تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

ـ[رؤبة بن العجاج]ــــــــ[01 - 01 - 2007, 02:07 ص]ـ

سُقيت رحيق الجنة ..

الحشو: هو زيادةٌ لا داعي لها في البيت توضع سداً لوزنٍ أو إتماماً لقافيةٍ ..

وهي من عيوب الشعر كما أظنّ ..

(وأتمنى ممن له خلفيةٌ بالمصطلحات أن يوضح أكثر لأن علمي بالمصطلحات قاصرٌ)

والحشو في البيت السابق لامرئ القيس كان نتيجةً لإتيانه بعد

(تجرُّ وراءنا) ب (على أثرينا .. )

ومنطقياً إذا جرّرت شيئاً ما وراءك فإنه سيكون على أثرك (أي لاحقك)

لكنه قال (على أثرينا) يقصد آثار الأقدام - والله أعلم -للتوضيح والتأكيد ..

فهو خصص الجر بالآثار فليس كل شيئٍ يجرُّ يمسح الأثر نهائياً ..

أما هنا فهي (قاتلها من فتاة) أخذت تجرُّ ذيل المرط على الأثر بالذات ..

هذا رجمي بتفسير البيت ..

ولعلّ ما عندك أميرة البيان أوضح وأشفى ..

والسلام,,,

ـ[زينب محمد]ــــــــ[01 - 01 - 2007, 02:17 ص]ـ

كشكول ..

جُزيت الجنة على تكرمك وتفضلك ..

ـ[زينب محمد]ــــــــ[01 - 01 - 2007, 02:21 ص]ـ

رؤبة ..

آمين ولك بمثل ما دعوت ..

**

فتح الله عليك، الآن فهمت معنى الحشو ..

ما فهمته من الأبيات هو ذات ما تفضلت بذكره من أنه يريد رَسْمَ الأقدام، فأحسن الله إليك، ونفع بك ..

دمت بخير ..

ـ[ضاد]ــــــــ[01 - 01 - 2007, 02:28 ص]ـ

أخي رؤبة, حياك الله.

لم أر لك تعليقا على هذه

http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=6289

ألم تلحظها؟

ـ[غير مسجل]ــــــــ[01 - 01 - 2007, 05:58 م]ـ

انتظر رأيك يا ضاد في البيتين قبل أن أكتب الإجابة الصحيحة

وماذا تعني يا رؤبة بقولك: (إذا أراد ب (على أثرينا) الآثار لم يكن الكلام

حشوا)؟

ماذا تقصد أوضح يا متحذلق!

آخر مهلة هي غدا الساعة السادسة بتوقيت مكة المكرمة

اجتهداجهاد

ـ[ضاد]ــــــــ[01 - 01 - 2007, 06:14 م]ـ

ولم لا تضعونه في \المتذوقين\؟

أليس ذلك مكانه, لا هنا؟

ـ[أبو النجم العجلي]ــــــــ[01 - 01 - 2007, 06:27 م]ـ

أولاً أحي الشاعر على قصيدته,

وأرجو منه أن يكون أهلاً لاسم معرّفه فإنّ حمله بحد ذاته شرفٌ,

وقد استوقفني قوله:

وأراك رغم تقنّعٍ و صرامةٍ ** .. ما زدت غير وضاءةٍ و جمالِ

فبورك فيه و لا فض فوه,,

أمّا بيت امرئ القيس فكما قال الأخ الفاضل ضاد لا أدري من أقحمه هنا ومكانه غير هذا المكان,؟!! ,

ـ[المبدع]ــــــــ[02 - 01 - 2007, 02:57 ص]ـ

خرجت بها أمشي تجر وراءنا

(على أثرينا) ذيل مرط مرجل

لا أظنه يكون ُ حشوا ً

أنما اراد به شدة قربها منه

حيث أنها تجرُ ذيلها على الأثرين جميعا ً

وهذا الألتصاق الشديد دليل ٌ على الحب

ـ[غير مسجل]ــــــــ[02 - 01 - 2007, 06:17 م]ـ

قوله (على أثرينا) لا يكون حشوا إذا أراد كما ألمح رؤبة أنها جرت ذيلها على أثريهما متعمدة لتمحو الآثار فلا يلحق بهما أحد

ويكون حشوا إذا لم يرد الشاعر ذلك وإنما أراد فقط دقة الوصف

أما المبدع فاسم على مسمى لأنه انتبه لمعنى دقيق لم أنتبه له وأشكره من كل قلبي على مشاركته

أما أنت يا ضاد فلو أنك تركت التشدق باقتراحاتك وأجبت على السؤال لكان أفضل

أما أنت يا أبا النجم والكلام لضاد أيضا فليس مكان سؤالي هذا في المتذوقين:

لأنه للبلاغيين والبلاغة علم وفن، أما التذوق فن فقط

ولأنه موجه لشخصين

ولأنني مصدر السؤال لا رؤبة

ولأنني لا أريد أن تتحول مشاركتي إلى منتدى للدردشة

والسلام

جهاد

ـ[ضاد]ــــــــ[02 - 01 - 2007, 06:24 م]ـ

قوله (على أثرينا) لا يكون حشوا إذا أراد كما ألمح رؤبة أنها جرت ذيلها على أثريهما متعمدة لتمحو الآثار فلا يلحق بهما أحد

ويكون حشوا إذا لم يرد الشاعر ذلك وإنما أراد فقط دقة الوصف

أما المبدع فاسم على مسمى لأنه انتبه لمعنى دقيق لم أنتبه له وأشكره من كل قلبي على مشاركته

أما أنت يا ضاد فلو أنك تركت التشدق باقتراحاتك وأجبت على السؤال لكان أفضل

أما أنت يا أبا النجم والكلام لضاد أيضا فليس مكان سؤالي هذا في المتذوقين:

لأنه للبلاغيين والبلاغة علم وفن، أما التذوق فن فقط

ولأنه موجه لشخصين ولأنني مصدر السؤال لا رؤبة

ولأنني لا أريد أن تتحول مشاركتي إلى منتدى للدردشة

والسلام

جهاد

سلامَا!

ـ[رؤبة بن العجاج]ــــــــ[02 - 01 - 2007, 06:27 م]ـ

أختي الآنسة جهاد بورك فيك وشكر الله لك إمتاعنا ..

لكنّ أحببت أن أقول أنّ وصفك للأخ ضاد بالتشدّق

وصفٌ لا يليق لأنها صفةٌ يمقتها الله في العبد ..

وأنا أعلم أن قصدك المزح لكنّ احببت التذكير ..

ثم ليس في هذا تشدقاً عندما يدلي عضوٌ برايه ..

ونحن لسنا مدردشين إلا في خيرٍ وإبداعٍ وادبٍ ..

ويا حبّذا لو افدتنا في تذوَقنا بعلمك .. وزرتنا للإرشاد والتعليم فما نحن إلا تلامذتكم .. ونستقي من علمكم الجمّ

بورك فيك ولك مني جزيل الشكر وفائق الإحترام آنستي جهاد ..

ـ[رؤبة بن العجاج]ــــــــ[02 - 01 - 2007, 06:39 م]ـ

أو كلما وردت عكاظ قبيلةٌ ... .. بعثوا إليَّ رسولهم يتوسّمُ!!!

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير