ـ[صبري الصبري]ــــــــ[20 - 11 - 2009, 10:04 م]ـ
(أجمل ما رأيت مذ بدأت تلك النعرة)
أحسنت أيها المهندس
ليت بعض الـ (80.000.000) بدماثة خلقك ...
أنت خير من يمثل شعبه ..
هنيئاً لك ووفقك الله
شكرا لك أخي الحبيب
جزاكم الله خيرا
بارك الله فيك وفي الشعب السعودي الحبيب
تقبل تحياتي
ـ[قلم الخاطر]ــــــــ[26 - 11 - 2009, 08:55 م]ـ
شكرا لك أخي الحبيب
جزاكم الله خيرا
بارك الله فيك وفي الشعب السعودي الحبيب
تقبل تحياتي
ولك بمثل
أتمنى ألا أفهم كلامك كما تبادر إلى ذهني!!
أرجو أن تفهم كلامي على الوجه الحسن
وإن يكن الشيطان قد خلا بذهنك قليلاً - وليس فينا المعصوم - فانفث على يسارك ثلاثاً.
أخي العزيز الدكتور مصطفى صلاح:
هل ترى في عتب المحب عيب؟
النافذة لا تتسع لشرح ما سببته هذه اللعبة.
ولكنك خير من يقدر ذلك
شعب وصف بالعلم ودماثة الخلق .. يخرج هذه الضغينة على شعب مجاور ويأتي بما لم يكن ضمن السبب!!
لا أكاد أرى قناة تلفزيونية واحدة وقفت بحيادية أو تفهم للحالة ..
هذا ما أزعجني فيمن أقتدي بهم في كثير من الأمور ...
مع أني لم أعمم فقد ذكرت كلمة (بعض) إلا أني أرجو أن يتصحح ما تبادر إلى ذهنك وتقبل عتباي
وكل عام وأنت بخير
ـ[هشام محب العربية]ــــــــ[26 - 11 - 2009, 09:22 م]ـ
لا أود الرد ... تم التعديل!
ـ[أبو ليث1]ــــــــ[28 - 11 - 2009, 02:31 م]ـ
وأصبتَ: نحن العُرب إخوةُ بعضنا
شَبحُ التعصُّب لن يعيش طويلا
قال تعالى (إنما المؤمنون إخوة)
وقال (إن هذه أمتكم أمة واحدة وأنا ربكم فاعبدون)
وقال (وَإِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أمة وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ)
فالأخوة قائمة على اساس الدين وليست العروبة أو الوطنية
حدثنا محمد أخبرنا مخلد بن يزيد أخبرنا ابن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار أنه سمع جابرا رضي الله عنه يقول
: غزونا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم وقد ثاب معه ناس من المهاجرين حتى كثروا وكان من المهاجرين رجل لعاب فكسع أنصاريا فغضب الأنصاري غضبا شديدا حتى تداعوا وقال الأنصاري يا للأنصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فخرج النبي صلى الله عليه و سلم فقال (ما بال دعوى أهل الجاهلية؟ ثم قال ما شأنهم). فأخبر بكسعة المهاجري الأنصاري قال فقال النبي صلى الله عليه و سلم (دعوها فإنها خبيثة)
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا فضل لعربي على أعجمي ولا لعجمي على عربي ولا أبيض على أسود ولا أسود على أبيض إلا بالتقوى الناس من آدم وآدم من تراب)
أظن الكاتب قصد هذا المعنى الإسلامي ولم يقصد العرب بمعنى الانتماء القومي
ـ[الباز]ــــــــ[29 - 11 - 2009, 12:47 ص]ـ
قد أسمعت لو ناديت حيا لكن لا حياة لمن تنادي
أخي الكريم الشاعر صبري الصبري يكفيك أجر المحاولة
فإنك بإذن الله مأجور ..
شكرا لك
وافر ودي و تقديري
ـ[ولادة الأندلسية]ــــــــ[29 - 11 - 2009, 02:02 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لافض فوك
ـ[مهاجر]ــــــــ[29 - 11 - 2009, 10:03 ص]ـ
عذرا أيها الكرام لو آلمتكم بعض كلماتي.
لو أن لأهل العلم في كلا المصرين صوت مسموع ما علا صوت أجهزة الإعلام ومن يقف وراءها في إشعال الفتنة التي كانت في أولها نكتة!، حتى كان الداخل على المواقع الإسلامية الجادة كمفكرة الإسلام يعجب كيف تعتني بذكر أخبار المباراة محذرة من زمن طويل، قبل المباراة بنحو أسبوعين أو أكثر، من نتائج المهازل التي كانت الفضائيات والصحف ومواقع الإنترنت الرياضية تمارسها قبل ذلك بنحو شهر، فما حدث لم يكن مفاجأة إلا لمن لم يكن مهتما بالحدث، أو كان يحمل الأمر على محمل الهزل والسخرية، وقد كنت واحدا منهم وكانت مادة مضحكة مثيرة للتعجب في منزلنا، ثم تطلب الأمر تدخل بعض الشخصيات البارزة كالشيخ القرضاوي والشيخ عباس مدني فلم يجد شيئا فكلماتهم آحاد في مقابل آلاف الكلمات المشربة معنى التحدي ولا تخلو بطبيعة الحال من التجاوزات وقلة الأدب، استعدادا لموقعة 14 نوفمبر في القاهرة!، وليتأمل المصريون ما كانت عليه البلاد طوال الفترة الماضية من شحن زائد استعدادا لمبارة كرة قدم، أعلام وأغاني وطنية وكأن البلد ستحارب وحشد لكل طبقات المجتمع حتى حكت لي أمي حفظها الله وسددها وهي لا تعرف شيئا في الكرة بل لا تعرف حتى كيف يحتسب
¥