ـ[نعيم الحداوي]ــــــــ[27 - 12 - 2006, 07:01 م]ـ
انا وصلت هل لديكم شيء صعب جوابه أم ابحث عن الاخطاء التي والحمدلله قلت ولم تنعدم من صاحبنا
الذي اراد الاقرب فقال
القرب
ـ[سيف الدين]ــــــــ[27 - 12 - 2006, 07:03 م]ـ
[ QUOTE جزاك الله خيراً أخي سيف الدين ونرجو منك متابعة الحضور ..
(ألم أقل لك من قبل سجل في هذا المنتدى): d
والسلام,,, [/ QUOTE]
بلى والله قلت لي , فجزاك الله كل خير
ـ[ضاد]ــــــــ[27 - 12 - 2006, 11:51 م]ـ
لن أكون معسرا ولا منفرا ...
يقول المتنبي في مدح سيف الدولة:
فوت العدو الذي يممته ظفر --- في طيه أسف في طيه نِعم
اشرح المفارقات: فوت, ظفر, أسف, نعم
ـ[زينب محمد]ــــــــ[28 - 12 - 2006, 12:48 ص]ـ
يخاطب سيف الدولة فيقول:
فوت العدو الذي قصدته ففاتك، بأن فر منك لاستحكام جزعه، ظفر حيث فر منك، فكأنك ظفرت به وإن كان في طي هذا الظفر أسف حين لم تدركه فتقتله، وفي طي ذلك الأسف نعم، إذ صرف الله عنك مؤنة الحرب وحفظ جيشك مما قد يلم به من قتل وجراح ..
ـ[ضاد]ــــــــ[28 - 12 - 2006, 01:12 ص]ـ
أحسنت,
عليك البيت التالي.
ـ[زينب محمد]ــــــــ[28 - 12 - 2006, 04:02 م]ـ
ما خطبكم .. ;)
الصفحة لم تبرح مكانها منذ الأمس ..
أين ذوو أرحامها عنها ..
ضاد ورؤبة - يرحمكم الله - أين أنتم؟؟
لقد أحببنا هذه المسابقة من الصميم فلا تحرمونا متعتها,,
**
ضاد ..
-عفا الله عنك- حين أوكلت إليّ أمرًا كهذا ..
ـ[ضاد]ــــــــ[28 - 12 - 2006, 04:16 م]ـ
علي البيت التالي والله المستعان.
يقول المتنبي:
فمن شاء فلينظر إليّ فمنظري --- نذير إلى من ظن أن الهوى سهل
هل مدح الشاعر نفسه أو ذمها؟ مع الشرح.
ـ[نعيم الحداوي]ــــــــ[28 - 12 - 2006, 04:27 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
المتنبي كعادته يمدح نفسه ويفخربها حتى قيل عنه المتغطرس
اما البيت
فمن شاء فلينظر إليّ فمنظري --- نذير إلى من ظن أن الهوى سهل
فشطره الاول لايحتاج إلى تبيان وإن كان هذا الشطر يوحي بسوء حال المتنبي من اثر الهوى
والشطر الثاني به الفخر للمتنبي بانه من هواة ركوب الصعاب حتى في المحبه
وانه لقي من هذه الاهوال الكثير
ومع ذلك فهو يحذر من الهوى وان الوصول له من الصعب العسيرورغم ذلك فقد بلغ الهوى
وللجميع تحياتي
ـ[رؤبة بن العجاج]ــــــــ[28 - 12 - 2006, 04:49 م]ـ
أخي نعيم هذه المرة سبقتني ,,
وأنا معك أنّ الشاعر مدح نفسه ..
فقد قال: من شاء من أهل الهوى فلينظرني فإنّي نذيرإلى من ظنّه سهلاً
والنذير عكس البشير وهو المنذر بالهول ,,
وقوله (نذير إلى) افاد أنه منذرٌ رسولٌ ..
(و حضرة المتنبي جعل نفسه رسولاً ينذر الناس من الهوى)
هذا والله أعلم ,, {والمتنبي بالذات لا تسبعد منه أي شيئ}
والسلام,,
ـ[نعيم الحداوي]ــــــــ[28 - 12 - 2006, 04:52 م]ـ
وفقك الله سبقناك مرة وسبقتنا مرارولكن اين ضاد؟
ـ[ضاد]ــــــــ[28 - 12 - 2006, 05:13 م]ـ
هنا ..
أصبتما (إلا في مسألة الرسول) , فقد جعل نفسه المثال الصعب, الذي به تعرف الأشياء, فهو تكبر على مذلة, كأنه يقول, إما أن تحب فيصيبك ما أصابني أو حبك زائف, وجعل مرتبة المهانة التي وصل إليها هي أعلى مراتب الحب, ويحذر الناس منها كأنه بها استأثر. أي كما الرسول صلى الله عليه وسلم: "يسمون الأشياء بغير أسمائها".
فليتفضل أحدكما بالبيت التالي.
ـ[نعيم الحداوي]ــــــــ[28 - 12 - 2006, 05:24 م]ـ
وفقك الله ياضاد الا تضع اكثر من بيت للنقد
حتى يتمكم الجميع من المشاركه
فربما يصيب المشارك في احدها فيكون ذلك له دفعة معنويه للمواصلة
هل من مؤيد لما اقول؟
ـ[ضاد]ــــــــ[28 - 12 - 2006, 05:30 م]ـ
وفقك الله ياضاد الا تضع اكثر من بيت للنقد
حتى يتمكم الجميع من المشاركه
فربما يصيب المشارك في احدها فيكون ذلك له دفعة معنويه للمواصلة
هل من مؤيد لما اقول؟
ما رأيك لو تضعها أنت وتفيدنا من معارفك التي لا تزال تخفيها؟
ـ[نعيم الحداوي]ــــــــ[28 - 12 - 2006, 05:37 م]ـ
هل تصدق اني من اكثر الناس جهلاً واقلهم علماً أم احلف لك بهذا؟
ـ[ضاد]ــــــــ[28 - 12 - 2006, 05:46 م]ـ
هل تصدق اني من اكثر الناس جهلاً واقلهم علماً أم احلف لك بهذا؟
كلنا ذاك الرجل.
: D :D :D
ـ[نعيم الحداوي]ــــــــ[28 - 12 - 2006, 05:50 م]ـ
كلنا ذاك الرجل.
: D :D :D
قد اوجبت على نفسك أن تاتي بابيات مادمت ذلك الرجل؟:) ولا مخرج لك إلا أن يقوم رؤبة بذلك
ـ[رؤبة بن العجاج]ــــــــ[28 - 12 - 2006, 06:10 م]ـ
وأنا ما دخلي بينكما؟؟؟
تفاهما ..
ـ[رؤبة بن العجاج]ــــــــ[28 - 12 - 2006, 06:12 م]ـ
سأعطيكم سؤالاً من العيار الخفيف وانا أحضر العيار الثقيل:
قال أحد الرجّاز يمدح اسماعيل بن هشام المخزومي والي المدينة وقتئذ:
ياابن هشامٍ يا أخا الكرامِ
فلم يمهله الأمير وجلده فلماذا وأين العيب فيما قال؟
ـ[نعيم الحداوي]ــــــــ[28 - 12 - 2006, 06:24 م]ـ
ياابن هشامٍ يا أخا الكرامِ
لم يصفة بالكرم بل وصف غيرة
ويستحق الجلد
¥