تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[الحادي والعشرون أم الواحد والعشرون]

ـ[سائل يسأل]ــــــــ[06 - 07 - 2009, 09:40 ص]ـ

السلام عليكم إخواني

ما الصواب إذا سمحتم في نطق العدد 21

الحادي والعشرون أم الواحد والعشرون مع ذكر السبب إن أمكن

ـ[عين الضاد]ــــــــ[06 - 07 - 2009, 10:20 ص]ـ

السلام عليكم إخواني

ما الصواب إذا سمحتم في نطق العدد 21

الحادي والعشرون أم الواحد والعشرون مع ذكر السبب إن أمكن

لعل هذه المشاركة التي وجدتها تفيدك

بعد إذن أخي بدر الخرعان أثابه الله، الأصل في العدد هو " واحد " ويجري الأحد والحادي مجرى " الواحد. وهذا مسموع مقروء في كلام العرب.

جاء في كتاب " شرح جمل الزجاجي:

والمعطوف هو من واحد وعشرين إلى تسعة وتسعين، تعريفه عندنا أَن تدخل الألف واللام على الأول والثاني فتقول: عندي الواحدُ والعشرون درهماً، وهو جائز بإجماع من جميع النحويين وأَجاز بعض النحويين أَن تدخل الألف واللام في النّيّف وتترك إدخاله في العقد فأَجاز أن تقول: عندي الأحدُ وعشرون درهماً،

وفي لسان العرب:

تقول: واحد واثنان وثلاثة إِلى عشرة فإِن زاد قلت أَحد عشر يجري أَحد في العدد مجرى واحد، وإِن شئت قلت في الابتداء واحد اثنان ثلاثة ولا يقال في أَحد عشر غير أَحد، وللتأْنيث واحدة، وإِحدى في ابتداء العدد تجري مجرى واحد في قولك أَحد وعشرون كما يقال واحد وعشرون، فأَما إِحدى عشرة فلا يقال غيرها، فإِذا حملوا الأَحد على الفاعل أُجري مجرى الثاني والثالث، وقالوا: هو حادي عِشْريهم وهو ثاني عشريهم، والليلة الحادية عشْرَة واليوم الحادي عشَر.

هنا ( http://www.alfaseeh.net/vb/showthread.php?p=339589)

ـ[سائل يسأل]ــــــــ[06 - 07 - 2009, 12:53 م]ـ

جزاك الله خيرا يا عين الضاد

لكن الاقتباس ذكر (واحد وعشرون) و (أحد وعشرون) ولم يذكر (حادي وعشرون)

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير