ـ[حذيفة]ــــــــ[07 - 09 - 2006, 05:44 م]ـ
بارك الله فيك أخي شاعر على ملاحظاتك الجيدة، فالمضارع في الفعلين يعطي بعدا أهم، و الإستبدال بالآلاف يجنب التكرار؛ و إن كنت أريد الإشارة إلى جبن هؤلاء الجنود بحيث يقتلون عددهم من الصبيان و النساء، و يبدو أن الإشارة كانت ضعيفة إذ لم يرها قارئ مدقق مثلك.
هاك إذن النص معدلا:
فاتنةٌ
في يدها سيفْ
و بكل بقاع الفتنة منها
للسِّلِكُون نصيبْ
و بكل بقاع الأرض حبيبْ
هذا في فلك الطمع يدورُ
والآخر في فلك الخوفْ
أقربهم منها مَنْ
تبع هواهُ هواها
و بكل عزيز والاها
يلتحف الذلَّ إذا غضبتْ
و يظن بأن الخير رضاها
فإذا سقط البرجانْ
صاح كَمَمْسوس الجان:
هذا منذ الظلم النازي
أكبر حيف!
و بآلاف الجند
هرول يقتل بُرَآءَ النسوة و الصبيانْ
علَّ الفاتنة الرعناءْ
تقبله خِلاَّ ...
لبعض ثوان!
...
أنا لا أملك إلا نفسي
و عزائي
أن الكل سيفنى
و ستُسحب فاتنة القوم
على وجه الخزي
و يُجر العشاقُ
و الأفواه مكممةُُ
لا يجرؤ منها حرفْ!
ـ[حذيفة]ــــــــ[08 - 09 - 2006, 03:33 م]ـ
استزادني بعض الإخوة ـ وأنا أحوج لملاحظاتهم منهم لقراءتي ـ و قد مرت بعض محاولاتي على صفحات الفصيح أوقات غيابهم ربما، و هأنذا أضع وصلاتها لعلهم يكرمونها ببعض عبير مدادهم، جزاكم الله عني خيرا كثيرا.
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=13464
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=12698
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=12814
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=12755
ـ[بوحمد]ــــــــ[08 - 09 - 2006, 06:50 م]ـ
هذه شدّت انتباهي بلحن صورها الحزين ...
تسأل الورداتُ حيرى
أين بشرى؟
قد تعاهدنا على
نشر الشذا
عطرا و طُهرا
هو ذا مقعدها في أول الصفِّ
غداَ يسأل عنها:
مالها لم تأتِ بعدُ؟ ..
إنني أخشى الأمرّا!
هذه الأطيارُ تشدو
علًّ بشرى تَرجع اللحنَ الأبرّا
تسأل الأنسامُ سكرى
أين بشرى ..
علّنا من فمها
ـ إذْ لِآيِ الله تتلو خشيةً ـ
نقطف زهرا!
طالت الساعات دهرا
فكأنّ الشمس آلتْ:
لن أمُرّا!
أين بشرى؟ أين بشرى؟
لاحظت أن أغلب من يتقيد بالقصيدة العمودية (في الفصيح) لايحلق عالياً بخياله ...
وعكسه تماماً من تحرر منها!
أراه يحلق إلى فضاء لاأعرفه، يوغل في الغموض حتى يغيب عني!
أما الإرتفاع الذي يحلق فيه حذيفة، فهو عندي خير الأمور ..
هذا من حيث محتوى القصيدة أما من ناحية الإناء الذي تُصبُ به المعاني أقول:
إطار الشعر وإناءه هو الموسيقى.
القصيدة الحرة والقصيدة العمودية هما لحنان متناقضان ...
هناك من تُطربهُ نانسي عجرم وهناك من تُطربه أم كلثوم ...
وأنا يا حذيفة من أنصار "الست" ...
لم لا تحاول في القصيدة العمودية؟
(على الأقل لتثبت بطلان نظرية بوحمد في الطيران؟)
ـ[حذيفة]ــــــــ[11 - 09 - 2006, 02:24 م]ـ
خانتك نظارتاك يا شيخ!:)
فلي قصيدتان عموديتان على الفصيح، أم أن بحريهما لا يعجبانك؟:)
أما عن عجرم و الست فقد طلقت موسيقى الآلات منذ زمن و أسأل الله ألا يردني إليها، و في موسيقى الشعر أعذب الألحان ...
ـ[القناص]ــــــــ[11 - 09 - 2006, 03:22 م]ـ
فاتنةٌ
في يدها سيفْ
و بكل بقاع الفتنة منها
للسِّلِكُون نصيبْ
و بكل بقاع الأرض حبيبْ
أعجبتني جدا هذه المقطوعة
وسلمنا الله من فتنتها
ـ[بوحمد]ــــــــ[13 - 09 - 2006, 09:41 ص]ـ
قال أحمد رامي راثياً ام كلثوم:
ماجال في خاطري أني سأرثيها=بعد الذي صغت من اشجى معانيها
قد كنت أسمعها تشدو فتطربني=واليوم أسمعني ابكي وأبكيها
كنت الأنيس لها أيام بهجتها=وكنت أصدق باك في مآسيها
ـ[حذيفة]ــــــــ[13 - 09 - 2006, 11:08 ص]ـ
قال أحمد رامي راثياً ام كلثوم:
ماجال في خاطري أني سأرثيها=بعد الذي صغت من اشجى معانيها
قد كنت أسمعها تشدو فتطربني=واليوم أسمعني ابكي وأبكيها
كنت الأنيس لها أيام بهجتها=وكنت أصدق باك في مآسيها
رحمهما الله، و باعد بيننا و بين خطايانا كما باعد بين المشرق و المغرب.
ـ[حذيفة]ــــــــ[13 - 09 - 2006, 11:09 ص]ـ
فاتنةٌ
في يدها سيفْ
و بكل بقاع الفتنة منها
للسِّلِكُون نصيبْ
و بكل بقاع الأرض حبيبْ
أعجبتني جدا هذه المقطوعة
وسلمنا الله من فتنتها
آمين!