تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

ـ[التواقه،،]ــــــــ[26 - 12 - 2006, 02:25 م]ـ

إذاً كانت إجابتي خاطئه يا أخي رؤبة ( ops

حقاً لقد صدقت

إن الوزن سيطر على تفكيري: D

ليس لأنني لا أجيده

بل لأنني أنا وزميلاتي نعاني شدة أستاذنا فيه

لذلك أجبت بالعروض وأهملت النظر للمعنى;)

وفقك الله أخي رؤبة

ـ[المبدع]ــــــــ[26 - 12 - 2006, 02:46 م]ـ

نعم ربما يكون هناك أختلال من حيث التناسب

فالوجه والفؤاد تناسب ذكرهما في شطر

والرمح والحسام تناسب ذكرهما في شطر

أما بالنسبة لهذا البيت الرائع

قليلٌ عائدي سقمٌ فؤادي ** .. كثيرٌ حاسدي صعبٌ مرامي

فكان للترتيب فيه لفتة ٌ بلاغيه , وأظنها لم تأتي عبثا ً

فهو في الشطرالأول: يشتكي قلة العوّاد وهذا مقام عتاب فناسب أن يذكر َ سقم فؤاده

وفي الشطر الثاني / يشتكي كثرة الحساد ــ وهو صاحب ُ النفس الأبيه ــ فأراد أن يذكر حساده بأنه صعب المرام لايستطيعون الوصول الى مبتغاهم

أشكرك رؤبه على هذا النقاش المفيد

ـ[التواقه،،]ــــــــ[26 - 12 - 2006, 03:53 م]ـ

: p السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أرجو أن تكون إجابتي هذه المرة صائبة: D

لو قال الشاعر (صيد الأوابد) كما تفضلت أخي رؤبة

لأنقص ذلك في معنى وجمال البيت

والشاعر يقصد بقيد الأوابد

أنه عند خروجه في الصباح الباكر على ظهرِ خيلٍ ماضيةٍ في سيرها مسرعة

كأن الوحوش (أي الأوابد) إذا رأت هذه الخيل تقيدت وخافت وتجمدت مكانها

وكأنه على خيلٍ ضخمٍ جدا تخاف منه الوحوش

فكأن انطلاقة الخيل وسرعته كالقيد للوحوش

أما كلمة صيد فتأتي أضعف من المعنى الذي أراده الشاعر

لأنه لم يكن ينوي بالوحوش الصيد

إنما لشدة الإنطلاقة تقيدت الوحوش هي من الخوف

هذا ما لدي وأنت بها مني أعلم ;)

جزاك الله خيراً

والسلام خير ختام

ـ[غير مسجل]ــــــــ[26 - 12 - 2006, 04:00 م]ـ

حمدا لله أن إجابتي كانت صحيحة ولكن ياأخ رؤبة أردت أن ألفت نظرك إلى أنني أنثى راجع بياناتي

هذا أولا

وبالنسبة لبيت امرئ القيس فهو أول من قيد الأوابد حيث جعل فرسه لسرعتها كأنها قيدت الأوابد

فقولنا (صيد) بدل (قيد) سينقص من جمال المعنى كثيرا وسيفقده تميزه

لأنه إنما تميز بذكر القيد في حين ذكر الشعراء كلهم الصيد

الآنسة جهاد

ـ[التواقه،،]ــــــــ[26 - 12 - 2006, 04:17 م]ـ

أختي جهاد

أتعلمين أيضاً أنني ذات مره كتبت رداً لك

فكتبت أختي جهاد

وقام أخي رؤبة بتنبيهي أن أكتب أخي وليس أختي:)

فقلت قد يكون على صلة بصاحب الإسم: rolleyes:

ولكن أظن أنه نظر إلى الأسم ولم ينظر للجنس: D :D

دمت بخير آنسه جهاد

حفظ الله الجميع

ـ[ضاد]ــــــــ[26 - 12 - 2006, 04:36 م]ـ

: p السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أرجو أن تكون إجابتي هذه المرة صائبة: D

لو قال الشاعر (صيد الأوابد) كما تفضلت أخي رؤبة

لأنقص ذلك في معنى وجمال البيت

والشاعر يقصد بقيد الأوابد

أنه عند خروجه في الصباح الباكر على ظهرِ خيلٍ ماضيةٍ في سيرها مسرعة

كأن الوحوش (أي الأوابد) إذا رأت هذه الخيل تقيدت وخافت وتجمدت مكانها

وكأنه على خيلٍ ضخمٍ جدا تخاف منه الوحوش

فكأن انطلاقة الخيل وسرعته كالقيد للوحوش

أما كلمة صيد فتأتي أضعف من المعنى الذي أراده الشاعر

لأنه لم يكن ينوي بالوحوش الصيد

إنما لشدة الإنطلاقة تقيدت الوحوش هي من الخوف

هذا ما لدي وأنت بها مني أعلم ;)

جزاك الله خيراً

والسلام خير ختام

بعد إذن الأستاذ رؤبة ..

فقط أردت أن أحيي مجهود الأخت تواقة.

أحسنت وقاربت,

ولو رجعت إلى القصيدة وقرأت البيت الذي يلي البيت المذكور لقربت من المعنى,,,

اجتهدي, وفقك الله.

ـ[التواقه،،]ــــــــ[26 - 12 - 2006, 06:23 م]ـ

أستاذ (((ضاد)))

هل تقصد هذا البيت;)

مكرٍ مفرٍ مقبلٍ مدبرٍ معاً كجلمود صخرٍ حطه السيل من علِ

وجزاك الله خيراً

ـ[رؤبة بن العجاج]ــــــــ[26 - 12 - 2006, 06:25 م]ـ

حمدا لله أن إجابتي كانت صحيحة ولكن ياأخ رؤبة أردت أن ألفت نظرك إلى أنني أنثى راجع بياناتي

( ops -(ops -(ops -(ops

العذر لم انتبه .. ثم اسمك اشتبه عليّ ..

وبالنسبة لبيت امرئ القيس فهو أول من قيد الأوابد حيث جعل فرسه لسرعتها كأنها قيدت الأوابد

فقولنا (صيد) بدل (قيد) سينقص من جمال المعنى كثيرا وسيفقده تميزه

لأنه إنما تميز بذكر القيد في حين ذكر الشعراء كلهم الصيد

الآنسة جهاد

أصبت ,

و المعنى والحمدلله وصل .. وجزاك الله خيراً ..

=========

كما أشكر أخي المبدع المبدع على تفاعله وحضوره ونرجو منه إضاقةً ومشاركةً ..

========

أختي جهاد

أتعلمين أيضاً أنني ذات مره كتبت رداً لك

فكتبت أختي جهاد

وقام أخي رؤبة بتنبيهي أن أكتب أخي وليس أختي:)

فضحتيني- ستر الله عليك -: D

=================

وأشكر أخي ضاد على رده عليك بالنيابة عنّي ,,

والحمدلله المعنى واضحٌ ..

لكن سؤال في نفس القصيدة:

قال امرؤ القيس في نهاية معلقته:

كأنّ السباع فيه غرقى عشيّةً ** .. بأرجائه القصوى أنابيش عنصل

أنابيش عنصل أي أصول البصل البري ,

أين وجه الشبه؟!! و هل وفّق في تشبيهه؟!

والسلام,,,

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير