تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[أنوار]ــــــــ[15 - 09 - 2008, 01:57 ص]ـ

سلام ..

ونقلة كبييرة إلى بحر الرجز ... ولي عودة إلى البحور الأخرى بحول من الله وقوته ..

- تدريب على بحر الرجز التام:

يُفَصِّلُها إِلى الدُنيا بَريدٌ

يفصْ صلها/ إلدْ دنيا/ بري دن.

مفا علتن / مفاعلْتن /فعولن.

............ / عصب / قطف

وَيُجمِلُها إِلى الآفاقِ بَرقُ

يجمْ ملها / إللْ ءأْفا / قبر قو.

مفاعلتن / مفاعلْتن / فعولن.

........ / عصب / قطف.

تَكادُ لِرَوعَةِ الأَحداثِ فيها

تكا دلرو/ عتلْ أحْدا/ ثفيها.

مفاعلتن / مفاعلْتن / فعولن.

......... / عصب / قطف.

تُخالُ مِنَ الخُرافَةِ وَهيَ صِدقُ.

تخا لمنلْ / خُرا فتوهْ/ يَصدْقو.

مفاعلتن / مفاعلتن / فعولن.

......... / ........... / قطف.

تدريب على مجزوء الرجز ...

بلادُ العُربِ أوطاني ................. منَ الشّامِ لبغدانِ

بلا دُلْعر/ بأوْ طاني ................ منشْ شامِي / لبغْ دادي.

مفاعيلن / مفاعيلن. .............. مفاعيلن / مفاعيلن.

عصب / عصب ............... عصب / عصب

ومن نجدٍ إلى يَمَنٍ ........... إلى مِصرَ فتطوانِ.

ومن نجدن/ إلى يمنن ........... إلى مصرا / فتط واني.

مفاعيلن / مفاعلتن ........... مفاعلتن / مفاعلتن.

عصب / ...........

فلا حدٌّ يباعدُنا ............. ولا دينٌ يفرّقنا

فلا حدْدن / يبا عدنا ........... ولا دينن يفرْرقنا.

مفاعيلن / مفاعلتن .......... مفاعيلن / مفاعلتن.

عصب / ........... عصب /

ودمتم بخير ..

ـ[أنوار]ــــــــ[15 - 09 - 2008, 02:03 ص]ـ

عذراً أستاذ ..

فالبيتين الأخيرين من مجزوء الرجز ... يوجد في التفعيلتين الأوليين منهما عصب دون الثانية ...

ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[15 - 09 - 2008, 03:01 م]ـ

عذراً أستاذ ..

فالبيتين الأخيرين من مجزوء الرجز ... يوجد في التفعيلتين الأوليين منهما عصب دون الثانية ...

أحسنت يا أنوار

ولكن الأبيات الأخيرة (بلاد العرب) من مجزوء الوافر وأظنك تقصدين ذلك ولكنها العجلة ...

ـ[أنوار]ــــــــ[16 - 09 - 2008, 04:03 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله ..

معذرة يا أستاذ ...

فعلاً .. كلا الأبيات من البحر الوافر ... تاماً ومجزوءاً .. ولكن العجلة ..

لكم شكري ..

ـ[تيما]ــــــــ[18 - 09 - 2008, 12:18 ص]ـ

عُدنا:)

سأبدأ أنا ...

بلادُ العُربِ أوطاني= منَ الشّامِ لبغدانِ

بلادُ العُربِ أوطاني

بلا دل عر بأو طا ني

//ه /ه /ه //ه /ه /ه

مفاعلتن مفاعلتن

منَ الشّامِ لبغدانِ

منش شا م لبغ دا ني

//ه /ه / //ه /ه /ه

مفاعيل مفاعلتن

.

.

ـ[تيما]ــــــــ[18 - 09 - 2008, 12:23 ص]ـ

عفوا أنوار ... يبدو أن نسبة التركيز عندي 100% ..

سأتابع إذن

استوقفتني التفعيلة الأولى من الشطر الثاني في البيت الأول فوجدت الإجابة عندك .. يسلموا

أما الوقوف على متحرك فهذا هو علم العروض المعاصر:)

.

.

ـ[مُسلم]ــــــــ[18 - 09 - 2008, 01:18 م]ـ

نأسف للتأخر، أستاذ بحر الرمل ...

وأنا سأكمل باقي الأبيات حتى يدخل الأستاذ في البحر الجديد ..

لسان الضَّادِ يجمعُنا ... بغسَّانٍ وعدنانِ

لسا نض ضا / ديج معنا ... بغس نا نن / وعد نا ني

مفاعيلن /مفاعلتن ... مفاعيلن / مفاعيلن

لنا مدنيّةُ سَلفَتْ ... سنُحييها وإنْ دُثرَتْ

لنا مدني / يتن سلفت ... سنح يي ها / وإن دثرت

مفاعلتن / مفاعلتن ... مفاعيلن / مفاعلتن

ولو في وجهنا وقفتْ ... دهاةُ الإنسِ و الجانِ

ولو في وج / هنا وقفت ... دها تل إن / سول جا ني

مفاعيلن / مفاعلتن ... مفاعيلن / مفاعيلن

فهبوا يا بني قومي ... إلى العلياءِ بالعلمِ

فهب بو يا / بني قو مي ... إلل عل يا / ءبل عل مي

مفاعيلن / مفاعيلن ... مفاعيلن / مفاعيلن

و غنوا يا بني أمّي ... بلادُ العُربِ أوطاني

وغن نو يا / بني أم مي ... بلا دل عر / بأو طا ني

مفاعيلن / مفاعيلن ... مفاعيلن / مفاعيلن

بلادُ العُربِ أوطانيمنَ الشّام لبغدانِ

ومن نجدٍ إلى يمنٍإلى مِصرَ فتطوانِ

مكرران

ـ[مُسلم]ــــــــ[18 - 09 - 2008, 01:21 م]ـ

منشْ شامِي / لبغْ دادي

إلى مصرا / فتط واني

كيف أدخلتِ هذه الحروف في التقطيع؟؟

ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[18 - 09 - 2008, 01:36 م]ـ

لم تدخل أخي مسلم التفعيلة هي /مفاعيل/ وليست مفاعيلن وقد فاتني تصحيح ذلك

ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[19 - 09 - 2008, 12:42 م]ـ

انتظروا الدرس التالي قريبا جدا .....

ـ[تيما]ــــــــ[20 - 09 - 2008, 12:26 م]ـ

أسعد الله أوقاتك أستاذ بحر الرمل

التفعيلة إذن مفاعيل!! وحسبت نفسي أخطأت بالوقوف على متحرك هنا:

منَ الشّامِ لبغدانِ

منش شا م لبغ دا ني

//ه /ه / //ه /ه /ه

مفاعيل مفاعلتن

بصراحة عندما لم تعلق على تقطيع الأخت أنوار ظننت أنك أجزت الإشباع (الشامي).

تصارعت الأفكار وتضاربت في عقلي وقتها:

إذا كانت "مفاعيل" هي إحدى جوازات الحشو، فهذا يعني أننا نقف على متحرك، وإن أشبعنا الميم في الشامِ فهذا يعني أن التفعيلة ستتحول إلى مفاعيلن على الفور فأي بيت شعر نستخدم فيه "مفاعيل" إذن؟؟

وأجزل الشكر لأخي مسلم على التنويه فقد استوقفتني التفعيلة كثيرا.

ننتظر الدرس الجديد

وشكر الله لك يا أستاذ بحر الرمل

.

.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير