[أسئلة تفيد المتقدمين للدراسات العليا (نموذج اختبار)]
ـ[من الخفجي]ــــــــ[19 - 11 - 2009, 10:55 م]ـ
:::
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
هذا كان نموذج .. من جامعة الامام ...
س1/ تحدث عن نظرية الأجناس الأدبية وتداخلها بالتفصيل.
س2/ عرف عن عدد من الشعراء في العصر العباسي كأبي نواس وبشار وغيرهم مايعرف بشعر الخمريات ثم نقرأ لهم شعرا آخر في الزهد والوعظ بم تفسر ذلك.
س3/ تحدث عن فنين من فنون البديع أحدهما معنوي والآخر لفظي مستشهدا لذلك بما تحفظ من الشواهد ومبينا آثره في المعنى.
س4/ اكتب خمسة أبيات مضبوطة بالشكل ضبطا كاملا.
س5/عرف مصطلحين مما يلي: مع ذكر كتاب تعتمد عليه في البلاغة مبينا سبب إيثارك للكتاب.
وذكر من المصطلحات: الاستعارة التصريحية، الاستعارة المرشحة، الكناية عن الصفة، التشبيه المركب ...
س6/اذكر أسماء مؤلفي الكتب التالية:
عيون الأخبار، الكامل، مجمع الأمثال، تهذيب اللغة، الصاحبي، المثل السائرمع ذكر نبذة عن كتاب واحد.
س7/ أعرب البيت التالي إعرابا كاملا
من جاد من بعدالسؤال فإنه - وهو الكريم - يعد من البخال
س8/ قال بعضهم أن الإعراب لامعنى له، تكلم عن هذه القضية موضحا رأيك فيها
س9/ بين وجه الشاهد في الأبيات التالية ــ أذكر منها ـ:
إذا ما الغواني برزن يوما وزججن الحواجب والعيونا
س10/ شعر النقائض فن ولد ونشأ في العصر الأموي تناول هذه القضية مبيناً أبرز روادها؟
س11/ اختلف العلماء والبلغاء في السجع القرآني بين مؤيد ومعارض بيّن وجهة نظرك في هذه القضية موضحاً رأيك منها مستدلاً ببعض الشواهد من القرآن الكريم ...
س12/ نسبة بعض الكتب لمؤلفيها:
الفهرست:
يتيمة الدهر:
الصاحبي:
دلائل الإعجاز:
البيان والتبيين:
س13/ إعراب بيت شعري وأظن إن ما خانني عقلي فهو:
ومن ذا الذي ترضي سجاياه كلها * * * كفى المرء نبلاً أن تعد معايبه.
س14/ قال الشاعر:
متى ما يرى الناس الغني وجارُه فقير يقولوا عاجز وجليد
وليس الغنى والفقر من حيلة الفتى ولكن أحاظ قسمت وجدود
إذا المرء أعيته المروءة ناشئا فمطلبها كهلا عليه شديد
وكائن ترى من غني مذمم وصعلوك قوم مات وهو حميد
أخرج من الأبيات:
حالا مفردة، حالا جملة، أسلوب شرط جازم وبين أجزاءه، أسلوب شرط غير جازم وبين أجزاءه، خبرا لمبتدأ محذوف، فاعلا لفعل محذوف، فعلا مبنيا للمجهول ثم حوله للمعلوم في جملته المذكوره، كناية عن عدد وبين تمييزها، ثلاثة أسماء مشتقة مختلفة النوع، فعلا لازما ثم اجعله متعديا في جملة، فعلا جامدا.
س15/ بين ما يحتمله الضمير الذي تحته خط من أوجه الإعراب:
(كنت "أنت" الرقيب عليهم) (إن كنا "نحن" الغالبين) (وإنا "لنحن" الصافون) (إنك "أنت" علام الغيوب) (وأولئك "هم" المفلحون)
س16/ لماذا كان من المشكل قول الشاعر:
فخير نحن عند الناس منكم إذا الداعي المثوب قال يا لا
وهل يمكن تخريجه على وجه لا إشكال فيه.
س17/ زن ما تحته خط مما يلي وزنا صرفيا وبين ما يحتمل منه أكثر من وزن واحد مع التوضيح والضبط بالشكل:
(وأنكحو ا "الأيامى" منكم) (تأخذهم وهم "يخصمون") (يريد أن "ينقض" فأقامه) (بل "ادراك" علمهم في الآخرة بل هم في شك منها بل هم منها "عمون")
س18/ بين الحالات الإعرابية للاسم الواقع بعد (الواو) فيما يلي مع التعليل:
(جاء زيد وعمرو) (مالك وزيدا) (قمت وزيدا)
علفتها تبنا وماء باردا
س19/ لقد استأثرت اللغة العربية بحب كثير من العلماء العرب، فخلعوا عليها كثيرا من الصفات، وميزوها بكثير من السمات، فكانوا بذلك فقهاء أو كالفقهاء ..
حدثني بشيء يبين أسرار هذه اللغة وعبقريتها مترسما خطى أولئك الذين فتنوا بحبها، فجعلوها أفضل اللغات، وإذا كان لك رأي فيما يقولون فلا تتردد في ذكره.
س20/ظهر في الغرب عدد من النظريات اللغوية كما تعددت مدراس اللغة.
اختر نظرية لغوية أو مدرسة من هذه المدارس وتحدث عنها بما ينم عن اطلاعك حول ذلك، واذكر أقطاب هذه النظرية أو تلك المدرسة.
س21/ ما الفرق بين نظامي معجم أساس البلاغة للزمخشري، وصحاح اللغة للجوهري وكيف تهتدي إلى مواضع الكلمات التالية:
(مغزيّة، اتّزن، عدة)
س22/ما الفرق بين أنواع الاشتقاق الثلاثة: الصغير والكبير والأكبر؟
¥