[هام جدا]
ـ[عربية كلي فخر]ــــــــ[22 - 11 - 2009, 02:24 م]ـ
أنا عضوة جديدة
وأريد منكم المساعدة
عندي بحث عن نظرية العامل
ياليت تساعدوني فأنا في حيرة من أمري
وجزيتم خيرا
ـ[أحمد الفقيه]ــــــــ[22 - 11 - 2009, 03:32 م]ـ
حملي الرابط الأول بحث والثاني عرض بالبوربيونت
http://www.dahsha.com/viewarticle.php?id=29509
Deposit Files (http://depositfiles.com/en/files/7906634)
علما أن هذا نوقش قديما على هذا الرابط
نظرية العامل , ونقد القدماء والمحدثين؟؟؟ - شَبَكةُ الفَصِيحِ لِعُلُومِ اللُّغةِ العَرَبِيّةِ ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=727)
ـ[سامي الفقيه الزهراني]ــــــــ[22 - 11 - 2009, 08:29 م]ـ
إضافة إلى ما ذكره أخي أحمد ... اطلعي على هذا الرابط أيضا ..
http://www.atida.org/forums/showthread.php?t=2142
ـ[أبو أحمد العجمي]ــــــــ[22 - 11 - 2009, 11:38 م]ـ
جزيتما خيرا
ـ[عربية كلي فخر]ــــــــ[24 - 11 - 2009, 01:48 م]ـ
شكراجزيلا لكما والمعذرة على تأخر شكري
وأود السؤال عن قطرب ماذا كان رأيه في العامل لأن استاذي قال انظري في رأي قطرب وابن مضاء والثاني قد وضحتوا مشكورين رأيه والمراجع في ذلك وبقي قطرب.
وجزيتم خيرا
ـ[أحمد الفقيه]ــــــــ[24 - 11 - 2009, 07:05 م]ـ
يرى بعض الباحثين أن قطربا من المعارضين لنظرية العامل
يقول هذا الباحث: رأي قطرب أن لا قيمة للعامل في الأثر الإعرابي (الحركات الإعرابية) على أواخر الكلم إذ يرجع تلك الحركات إلى أثر صوتي يمكن تعليله تعليلا صوتيا
يقول قطرب: (إنما أعربت العرب كلامها لأن الاسم في حال الوقف يلزمه السكون للوقف، فلو جعلوا وصله بالسكون أيضا لكان يلزمه الإسكان في الوقف والوصل وكانوا يبطئون عند الإدراج، فلما وصلوا وأمكنهم التحريك، جعلوا التحريق معاقبا للإسكان ليعتدل الكلام) ينظر الإيضاح في علل الكلام للزجاجي صـ (70)
لكن قطربا في نظري لم ينكر الأثر الوظيفي للحركات الإعرابية (العامل) وإنما ذكر هنا الأثر الصوتي فقط ولا يلزم من نصه هذا نفيه للأثر الوظيفي للإعراب فله آراء مفرقه في بعض كتب إعراب القرآن تدل على هذا إضافة أنه من أخص تلاميذ سيبويه رحمه الله والله أعلم
ـ[عربية كلي فخر]ــــــــ[25 - 11 - 2009, 12:31 م]ـ
أخي أحمد جزيت الجنة , ما هي أهم الكتب (باسمائها) التي تحمل آراء قطرب , فأنا لا أعرف عنه إلا المثلثة فقط؟ وهل له مؤلفات في اللغة تعكس آرائه؟
شكرا لتعاونك.
ملاحظة (أختك ناشبة في الماجستير) ارجو منكم أن تتحملوها حتى يفرجها ربك.
ـ[أحمد الفقيه]ــــــــ[27 - 11 - 2009, 03:03 م]ـ
السلام عليكم
عذرا على تأخر الرد
كتب قطرب مفقودة جلها فيما أعلم إلا المثلث فموجود وأما رأيه في حركات الإعراب والذي اتكأ عليه المحدثون فقد ذكره عنه الزجاجي في كتابه (الإيضاح في علل الكلام) كما ذكرت لك قبل ..
وأما الكتب التي تحمل ذكر قطرب فكتب التفسير فلو تبحثين في المكتبة الشاملة تجدين اسمه فيها وهناك أيضا كتاب المحتسب لابن جني رحمه الله فقد ذكر اسم قطرب كثيرا ولكنها لا تعدو أن تكون تفسيرا لكلمة أو بيت شعر إلخ ....
علما أنها لم تذكر آراءه اللغوية التي تريدينها كذكر كتاب الإيضاح في علل الكلام السابق رأيه في حركات الإعراب والله أعلم
ـ[عربية كلي فخر]ــــــــ[27 - 11 - 2009, 11:32 م]ـ
أسعدك الله أخي أحمد ,فعلا ما قصرت جزاك الله خيرا وجعل ذلك في ميزان حسناتك