أرشيف منتدى الفصيح - 1

أو المنهج النسوي أو المنهج الأسلوبي أم لا بد أن يكون الموضوع المطبق عليه أدبيا؟

أفكر أن مشاريع كتلك تسمح بالتنوع وتزيد التخصص ثراء .. خاصة في البحوث الأكاديمية .. قل الاهتمام بالشعر الحديث .. التوجه صوب الرواية بدا واضحا لايخلو مؤتمر نقدي من قضايا وقراءات سردية حتى لو كانت أكثر رواياتنا السعودية ثرثرة عادية لكن تقرأ في مؤتمر أكاديمي ما بحجة انها رواية سعودية! (لست متطرفة في رأيي ثمة كتاب سعوديون يستحق أن يقرأ لهم فعلا)

ماذا لو وظفنا منهجا نقديا لقراءة ماهو فكري؟ هنا لن نتحدث بتوسع عن المنظور المعرفي لذلك الفيلسوف ولكن سنستخدم أدوات نقدية معينة لقراءته خاصة وأن بعض المناهج النقدية الحديثة قد تطبق على الأدب وغيره

الخطاب الفلسفي غير محتفى به كثيرا رغم أهميته وأعتقد أننا نستطيع العثور على جديد .. سنعثر على اسطوانة جديدة بدل الاسطوانات الرتيبة التي تتداول كثيرا الآن إلى درجة أكاد أخمن أبرز الأسماء التي ستقدم عنها ورقات عمل في محفل ثقافي ما خاصة لو كان سعوديا

لو لم تصنف على انها نقد أدبي .. فقراءتها نقديا على من تقوم؟

دهاليز لم أستطع الخروج منها

أظنني سأتهور وافعلها سأرسل لأحد النقاد الذين فعلوا ذلك وأسأله وإن بدا سؤالي غبيا!

شكرا لكِ أستاذة وضحاء

هذا ما كنت أقصده عزيزتي .. المشروع بأكمله حين نحا عن الأدبي إلى غيره.

لكن كيف نصنفها ضمن النقد الأدبي وهي لا تنقد الأدب؟:)

مؤكد أنها ضمن النقد لكن لن يكون النقد الأدبي. فأنت أخذت الفرع الأول (النقد) دون الفرع الثاني (النصوص الأدبية).

إن كانت الدراسة شخصية فتوكلي على الله و ابدأي، أما إن كانت لغير ذلك فلا بد أن تعودي لهم و تسأليهم إن كان بالإمكان خوض ذلك.

بالنسبة للغذامي لا أقصد كتابا معينا إنما مشروعه ككل، و حديثه في آخر لقاء صحفي - إن لم أكن واهمة-.

أشد على يدك، فالدراسة تبدو ممتعة و جديدة ستثري جانبا معرفيا.

أما ماذكرت عن الاسطوانات الرتيبة: (فالقول ما قلتِ

موفقة دائما

ـ[د. ايسر الدبو]ــــــــ[22 - 12 - 2009, 08:07 م]ـ

دعيني اقل لك شيئا ذكره استاذنا الفاضل د. ناصر الدين الاسدي اننا لا نملك نقدا عربيا لاننا لا نمتلك فلسفة عربية هذه حقيقة لايمكن ان نجامل بها ففي الوقت الذي يمثل نقدنا تبعا للاخر نجد هنا وهناك صيحات لوضع نقد عربي ومهو مما يصعب تحقيقة على ارض الواقع هذا النقل للنقد من الاخر اوقع الناقد في ازمة نقديةوفوضى مصطلحية عارمة لان الثمر قطف بعيدا عن الجذر والبيئة التي ولدت به من هنا لايمكن ان ندرس النظرية بعيدا عن الفلسفة ولا باس بدراسة الفيلسوف لان هو من احتوى بذرة النقد او النظرية النقدية ولا باس ان تقارني بين نظرتين او ناقدين فيلسوفين لان بالنتجية انت تقارن بين اتجاهين لفلسفتين انتجتا حضارة وفكر وليس النق فقط

dr_aldbow***********