ـ[نعيم الحداوي]ــــــــ[11 - 12 - 2006, 12:19 م]ـ
موضوع القصيدة فيه فكرة جميلة عن الدموع، والعاطفة بيّن صدقُها.
بوركت ايها المبدع، ودام عطاؤك.
أهلاً بك يا ابا أحمد واشكرك على هذه الكلمات النديه الدالة على صفاء نفسك
جمعنا الله واياكم على المحبه فيه .. قل آمين .. اللهم آمين ... وانتم قولوا آمين
ولك وللجميع تحياتي
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[11 - 12 - 2006, 04:51 م]ـ
اشكرك ياابا طارق ولي بعض التعديلات عليها فهل من الممكن تعديلها
يهادونه بين الرجال ويسند ........... بدلاً عن يدهده مابين الرجال ويسند
ينجي وينجد ......... تحويل التاء ياء
وفقك الله
تم التعديل
وتم تعديل
ومن عبرت عينيه فليحمد الذي
.......... نصلي لهُ خمساً ونهفو ونسجدُ
ـ[نعيم الحداوي]ــــــــ[13 - 12 - 2006, 01:17 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
جزاك الله خير يا ابا خالد ووفقك الله
واتمنى من الجميع إبداء رأيهم وملاحظاتهم التي لاغنى لنا عنها
ـ[نعيم الحداوي]ــــــــ[20 - 12 - 2006, 03:06 م]ـ
أخي رؤبة وجميع الأخوة والاخوات حفظكم الله
لازلت انتظر ملاحظاتكم حول هذه القصيدة
فمن كانَ عاصىَ الدمع يُخشى فِراقهُ
.......... يهادونه بين الرجالِ و يُسندُ
ولو انهُ ينساقُ بالسيفِ لم يصل ** إليهِ من الخلقِ الأسيرُ المقيدُ
استبدلت الياء في " عاصي " عاصىَ ... فما رايكم؟
ولكم تحياتي
ـ[رؤبة بن العجاج]ــــــــ[20 - 12 - 2006, 06:17 م]ـ
استبدلت الياء في " عاصي " عاصىَ ... فما رايكم؟
ولكم تحياتي
هلا تركت البيت حيث جالا
أدرت أن تقيمه فمالا
أبق البيت كما كان فالفتحة أخلت الوزن: سأقطع البيت عرَوضياً فانظر:
البيت الأصلي .... :فمن كان عاصيَ الدمع فليحمد الذي
التقطيع العروضي: فمن كا - ن عا صيا د - دمع فليح - مد للذي
التفعيلات: ...... :فعولن - مفاعلن - (زيادة مخلة فعْ) فعولن - مفاعلن
الرسم الحركي: ... ://5/ 5 - //5//5 - (/5) //5/ 5 - //5//5
والبيت كما هو جميلٌ ..
أما التعديل الثاني:
فرائع و به اكتمل الوزن و حسن السبك,,
وياحبّذا لو اتيتنا بجديدك فقصيدتك هذه أظنها آتت أكلها و جُنيَ ثمَرُها ..
والحمدلله تمكّنك جيدٌ و ان كنت في بدايتك فقد قطعت أشواط المبتديئن
وتجاوزت أحراشهم
وأنت مع الممارسة والمواصلة ستبصر اين كان يكمن النقص في قديمك من منظارتمكّنك في جديدك ..
وفقك الله لما فيه الخير والسداد,,
والسلام,,
ـ[محمد الجهالين]ــــــــ[23 - 12 - 2006, 12:09 م]ـ
قال الفرزدق:
فَقُلتُ لَها إِنَّ البُكاءَ لَراحَةٌ = بِهِ يَشتَفي مَن ظَنَّ أَن لا تَلاقِيا
وقال نعيم الحداوي:
فما فاض من عينيكَ لا تخش ضيمهُ = فإن جراح القلبِ منهُ تَبدَّدُ
ولكن
قال شوقي:
قلتُ: لكنْ دمعه غيرُجوادْ
قال: شرُّ الدمع ما ليس يراقْ
لم يترك الزملاء لي مجثم حمامة لأزيد، فرؤبة مملوء الكنائن دقة وحنكة، فأجد حرجا في التعليق بعده وأجد راحة في الاتكاء على حبل ذراعه وذراع أبي خالد فأغيب عن التعليق مطمئنا.
شاعرنا الحداوي يبري سهام شعره رويدا رويدا، فبواكير شعره لم تخرج بعد من مرحلة الصقل والتمكن، وأخشى أن يكون على عجلة حيث الانتشار والجمهور.
في هذه الأبيات استنفذ الأفكار ولم يقف، واستعذب التصوير ولم يصف، فغادر لغته الشعرية إلى لغة المعاد المكرر.
نحن أمام شاعر قادم شريطة أن يحفظ فجودة ما نكتب من جودة ما نحفظ.
عليه أن يحفظ زحافات العروض عن بطاح الشعر، لا أن يحفظها عن مراح العروض.
رؤبة أشار إلى عدم استخدام الشعراء في الطويل زحاف مفاعيل في تفعيلة مفاعيلن إلا شذوذا، ونصح باستخدام مفاعلن مكانها تسهيلا، والأغلب أن مفاعلن لا تأتي في مفاعيلن الأولى في صدر الطويل ولا في عجزه.
إليهِ من الخلقِ أسيرٌ مقيدُ
من الخلق لا يستقيم معها البيت ولندع شذوذ الموروث ومباح العروض، كما أن (من الورى) وإن كان زحافها أقل شذوذا من (من الخلق) غير دارجة أيضا.
في انتظار الأجود فنعيم أهل لذاك، ونعيم لذاك أهل
ـ[نعيم الحداوي]ــــــــ[24 - 12 - 2006, 07:14 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الحبيب رؤبه حفظك الله
أجزل لك الشكر بعد شكر الله تعالى على ما اوليته لنا من وقتكم
ونفعنا الله وإياك بما اضفته
وجمعنا بك على المحبه فيه إنه ولي ذلك والقادر عليه
ولا عدمناك وامثالك من النقد الهادف الصادق الذي يرقى بكلماتنا إلى ما نصبو إليه
وتقبل مني اطيب تحيه وتقدير
ـ[نعيم الحداوي]ــــــــ[24 - 12 - 2006, 09:16 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الحبيب محمد حفظك الله
أحييك على هذه الاطلاله الجميله على هذه الابيات فلك مني وافر الشكر والتقدير
وأخشى أن يكون على عجلة حيث الانتشار والجمهور
أشكرك على هذه النصيحة ولكني لست على عجل ولو كنت كذلك لوضعت بين ايديكم عدد من القصائد
لذلك أتيت بها واحدة واحده والحقيقة أني من اكثر الناس سعادة بالنقد الهادف فبغيره لا نستطيع أن نتقدم إلى الامام خطوة واحده
نحن أمام شاعر قادم شريطة أن يحفظ فجودة ما نكتب من جودة ما نحفظ.
بارك الله فيك على هذا الثناء والنصيحة
عليه أن يحفظ زحافات العروض عن بطاح الشعر، لا أن يحفظها عن مراح العروض.
اما هذه فوالله أني لا افقه فيها شيئاً ولا أعرف من علم العروض سوى ما قيل لي من أمثالكم حفظكم الله ولم اكتب قصيدة وانا أعرف بحرها
لاعدمناكم ولا عدمنا شفافيتكم وليتكم ياأخي محمد ورؤبة والجميع ترافقون ما نكتب بعين الناقد لا بعين المشاهد
وفقكم الله وسدد خطاكم
ولك وللجميع تحياتي
¥