ـ[رؤبة بن العجاج]ــــــــ[18 - 01 - 2007, 04:13 ص]ـ
يغضي حياءً ويغضى من مهابته ... .. فلا يكلم إلا حين يبتسِمُ
الجماليات في هذا البيت كثيرة ..
منها
إتيانه يغضي و إردافه لها بيُغضى ..
وحياءً وإردافه بمهابة ..
فلا يكلم وإردافه بإبتسامة ..
ومن خلال هذه الألفاظ ومرادفاتها ..
رسم الشاعر صورةً حيةً للوقار مشاهدةً للعيان ..
وكثيرٌ من العلماء يتمثّل بهذا البيت عند وصفه للنبي صلى الله عليه وسلم
فهو أهلٌ له وإن كان الممدوح فرعاً من دوحته النبوية كما قال في نفس القصيدة عنه:
مشتقةٌ من رسول الله نبعته ... .. طابت مغارسه والخيم والشيَمُ
أظن البيت هكذا والله أعلم ...
والسلام,,,,
ـ[التواقه،،]ــــــــ[18 - 01 - 2007, 04:32 ص]ـ
السلام عليكم
"هاجرون" بالرفع لأنها خبر.
والسلام
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
يا أخي كشكول
أنت قلت أن هاجرون خبر
هل لك أن تفيدني وتخبرني عن المبتدأ ( ops
هل هو المتذوقون
يعني تكون الجملة (أين ذهب المتذوقون الهاجرون)
وشكر الله لك يا أخي:)
ـ[التواقه،،]ــــــــ[18 - 01 - 2007, 04:41 ص]ـ
ما شاء الله أختنا التواقة,, عادت عودةً قويةً ..
وأكل سؤالها نهاري وليلي ...
أكلت النهار بنصف النهار ... .. وليلاً أكلت بليلٍ بهيم
والله رؤبةٌ له (طلعات) تحتاج رويةً في تحليلها ..
سأرتقب وأنظر إلى أن يفتح الله عليّ ...
..........
أخي رؤبة
شكر الله لك
وأنا أنتظر إجابة قوية بعد التروي: rolleyes:
وأنت ربما ربما!! قد تكون أجبت في الأربع أسطر الأخيرة وأنت لا تعلم
والإجابة كانت على السؤال الأول
ليست كاملة ولكنك اقتربت منها
كما يقال:
(رب رمية من غير رامي): D
أو قد تكون (رامِ) بحذف حرف العلة والتعويض بالكسر _لا أعلم_
ودام الجميع بكل خير:)
ـ[المبدع]ــــــــ[18 - 01 - 2007, 02:01 م]ـ
سأجيب ُ نيابة ً عن كشكول (لأنني وافقته فيما ذهب اليه)
وسأتجشم ُ أعراب الجملة كامله (فأن أخطئت ُ فقوموني)
أم هم للتذوق هاجرون
أم / حرف استفهام لامحل له من الاعراب
هم / اسم اشاره مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
للتذوق / جار ومجرور
هاجرون / خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم
ـ[نسيبة]ــــــــ[18 - 01 - 2007, 03:40 م]ـ
وسأتجشم ُ إعراب الجملة كاملة (فإن أخطأت ُ فقوّموني)
هم / اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
لعلك تقصد:
هم/ ضمير منفصل .....
ـ[كشكول]ــــــــ[18 - 01 - 2007, 04:28 م]ـ
السلام عليكم
العجز الصحيح يا رؤبة هو:
مُشتَقَّةٌ مِن رَسولِ اللَهِ نَبعَتُهُ ... وَفَضلُ أُمَّتِهِ دانَت لَهُ الأُمَمُ
ولقد أجاب المبدع وأحسن الإجابة عن سؤالك. وشكرا لتصحيح نسيبة. قال لي أستاذ النحو ذات مرة: لكي تعرب الجملة إعرابا صحيحا, عرها من كل شيء حتى تصل الى المبتدأ والخبر أو الفعل والفاعل. فأنت لو فعلت ذلك, لتبين أن أصل الجملة هو:
هم هاجرون.
وهكذا, يسهل إعرابها.
والسلام
ـ[التواقه،،]ــــــــ[18 - 01 - 2007, 07:42 م]ـ
إخوتي
شكر الله لكم جميعاً
وحفظكم بكل مايحبه ويرضاه
أختكم ~~ التواقه ~~
ـ[رؤبة بن العجاج]ــــــــ[24 - 01 - 2007, 04:24 ص]ـ
إخوتي
شكر الله لكم جميعاً
وحفظكم بكل مايحبه ويرضاه
أختكم ~~ التواقه ~~
لكن ما جواب سؤالك الذي طرحتيه عن بيت رؤبة بن العجاج؟؟ ;)
ـ[التواقه،،]ــــــــ[24 - 01 - 2007, 06:34 ص]ـ
لكن ما جواب سؤالك الذي طرحتيه عن بيت رؤبة بن العجاج؟؟ ;)
أخي رؤبة
أيعقل أن أجيب على سؤالي
وأنا لم أر أي إجابة: mad: :D
قلت لك في الصفحة (27) لهذا الموضوع
أنك اقتربت من الإجابة وأنت لا تقصد: rolleyes:
يبدو أنك لم ترا مشاركتي
أما زال هذا البيت يأكل ليلك ونهارك!!!: p
أجبني حتى أجيبك: D
وأين بقية الأعضاء من الإجابة؟؟؟؟؟؟؟
ـ[التواقه،،]ــــــــ[30 - 01 - 2007, 03:31 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:)
أين ذهب المتذوقون،، أم هم للتذوق هاجرون (أو هاجرين لا أعلم؟!!): mad: :)
أتمنى أن يكون كل صاحب تذوق بخير و عافية
وسأضع لكم هذا البيت للتذوق!!!!: p
قال الشاعر رؤبة بن العجاج
أَكَلْتُ النّهارَ بنصفِ النّهارِ * وليلاً أكلتُ بليلٍ بهيمْ
المطلوب من هذا البيت:: rolleyes:
1/ ماهو الأسلوب البياني الذي اعتمد عليه الشاعر في شطري البيت؟؟
2/ومالغرض المقصود بقوله (أكلت النهار،وليلاً أكلت)؟؟
3/ وأيُّ نهار وليل أكلهما الشاعر؟؟!!
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
هذا البيت انتقيته بعد سبات عميق عن هذا الموضوع الجميل
وكان استيقاظي على طلب الأخ رؤبة ( ops
وأنتم استيقضوا بالإجابة عن هذا السؤال
دمتم بخير و سرور: D
هل من مجيب!!!!!: mad: ! ! !
ـ[رؤبة بن العجاج]ــــــــ[30 - 01 - 2007, 03:01 م]ـ
البيت أكلني تفكيراً ... ;) ;) ;) ;)
أكلت النهار ..
بنصف النهار ...
وليلاً .. أكلت ..
بليلٍ بهيم ..
هو أكل شيئاً في نصف النهار .. أو أكل شيئاً بنصف النهار .. ;)
فرق بين في نصف النهار وبين بنصف النهار .. ;)
أظنه أكل ثريداً في الظهر .. وعصيدةً في الليل: D:p
افزعوا لي يا أخواني .......
. (وعلى فكرة لفظ افزعوا لي فصيحة).
¥