ـ[التواقه،،]ــــــــ[15 - 12 - 2006, 03:58 ص]ـ
أخي همس الجراح،، أختي نسيبة
والله أنه ليسعدني جدا مروركما
يكفي أنه تواصل ممتع ومفرح
أسال الله لكما وللجميع سعادة دائمة
ودمتم بكل الخير
ـ[ضاد]ــــــــ[15 - 12 - 2006, 03:58 ص]ـ
ياكم تمنيت الوداد بلهفة
أشفي بها القلب الكسير الضائعي
هناك تعارض بين بداية القصيدة وهذا البيت, ففي البداية كان حرير الحب, والآن أمنية الوداد,
وفي البداية كان القلب واثقا من نفسه ومن عيشه, والآن هو ضائع.
"بها" هل تعود على لهفة؟ أم هي أصلا "به" وتعود على "الوداد"؟
"يا كم" لم أسمع بهذه الصيغة من قبل, فهل عندك لها تأصيل؟
ياكم كرهت الحقد في نفس البشر
وددت لو ينزاح ثم يودعي
ياكم وكم كان الفؤاد يقولها
حتى مللت القول من مجامعي
ماذا عنيت بـ"من مجامعي"؟
ياكم تريد النفس في دار الفنا
تبقى الممر وفي النهاية مصرعي
آمل لو توضحين لي هذا البيت.
ويكون كل الخير في زاد التقى
خير المزاد وفيه ألقى مرتعي
"المزاد" و"الزاد", جناس لفظي, وصورة جميلة عن الزاد في المزاد, الذي يتزايد في الناس.
فبكيت من شكوى أذابت مقلتي
ومسحت دمعي المنسكب بأصابعي
الصدر جميل بصورة الشكوى, ثم أتى العجز خاليا من الصور كأنه جملة في كتاب قراءة.
فسألت رب الكون أن يمدني
بخصال خير تمتزج مع منبعي
آمين!
وطلبته في رسوله خير الأنام
أنا نكون من الذين يشفعي
"أنا نكون" خطأ نحوي, وخطأ معنوي, فالأنا طلب الله أن يشفع فيه رسوله صلى الله عليه وسلم, لا أن يكون هو بنفسه شافعا: قصر تركيبي
أنا وكل أحبتي والمسلمين
من قد سمع قولي ومن لم يسمعي
آمين!
وختام قولي رضني بقضاؤك
ومن الأحبة لاتهيج مدمعي
ختام القول خطاب إلى الله, بعدما كان الخطاب بضمير الغائب صار فجأة بضمير المخاطب دون ذكر اسم الجلالة.
أنا منزعج هنا قليلا من "من الأحبة", أظن أن الأقوم "على الأحبة" إذا كنت فهمت المعنى, أي لا تجعلني أبكي عليهم, وليس لا تجعلني أبكي منهم.
واحفظ عزيزا بات يكمل أسطري
وأنر حياته بالتقى ياسامعي
هذه دعوة لي ولكل من من ساعدك في القصيدة. جزاك الله خيرا.
آمل أن يكون نقدي قد أفادك واعلمي أنه رأي شخصي وليس إلزاما, يمكن أن يكون صوابا كما يمكن أن يكون
خطأ. وأنصحك بقراءة الشعر وتدبر أساليبه, ومراجعة العروض وأوزانه, وبالكتابة والكتابة والكتابة ولا تستحي من الخطإ ولا تستحي من السؤال ولا تستحي من النقد, فما وُلد أحد شاعرا.
زيديني من شعرك حتى أستطيع الحكم على موهبتك, فالحكم من قصيدة واحدة قاصر.
أخوك في الله ضاد
ـ[التواقه،،]ــــــــ[15 - 12 - 2006, 04:00 ص]ـ
أخي ضاد هل قرأت ردي السابق لك
ـ[ضاد]ــــــــ[15 - 12 - 2006, 04:07 ص]ـ
أخي ضاد هل قرأت ردي السابق لك
رأيته بعد تحديث الصفحة. ما رأيك لو تجمعين كل ملاحظاتك في مشاركة واحدة؟
ـ[كرم مبارك]ــــــــ[15 - 12 - 2006, 05:46 ص]ـ
ويبقى المعنى في بطن التواقة،، ...
ـ[التواقه،،]ــــــــ[15 - 12 - 2006, 05:57 م]ـ
رأيته بعد تحديث الصفحة. ما رأيك لو تجمعين كل ملاحظاتك في مشاركة واحدة؟
ماذا تقصد بجمع ملاحظاتي
أهي أسئلتي أم توضيحي لبعض الأمور
(وأرجو أن تخصص لك أكوابا مليئة بالصبر قبل الدخول إلى موضوعي)
أعانك الله علي
وجعل ذلك في ميزان حسناتك
ـ[التواقه،،]ــــــــ[15 - 12 - 2006, 06:05 م]ـ
ويبقى المعنى في بطن التواقة،، ...
أخي الربيع الأول
هل تقصد معنى القصيدة؟
أم معنى آخر
أفهمني بالقصد
وسأخرجه لك!!!!:: p
ـ[ضاد]ــــــــ[15 - 12 - 2006, 06:18 م]ـ
ماذا تقصد بجمع ملاحظاتي
أهي أسئلتي أم توضيحي لبعض الأمور
(وأرجو أن تخصص لك أكوابا مليئة بالصبر قبل الدخول إلى موضوعي)
أعانك الله علي
وجعل ذلك في ميزان حسناتك
كل شيء تريدين قوله أو الإشارة إليه, فجمعيه واجعليه في مشاركة واحدة, ولا تحملي للصبر همّا فأخوك مارس التدريس, ولا يمارسه إلا من عنده صبر.
لك منتظر.
ـ[التواقه،،]ــــــــ[15 - 12 - 2006, 07:29 م]ـ
ياكم تمنيت الوداد بلهفة
أشفي بها القلب الكسير الضائعي
هناك تعارض بين بداية القصيدة وهذا البيت, ففي البداية كان حرير الحب, والآن أمنية الوداد,
وفي البداية كان القلب واثقا من نفسه ومن عيشه, والآن هو ضائع.
¥