تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[اللغة العربية]

ـ[احمد الخوص]ــــــــ[08 - 12 - 2009, 12:26 ص]ـ

احمد الخوص من الزبداني سورية مؤلف لغة عربية قمت بتأليف سلسلة التبسيط اللغوي للكبار والصغار27 سبعة وعشرون كتابا في النحو والاعراب والاملاء والانشاء والبلاغة والعروض باسلوب حواري بين التلميذ واستاذه لتحبيب هذه المواد للجميع

ـ[الخطيب99]ــــــــ[08 - 12 - 2009, 11:48 ص]ـ

بوركت يا استاذنا القدير احمد الخواص ودمت علماً ترفرف في رُبا سمائنا

ـ[أبو طارق]ــــــــ[08 - 12 - 2009, 07:25 م]ـ

مرحبًا بك أخي الكريم

وجزاك الله خيرًا على ما قدمت

وليتك تتفضل برفع كتبك لنستفيد منها

دمتَ طيبًا

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[08 - 12 - 2009, 07:45 م]ـ

احمد الخوص من الزبداني سورية مؤلف لغة عربية قمت بتأليف سلسلة التبسيط اللغوي للكبار والصغار27 سبعة وعشرون كتابا في النحو والاعراب والاملاء والانشاء والبلاغة والعروض باسلوب حواري بين التلميذ واستاذه لتحبيب هذه المواد للجميع

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... وبعد:

الأستاذ الفاضل: أحمد الخوص

أولا:

منتدى الفصيح يرحب بجميع المشتركين الجدد في منتداه .... ويتمنى لهم طيب المقام والافادة.

ثانيا:

طلب ..... جزاك الله خيرا .... ياليت يكون لكم في قسم الإملاء هنا في رحاب الفصيح .... أثرا كبيرا .... لأننا نحناج إلى مدرس يلقي تدريبات ويتابعها ... وسنكون لكم من الشاكرين لو تقومون بهذه المهمة ...

أسال الله العظيم أن يبارك الله في علمكم .... وننتظر الرد!!

هنا على هذا الرابط ...

دعوة للتطبيق الإملائي - الصفحة 3 - شَبَكةُ الفَصِيحِ لِعُلُومِ اللُّغةِ العَرَبِيّةِ ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=50240&page=3)

ـ[خشان خشان]ــــــــ[17 - 02 - 2010, 11:09 ص]ـ

السلام على أستاذي الكريم أحمد الخوص

سمعت عن كتابك (قصة العروض) وقرأت عن جهودك في خدمة اللغة العربية. وكنت أبحث عن عنوانك لأرسل لك هذه الرسالة. ومن حسن الطالع أني ألفيتك في الفصيح. إليك رسالتي:

أستاذي الكريم

السلام عليكم

العروض والقافية رقميا طريقة متميزة في تناول علمي الخليل. أرجو أن تتكرم باستعراض هذه النبذة عن الموضوع:

العروض الرقمي شكل ومضمون

أما الشكل: فهو التعبير عن السبب بالرقم 2 وعن الوتد بالرقم 3

وأول ما ينجم عن هذا الشكل مما يتعلق بالمضمون زوال تأثير حدود التفاعيل التي بسببها صار للزحاف أربعة أسماء خبن وطي وقبض وكف.

وثاني ما ينجم عن أول نظرة تأمل في أوزان البحور هو عدم تجاور وتدين أصيلين 3 3 في العربية وإنما يوجد 3 3 التي أصلها 4 3 أو 3 3 التي أصلها 3 4 وفي هذا رد على من يقولون إنهم جاؤوا بما يسمونه (بحورا) جديدة تشمل (مستفعلن مفاعيلن 4 3 3 4) أو نحو هذا من التراكيب.

