تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

ـ[ربا 198]ــــــــ[27 - 12 - 2009, 10:46 م]ـ

أخى العزيز لم أفهم معنى

تعليقك على النص

كما أن كلماتك لم تكن

واضحة اوبألأحرى غير

صحيحة من حيث الصياغة

وكأنك تحدثنى فى ردك بالعامية العرجاء

عليه ولا سخرية ارجومنك تعليقاً واضحاً

ونقداً جيداً على ما ورد فى النص

ارجو أن يتسع صدرك

بصراحة أخي الفاضل؛ لقد جاءت العامية العرجاء دون قصد

لأنني حين وضعت ردي احترت فيما إذا كان يصلح تسمية الحداء بالقصيدة، وتحريا للدقة غيّرت مشاركتي من (أليست هذه القصيدة إلى أليس هذا الشعر) ولكني سهوت عن حذف التاء، فجاء ردي وكأنه بالعامية العرجاء.

أما بالنسبة لقصيدتكم أخي الفاضل

فأكثر ما لفت انتباهي فيها استخدامكم لفظ خزول

وكذلك استخدامكم للألف المقصورة في هذه الشطرة

فقالت: رقيبى ذى نومٍ خَبُولُ

على أية حال، لا يمكن عدّ قصيدتكم من أمهات القصائد

ولكن لا بأس بها، ولعل التالية تكون خيرا من السابقة

والله تعالى أعلم


ـ[نفين عزيز طينة]ــــــــ[27 - 12 - 2009, 10:51 م]ـ
تَقُولُ
تقولُ الحبيبة ُ أنِّى جَميلٌ
ولكنَّ حُبِّى إليها قليلُ
وهى الوحيدةُ تصغولِصَوتى
إذا ما ترنَّمَ شَدْوٌ وقَوْلُ
فقلت: إليها وأين الرقيبُ
فقالت: رقيبى ذى نومٍ خَبُولُ
فصِرتُ أقَلِّبُ جنبى وفِكرى
ايُعْقَلُ أنِّى سأهلَكُ حُباً
وحُبُ الليالى بليلٍ يَزُولُ
وشكوى الحبيبة تبدو مزيداً
فصارت شَكَاوَى عذابٌ وويلُ
ولأنَّ الحبيبة فَرْضٌ علينا
غفرتُ الخطايا بقلبٍ عَذ ُولُ

القصيدة جيدة النظم
هذه الأبيات تحمل بعض الهنات العروضية والنحوية يمكن اجتنابها

لم يعجبني تكرار فعل القول في النص

آمل أن أقرأ لك الأفضل

احترامي
بالأزرق دوما
نفين طينة

ـ[الدرديرى]ــــــــ[29 - 12 - 2009, 12:37 م]ـ
بصراحة أخي الفاضل؛ لقد جاءت العامية العرجاء دون قصد
لأنني حين وضعت ردي احترت فيما إذا كان يصلح تسمية الحداء بالقصيدة، وتحريا للدقة غيّرت مشاركتي من (أليست هذه القصيدة إلى أليس هذا الشعر) ولكني سهوت عن حذف التاء، فجاء ردي وكأنه بالعامية العرجاء.
أما بالنسبة لقصيدتكم أخي الفاضل
فأكثر ما لفت انتباهي فيها استخدامكم لفظ خزول
وكذلك استخدامكم للألف المقصورة في هذه الشطرة

على أية حال، لا يمكن عدّ قصيدتكم من أمهات القصائد
ولكن لا بأس بها، ولعل التالية تكون خيرا من السابقة
والله تعالى أعلم

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير