ـ[نعيم الحداوي]ــــــــ[28 - 12 - 2007, 05:17 ص]ـ
وفقك الله يافائز ودمت فائزاً قراءة جميله وحضورأجمل بأولى المشاركات في هذه الزاوية
ونجدد الدعوة للجميع بالمشاركة والمحاولة النقدية للبيتين السابقين
وللجميع تحياتي
ـ[محمد الجهالين]ــــــــ[28 - 12 - 2007, 02:55 م]ـ
فصيحنا فائز الأسمري
(صدى) جعل المعنى يتشبث عن القارئ بعد أن كان مقبلا عليه لأن المعنى هنا يكون مبهما وبعيدا عن الشعر والوزن.
لم أجد ما يبعده عن الوزن.
أما الإبهام في البيت فلعله راجع إلى أن الصرخة ظلت حبيسة الوجدان يأسا من استجابة المنادى.
ـ[نعيم الحداوي]ــــــــ[16 - 10 - 2008, 07:09 م]ـ
للرفع
ـ[مُسلم]ــــــــ[17 - 10 - 2008, 06:40 م]ـ
هل من الممكن نقد هذين البيتين (ولكن تمهلوا بي:)) ويا حبذا لو كان تقداً شاملاً للمعانى والوزن والقافية وكله ...
1. يشكو رحيلَهمُ قلبي بملتهِبِ ... منَ الدموع إلى الأطلال والطُنُبِ
2. دوماً ألازمُ هذا الربعَ مُذ رحلوا ... كأنني معَ هذا الربعِ في نسبِ
ولتعلموا أن هناك أبيات تفصل بين هاذين البيتين ...
ـ[أم أسامة]ــــــــ[17 - 10 - 2008, 08:30 م]ـ
نافذة رائعة ومتميزة كتميز صاحبها ...
بوركت أستاذ نعيم حداوي ...
وأتحفنا بما لديك وليتحفنا بقية الأعضاء لنتذوق روائعهم ...
وها أنا أسجل في المدرسة كطالبه مبتدئة بيدي ملفي مع بداية العام أتمنى أن تقبلوه ...
ـ[نعيم الحداوي]ــــــــ[17 - 10 - 2008, 09:54 م]ـ
مرحباً بكما والرسوم المبدئية هي نقد هذا البيت سلباً أو إيجاباً:)
يشكو رحيلَهمُ قلبي بملتهِبِ ... منَ الدموع إلى الأطلال والطُنُبِ
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[17 - 10 - 2008, 10:49 م]ـ
منذ متى افتتحتم هذه المشرحة:)
لم اكن أعلم بأمرها فأنا الآخر أمتلك مشرطا وأريد المشاركة في التشريح
رغم أنني لا أزال أتعلم التشريح بين ظهرانيكم
ـ[شقائق النعمان]ــــــــ[18 - 10 - 2008, 11:53 ص]ـ
وأنا سررت بهذه المشرحة جدا وأتمنى المشاركة فيها وحشر نفسي مع شعراء الفصيح وإن كنت لا أضاهي القمم, لكن الفكرة رائعة جدا ,ولكن أخبرونا أين وصلتم فقد ضعنا!
ـ[نعيم الحداوي]ــــــــ[18 - 10 - 2008, 01:39 م]ـ
مرحباً بكم , الثلوج الدافئة , بحرالرمل, شقائق النعمان وبكل مشارك
والفكرة هي قراءة الأبيات كماهي المشاركات السابقة
والبيت الجديد لمسلم:
يشكو رحيلَهمُ قلبي بملتهِبِ ... منَ الدموع إلى الأطلال والطُنُبِ
وندعو كل زائرلهذه الصفحة أن يضع وجهة نظره في البيت فكل متذوق للشعرناقد فقط مطلوب منه القراءة بصوت مقروء / مقرؤ:)
ولكم التحية
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[18 - 10 - 2008, 02:10 م]ـ
بصرف النظر عن القيمة الشعرية للبيت يبدو أننا لا نزال نقف على الأطلال وبعضنا لم يرَ طللا في حياته
أخوتي أما تحسون أن هذه الافتتاحيات قد أصبحت مبتذلة ومملة
انظروا قصائد أبي تمام والمتنبي والمعري
ففي أغلبها لا تبتدأ بالوقوف على الأطلال ووصف الأثافي والبقر الوحشي والظباء ....
فإذا كانوا على قرب عهدهم بعهد الطلول والطنب قد هجروا هذه الافتتاحيات
فما بالنا ونحن "في زمن ناطحات السحاب وغزو الفضاء " نلوي ألسنتنا بمثل هذه.
النظرة الجمالية وليدة البيئة فهم كانوا أبناء صحارٍ وبوادٍ وديدنهم الحل والارتحال
لذلك كانت ذوائقهم تستيغ هذه الافتتاحيات وتطرب لها لأنها جزء من حياتهم
وقد تغير المفهوم الجمالي بعد أن استقرت العرب في المدن فهجر العرب هذه الافتتاحيات بل وعابوها وسخروا منها ...
ثم توقف الشعر او تجمد في العهدين المملوكي والتركي
حتى جاء أحمد شوقي وعصابته من جماعة الإحياء ونبشوا قبور الجاهليين وأعادوا هذه الافتتاحيات المملة "أقول مملة لأنها لا تعنيني بشيء "فأنا إما ابن قرية أو ابن مدينة ولم أقطن يوما في خيمة وأعاني من هجران أحبتي الذين ظنعوا طلبا للكلأ والماء فأذهب وأمرغ نواظري بمرأى آثار بيوتهم التي قد غيرتها الرياح"
برأيي أن مثل هذه الافتتاحيات محاولة بائسة لتعليب الزمن ...
أرجو يا مسلم -وتعرف كم أعزك وأحترمك- أن تأخذ بنصيحتي وتترك هذه "الهلوسات"
عبّر عن شعورك بما يتسق ولغة العصر هذا هو مفتاح الشعر الحديث ...
ـ[أم أسامة]ــــــــ[18 - 10 - 2008, 03:06 م]ـ
بصرف النظر عن القيمة الشعرية للبيت يبدو أننا لا نزال نقف على الأطلال وبعضنا لم يرَ طللا في حياته
¥