تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

موصَدَةٍ بهمَّةٍ مِغضابِ

من كل شَيْن ٍ مُخجِل ٍ مُعابِ

لم ارتكبْ حُوباً من الأحوابِ

ما ساوَرَتْني ريبة ُ المُرتابِ

في أنَّكَ المُقدّسُ الجَنابِ

وأنَّكَ المعبودُ باستعذابِ

****

الناسُ يومَ الحشر في تَبابِ

فاغرَة َالأفواهِ بارتِعابِ

على الصّراط راكضٌ وَحابي

ومنهمو مُعَثّرٌ وكابي

ومنهمُ الذي يطيرُ كالعُقابِ

وبعضهم برقٌ بلا ارتيابِ

والكل يرجو الفوزَ من عذابِ

****

يا ربُّ، عند العرض والحسابِ

وعندما الأرحامُ في احترابِ

اغفر ذنوبي وامتدحْ مَتابي

حتى ألاقي زمرةَ الأحبابِ.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

من الرجز المشطور.

أبو أحمد: ياسين الشيخ سليمان

فلسطين

النص الثالث: قصيدة الشاعر الثاقب (في رحاب الحرم)

مَعَالِقُ الذَّنْبِ صَدَّتْنِي عَنِ الْكَلِمِ = رَغْمَ الْمَعَانِي الَّتِي تُمْتَاحُ فِي الْحَرَمِ

هُنَا الْجَلالُ تَنَاهَى نَسْمَةً عَبِقَتْ = أَوْ خَلْجَةً سَمَقَتْ فِي عَبْرَةِ النَّدَمِ

هُنَا الْجَمِيعُ جَمِيلٌ فِي تَبَتُّلِهِ = فِي خَفْقَةِ الْقَلْبِ أَوْ فِي نَبْرَةٍ بِفَمِ

هُنَا الطَّهَارَةُ فَيْضٌ حَوْلَهُ أَلَقٌ = يَجْرِي يُخَالِطُ قَلْباً لِلْجَمَالِ ظَمِي

هُنَا تَمُورُ خَلايَا النَّفْسِ إِنْ خَطَرَتْ = هَوَاجِسٌ مِنْ دَوَاعِي السُّوءِ وَاللَّمَمِ

تَفَاءَلِي يَا حُرُوفَ الشَّعْرِ وَانْطَلِقِي = وَعَانِقِي كُلَّ مَعْنًى لِلسُّمُوِّ نُمِي

لا تَصْمُتِي وَجَلاً لا تُحْجِمِي خَجَلاً = وَحَلِّقِي فِي مَرَاقِي الْعِزِّ وَالشَّمَمِ

وَسَطِّرِي أَحْرُفًا لِلنُّورِ مَوْئِلُهَا = تَسْرِي تَبَدَّدُ مِنْهَا أَحْلَكُ الظُّلَمِ

تَزَاحَمَتْ هَهُنَا الأَجْسَادُ فِي شََغَفٍ = لِقَطْفِ أَحْلَى الْجَنَى يَا طِيبَ مُزْدَحَمِ!

مَا بَيْنَ مُسْتَلِمٍ لِلرُّكْنِ فِي وَلَهٍ = أَوْ مُخْبِتٍ وَجِلٍ فِي خَيْرِ مُلْتَزَمِ

أََوْ طَائِفٍ حَوْلَ بَيْتِ اللهِ مُغْتَبِطٍ = بِفَضْلِ رَبَّكَ ذِي الإِنْعَامِ وَالْكَرَمِ

أَوْ قَائِمٍ وَجَلالُ الذِّكْرِ أَخْشَعَهُ = فَبَاتَ وَهْوَ يُغَنِّي أَحْسَنَ الْكَلِمِ

وَرَفْرَفَتْ فِي مُحِيطِ الْبَيْتِ أَدْعِيَةٌ = دَوِيُّهَا فَاقَ حُسْنًا أَجْمَلَ النَّغَمِ

ظَلَلْتُ أَرْقُبُ هَذَا الْحُسْنَ مُبْتَهِجًا = وَفِي الْحَنايَا لَهِيبٌ جِدُّ مُضْطَرِمِ

حَتَّى أَفَاضَتْ عُيُونِي دَمْعَهَا نَدَمًا = وَجَادَ قَلْبِي بِدَمْعٍ مِنْهُ مُنْسَجِمِ

لَمْلَمْتُ أَشْلاءَ جِسْمٍ هَدَّهُ تَعَبٌ = وَغِبْتُ بَيْنَ الْوَرَى فِي زَحْمَةِ الْحَرَمِ

.

.

تَمَّتْ في

12/ 9/1427هـ

النص الرابع: قصيدة الشاعر يوسف عفط (إني اهتديت إليك)

لا الشعر شعري لا الكلام كلامي

ولتعذري يا حلوتي أقلامي

لا تظلمي الغزل العفيف فإنه

بوْح بفرط تأجّجي وهيامي

ما كنت يوما بالذي كتم الهوى

ولئن فعلت لمت في أسقامي

هذا الذي كتب القصيد بأدمع

فاقت براءة أدمع الأيتام

ما كان قد خلق الهوى فيميته

لينام ملء جفونه وتنامي

لو خضت تجربة الهوى وخبرته

وحَملتِ ما حُمِّلتُ من آلآم

لعذرتني في كل حرف قلته

وكففت عن صدي وكثر خصامي

.........................................

.........................................

..........................................

.........................................

.........................................

.........................................

.......................................

............................................

والشَّعر ليل ساكن ومدعج

سيكون فيه تأملي وقيامي

إني اهتديت إليك بعد ضلالة

لا ترجعيني في لظى أوهامي

ماذا يقول الناس؟ ليس يهمني

للناس أحكام, ولي أحكامي

ماذا تقول حبيبتي؟ ذا مطلبي

قولي أحبك أسعدي أيامي

إني أحبك كي أعيش لقصتي

لولا هواك لمت من أعوام

فلترتدي درر القصيد فإنها

خلقت لأجلك يا لهيب غرامي

ولتعذري التشهير في غزليتي

فالشعر عمري والهوى إلهامي

وإليك مني ألفُ ألفِ تحية

وإليك مني ألفُ ألفِ سلام

إن لجنة الإشراف إذ تهنىء المبدعين أصحاب النصوص المختارة؛ لتتمنى أن تختار نصوصا جديدة لأحبة الإبداع جميعا.

وما زلنا ننتظر من شعراء المنتدى خاصة (أبو الأسود، حذيفة، القناص، نسيبة، لؤلؤة البحر، همس الجراح .......... ) أعمالا جديدة تكلل ملكتهم الشعرية التي قد تتقدم على أصحاب النصوص المختارة في بيت في متن القصيدة، لكنها لا تتقدم عليهم في جلِّ القصيدة.

فالذي يقول البيت الجميل يقول القصيدة الجميلة

ـ[أبو طارق]ــــــــ[07 - 11 - 2006, 11:42 ص]ـ

انتقاء رائع أبا الحسن

وبورك لمبدعينا جميعًا

ـ[معالي]ــــــــ[07 - 11 - 2006, 07:44 م]ـ

مبارك للمبدعين الكبار، ولازلنا بحاجة إلى إثراء منتدى الإبداع بنصوص أخرى لكل مبدع يجد في نفسه القدرة والرغبة.

جزيتم خيرا أستاذنا الكريم.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير