــــــ[16 - 04 - 2008, 09:06 م]ـ
سأجيب نفسي.نعم الطويل.
كذا كنت مابيني وبينيَ مسبلا ... حجاب التباس النفس في نور ظلمة
فإن قلتم غير مفهوم.
قلت لكم:
أن أغلب أبيات ابن الفارض يستغلق عليّ فهمها.
والله ماتوقعت صحة جوابي. وقلت ماقلته لأخفف حرجي.
ـ[ضاد]ــــــــ[16 - 04 - 2008, 09:07 م]ـ
لا تستنقصي من نفسك.
ـ[الوافية]ــــــــ[16 - 04 - 2008, 09:08 م]ـ
أربعة حروف متشابهة حذف اثنان منها من الصدر واثنان من العجز, أرجعهم ليستقيم الوزن:
ما ترى العيس بين سق وشق - لربيع الربع غرثى صادي
ماترى العيس بين سوق وشوق ... لربيع الربوع غرثى وصادي.
فإن لم تكن موفقة لاتضحكوا من جوابي. ( ops
ـ[ضاد]ــــــــ[16 - 04 - 2008, 09:09 م]ـ
أحسنت. الواو الأخيرة هي في \صوادي\ ولكن اقتراحك سليم الوزن.
ـ[ضاد]ــــــــ[16 - 04 - 2008, 09:12 م]ـ
هل تحبين الأحاجي الشعرية؟
ـ[الوافية]ــــــــ[16 - 04 - 2008, 09:16 م]ـ
بل دعنا نكملها عروضا.
أحب قراءتها مع نفسي وأحاول معرفة الجواب قبل أن اطلع عليه. خوفا من الإحراج. ( ops
ـ[ضاد]ــــــــ[16 - 04 - 2008, 09:20 م]ـ
طيب.
كلمة في الصدر تكررت مرتين تتكون من مقطعين متشابهين, في كل مقطع حرفان, أحد الحرفين روي البيت.
وهل ---- الرعد الهتون بـ---- ** وهل جادها صوب من المزن هامع
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[16 - 04 - 2008, 09:21 م]ـ
بسم الله ماشاء الله عليكِ أختنا الوافية فوالله لم أسرع فى حلى مثلك ولازلت أخمن حتى قمتى بوضع الحل.
بارك الله فيكِ وفى أستاذنا ضاد.
ـ[الوافية]ــــــــ[16 - 04 - 2008, 09:24 م]ـ
هل الحرف الثاني القاف؟
ـ[الوافية]ــــــــ[16 - 04 - 2008, 09:26 م]ـ
بسم الله ماشاء الله عليكِ أختنا الوافية فوالله لم أسرع فى حلى مثلك ولازلت أخمن حتى قمتى بوضع الحل.
بارك الله فيكِ وفى أستاذنا ضاد.
أكرمك الله ياأبا اسكندر وجبر خاطرك بما تحب.
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[16 - 04 - 2008, 09:33 م]ـ
أنا أحاول وليتنى اصيب فى أولى مشاركتى:-
وهل عمعم الرعد الهتون بمعمع ِ ** وهل جادها صوب من المزن هامع.
ووجدته على بحر الطويل.
وأظن المعنى غير متناسق ولكنّى لا اعرف هل ينفع هكذا.
ـ[الوافية]ــــــــ[16 - 04 - 2008, 09:45 م]ـ
محاولتي الأخيرة قبل أن أقول تصبحون على خير:
وهل لعلع الرعد الهتون بلعلعٍ ... وهل جادها صوب من المزن هامع.
دمتم في رعاية الله وحفظه.
ـ[ضاد]ــــــــ[16 - 04 - 2008, 09:55 م]ـ
محاولتي الأخيرة قبل أن أقول تصبحون على خير:
وهل لعلع الرعد الهتون بلعلعٍ ... وهل جادها صوب من المزن هامع.
دمتم في رعاية الله وحفظه.
أحسنت جدا.
ـ[د. عمر خلوف]ــــــــ[16 - 04 - 2008, 11:19 م]ـ
مستفعلن فاعلن فاعلن
لم نعرف له في كتب العروض اسمًا ثابتا ..
إلا أنني قد قرأت عميقا بحثكم في هذا الوزن و تسميتكم له باللاحق ..
و هو غير اللاحق عند القرطاجني الذي هو المخلع نفسه كما بيّنتم ..
لذا سأجيب بأنه على وزن اللاحق العُمَري:)
أحسنت أخي المشاغب
هو (اللاحق) فحسب، وتمنيتُ على أخي ضاد التعليق عليه.
ـ[د. عمر خلوف]ــــــــ[16 - 04 - 2008, 11:29 م]ـ
أحسن الله إليك دكتورنا الفاضل. أنا لا أعتد بالموشحات لأنها كانت ضربا من اللهو الغنائي عرف بالشذوذ عن القواعد النحوية والعروضية واستنباط بحور جديدة فنيت بفناء الموشحات. (الفناء الكتابي, فلم يعد أحد يكتب فيها). بوركت وسلمت.
جزاك الله خيراً أخي ضاد
وأين تذهب بإرث قرون عديدة من زمن الموشحات؟
ولكن إليك أمثلة من عصور الاستشهاد.
يقول امرؤ القيس من أبيات له:
أبلِغْ شِهاباً، وأبلِغْ عاصِماً ** ومالِكاً، هَلْ أتاكَ الخُبْرَ مالِ؟
فأجابه شهاب اليربوعي بابيات على ذات الوزن والقافية:
لَمْ تَسْبِنا يا امرأ القيسَ لنا ** حتّى اسْتَفَأناكَ منْ أهلٍ ومالِ
ويقول المرقش الأصغر من قصيدة عدتها 22 بيتاً:
لابنَةِ عجلانَ بالجَوِّ رُسومْ ** لَمْ يتَعَفَّيْنَ، والعَهْدُ قديمْ
لابْنةِ عجلانَ إذْ نحنُ معاً ** وأيُّ حالٍ من الدهرِ تدومْ
ويقول الأسود بن يعفر (وتروى لغيره):
إنّا ذمَمْنا على ما خيّلتْ ** سعدُ بنُ زَيدٍ، وعَمْرٌو منْ تميمْ
يقول أبو مارد الشيباني:
سائلْ سُلَيمَى إذا لاقَيْتَها ** هَلْ تُبْلَغَنْ بلدةٌ إلاّ بزادْ
¥