وأما المضمون: فهو التحرر من تجسيد وتجزيء التفاعيل إلى تجريد وشمولية المنطق الرياضي في تواصل مع فكر الخليل. فكأنه استجابة لقول الأستاذ ميشيل أديب في مجلة الموقف الادبي العدد 373 أيار 2002:

" وأكثر ما يعيب كتب العروض القديمة والحديثة، أنها، على الرغم من مظاهر العبقرية، التي لم يكشف الخليل عن أسرارها، لم تحاول تحليل العملية الذهنية لتي مكَّنت الخليل من بلوغ هذه القمَّة الرياضية التي لا تتأتَّى إلاَّ للأفذاذ "

إنه كشف أو محاولة كشف عن الصورة الشاملة في فكر الخليل لخصائص الإيقاع في الشعر العربي ككل هذا التصور الشمولي الذي يحتمه وجود مئات القواعد التفصيلية بتعابير التفاعيل والبحور والتي تنسجم جميعا ولا تتناقض، وهذا ما يعني صدورها كوسائل إيضاح لمشهود فكري محدد في ذهن الخليل. فلو أن شخصا أراد وصف بناء وذكر له مئات التفاصيل فلا مفر من وجود تناقض ما يقل أو يكثر ما لم يكن البناء أو رسمه ماثلا أما الواصف أو في ذهنه.

ويثبت الرقمي ليس فقط وجود هذه البناء أو الكل وإنما يثبت كذلك انضباطه بقوانين رياضية أودعها الله سبحانه في الوجدان العربي فأتطر بها وزن الشعر على لسان الشاعر العربي قبل وجود علم العروض وأتطر بها شعر الشاعر النبطي والشعبي وبعض شعراء الفصيح ممن لا يعرفون العروض.

ومن ثمّ يمكننا أن نصف الرقمي بأنه في مضمونه – وربما في أصل شكله - صدور عن فكر الخليل إلى ما يليق به من آفاق سواء في مجال العروض أو الفنون بل وربما العلوم الأخرى:

1 - منهاج العروض الرقمي

ط¯ظˆط±ط§طھ ظˆط¯ط±ظˆط³ ط§ظ„ط±ظ‚ظ…ظٹ â€ژ(alarood)â€ژ (http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/d0)

2- العروض ذو شجون

ط§ظ„ط¹ط±ظˆط¶ ط°ظˆ ط´طظˆظ† â€ژ(alarood)â€ژ (http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/shojoon)

3- العمارة والعروض

Home †( ط§ظ„ط¹ظ…ط§ط±ط© ظˆط§ظ„ط¹ط±ظˆط¶) †(http://sites.google.com/site/aroodwasseem/)

4- الآثار والرقمي

ط§ظ„ط¢ط «ط§ط± â€ژ(alarood)â€ژ (http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/aathar)

5- ساعة البحور

مطويات الساعة - الصفحة 2 - العروض رقميّاً ( http://arood.com/vb/showthread.php?p=24229#post24229)

6- أوزان الألحان

ط£ظˆط²ط§ظ† ط§ظ„ط£ظ„ط*ط§ظ† â€ژ(alarood)â€ژ (http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/alhaan)

7- تعريف ب م/ع

طھط¹ط±ظٹظپ ط¨ظ€ ظ…/ط¹ â€ژ(alarood)â€ژ (http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/meemain)

8- أعاريض الشعر وضروبه

ط¨ط*ظˆط± ط§ظ„ط´ط¹ط± â€ژ(alarood)â€ژ (http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/23-alaareed-wal-adhrob)

9- الخليل وماندلييف

الخليل وماندلييف - العروض رقميّاً ( http://arood.com/vb/showthread.php?p=21144#post21144)

10- من الرقمي مكثفا في مجلة Jalt الأميريكية.

ط§ظ„ط±ظ‚ظ…ظٹ ظپظٹ طط§ظ„طھ â€ژ(alarood)â€ژ (http://sites.google.com/site/alarood/jalt)

أتمنى أن أكون قد وفقت في إعطائكم فكرة عن العروض الرقمي وأن يؤدي ذلك إلى اهتمامكم به.

والله يرعاكم.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير