[ما نوع المنادي في هذين المثالين؟]
ـ[غير مسجل]ــــــــ[14 - 08 - 2007, 09:32 ص]ـ
[ما نوع المنادي في هذين المثالين؟]
يا طالبا العلم اتق الله
يا ضاربا زيدا اتق الله
* ومالفرق بين المنادي المضاف والشبيه بالمضاف؟
أعزكم الله أريد الإجابة لأنه حدث عندي بعض اللبس
ـ[أيمن الوزير]ــــــــ[14 - 08 - 2007, 10:13 ص]ـ
الأول مضاف والثاني شبيها بالمضاف
والإجابة علي السؤال الثاني بالتفصيل علي الرابط التالي:
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=3286
ـ[محمد ينبع الغامدي]ــــــــ[16 - 08 - 2007, 05:48 ص]ـ
سوف أُبين لك الفرق باسلوبي المبسط، اترك كل ما كُتِب وخذ فرق واحد يكفيك:ـ
المنادى الشبيه بالمضاف والمنادى المضاف كلاهما منصوب.
المنادى الشبيه بالمضاف ينون + لاتحذف نونه في المثنى وجمع المذكر السالم)
والمنادى المضاف لا ينون ويجب حذف نون المثنى وجمع المذكر السالم المضاف لا ينون.
1ـ يا طالبا العلم ــــــــــــــــــــــــ المنادى مضاف لان أصل الكلمة (طالبان) وحذفت النون للاضافة، وكلمة العلم مضاف اليه.
2ـ يا ضارباً زيداً ...... ــــــــــــــــ المنادى هنا شبيه بالمضاف
ملاحظة (المنادى الشبيه بالمضاف يأتي بعده إما فاعل أو مفعول به أو جار ومجرور)
والله أعلى وأعلم
ـ[غير مسجل]ــــــــ[17 - 08 - 2007, 02:16 ص]ـ
(سوف أُبين لك الفرق باسلوبي المبسط، اترك كل ما كُتِب وخذ فرق واحد يكفيك)
أحسن يا سيبويه قصدي يا محمد ينبع الغامدي.
منتب بسيط والله
ـ[خالد عايش]ــــــــ[17 - 08 - 2007, 09:21 ص]ـ
السلام عليكم:
أخي الكريم، رداً على الأخوين أقول: إن المنادى في كلا المثالين (شبيهٌ بالمضاف)، ففي المثال الأول: المنادى شبيه بالمضاف، ألا ترى أنك قلت: يا طالباً العلم اتق ِ الله. و لم تقل: يا طالبا العلم (بتثنية طالب و حذف النون)، و الدليل انك لم تقل: (اتقيا) بإسناد الفعل إلى المثنى، ولو كانت الجملة كالآتي:
يا طالبا العلم اتقيا الله. لكان نوع المنادى مضافاً.
ففي هذه الجملة يكون إعراب العلم: مضافاً إليه مجرورا. أما في جملة:
يا طالباً العلم َ اتق ِ الله. فالعلم: مفعول به منصوب لاسم الفاعل (طالباً). و جزاكم الله خيرا.
ـ[أبو أسيد]ــــــــ[17 - 08 - 2007, 09:25 ص]ـ
أحسنت خالد العربية
ـ[محمد ينبع الغامدي]ــــــــ[18 - 08 - 2007, 12:22 ص]ـ
يا طالبا العلم ....
أخي الكريم كيف عرفت انها ليست مثنى؟ وكيف عرفت انها منونه؟
وكيف حكمت انها شبيه بالمضاف؟ واذا قلت انها مثنى حذف منه النون فكيف توضح لي غير ذلك؟
افدنا جزالك الله خيراً.
ـ[غير مسجل]ــــــــ[18 - 08 - 2007, 08:09 ص]ـ
أنها وليست انها
منونة وليست منونه
أفدنا وليس افدنا
ـ[غير مسجل]ــــــــ[29 - 08 - 2007, 03:13 م]ـ
إلي أخي الكريم أود أن أقول لك كلا المثالين شبيه بالمضاف ألا ترى أن كلمتي (طالبا) و (ضاربا) منصوبتان ومنونتان بدليل كتابة الألف في آخرهما
ـ[محمد ينبع الغامدي]ــــــــ[30 - 08 - 2007, 01:04 ص]ـ
انت تقول كلمة طالبا منصوبة وهذه الألف ألف التنوين فما اعراب العلم؟؟؟؟؟
أنا أقول:ـ
يا / حرف نداء مبني لا محل له من الاعراب.
طالبا / منادى منصوب وعلامة نصبه الألف لانه مثنى (وهذه لغة زيد بن الحارث حيث كانوا يرفعون وينصبون ويجرون المثنى بالألف وقد نزلت اية في القران بنفس هذا وهي قوله تعالى (ان هذان لساحران)) وهو مضاف.
العلم / مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسره الظاهرة على اخره.
والله أعلى وأعلم
والشكر موصول للجميع
ـ[وهب]ــــــــ[02 - 09 - 2007, 11:15 م]ـ
يا طالبا العلم: إذا كان المقصود ب ((طالبا)) مفرد، الجواب هو: شبيه بالمضاف فطالب اسم فاعل من الفعل طلب، أما إذا كان المقصود بها مثنى من كلمة طالب، الجواب مضاف، الأصل طالبان العلم، حذفنا نون المثنى للإضافة، فصارت طالبا العلم، ((على لغة القصر))
ـ[أيمن الوزير]ــــــــ[25 - 09 - 2007, 10:11 ص]ـ
إن كان الاختلاف في المثال (يا طالبا العلم اتق الله) فهو شبيه بالمضاف و (العلم) مفعول به لاسم الفاعل
وهذا المثال بخلاف المثالين التاليين
(يا طالب العلم اتق الله) و (يا طالبا العلم اتقيا الله) فكلاهما مضاف والله أعلم
ـ[الطالب العربي]ــــــــ[25 - 09 - 2007, 05:08 م]ـ
في كلا المثالين الوضع متشابه، فإعراب المثال الأول:
يا: أداة نداء مبنية على السكون.
طالبًا: منادى شبيه بالمضاف منصوب وعلامة نصبة الفتحة الظاهرة.
العلمَ: مفعول به لاسم الفاعل طالب منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
وعلة نصب (يا طالبًا) أنه مشتق عامل في معموله.
والإعراب نفسه في: يا ضاربًا زيدًا اتق الله.
وصيغة المثالين للإفراد، ولا تدل على التثنية.
ـ[محمد عبد العزيز محمد]ــــــــ[11 - 10 - 2007, 12:50 ص]ـ
كلاهما شبيه بالمضاف،و العلم، زيدا: مفعول به لاسم الفاعل " ضاربا، طالبا " ولو كان طالبا مثنى لكانت " طالبي " ... اتقيا.
¥