6 - ((ملاحظات عامة على كتاب صفوة التفاسير للصابوني)): للشيخ صالح الفوزان الأُستاذ بجامعة الإِمام وعضو هيئة كبار العلماء: (ص / 120, 147).
7 - للشيخ محمد بن عبد الرحمن المغراوي من بلاد المغرب في كتابه: ((المفسرون بين التأْويل والإِثبات في آيات الصفات)): (ص / 148 , 149). وقد طبع الكتاب في مجلدين عام 1405 هـ. فانظر منه: (2/ 371 , 379).
8 - ((تعقيبات وملاحظات على كتاب صفوة التفاسير)): للشيخ صالح الفوزان. مطبوع على الآلة الراقمة. ثم طبعته جامعة الإِمام محمد بن سعود الإِسلامية, وفيه نحو من (155) ملاحظة.
9 - في مقدمة الجزء الرابع من: ((السلسلة الصحيحة)) للأَلباني: (ص / هـ - م) , تعقيبات على ((مختصر تفسير ابن كثير)).
10 - وفي مواضع من الجزئين الثالث والرابع من ((السلسلة الضعيفة)) للأَلباني: (3/ 310 , 471 , 593) – (4/ 51 , 412).
11 - تعميم وزارة الحج والأَوقاف برقم 945/ 2 / ص في 16/ 4 / 1408 هـ من المديرية العامة للأَوقاف والمساجد في منطقة الرياض المتضمن مصادرة ((صفوة التفاسير)) وعدم توزيعه حتى يصلح ما فيه من أَخطاء عقدية.
12 - ((ملاحظات على مختصر تفسير ابن جرير الطبري)): للشيخ إِسماعيل الأَنصاري مصورتها لدي.
13 - وكتاب الشيخ عثمان بن عبد القادر الصافي الطرابلسي, وعنوانه: ((الأَخطار على المراجع العلمية لأَئمة السلف)) دراسة تمهيدية تهدف إلى المحافظة على التراث العلمي الإِسلامي, والتحذير من العبث به, على ضوء وجهة نظر في كتابَي: ((مختصر تفسير ابن كثير)) , و ((صفوة التفاسير)) للشيخ علي الصابوني. طبعت على الراقمة في (82) صفحة عام 1403 هـ. وهي رسالة علمية جديرة بالاهتمام, لأَن الردود المذكورة إِن كانت في قضايا عينية للتدليل على التحريف و. . . فإِن هذا الكتيب يقتلع الموضوع من أَساس فكرة الاختصار والتصفية, بعيدة عن ضوابطها العلمية, والآداب التأْليفية الشرعية. هذه الردود تتعلق بالكتب الثلاثة: ((صفوة التفاسير)) , ((مختصر تفسير ابن جرير الطبري)) , ((مختصر تفسير ابن كثير))
14 - ((تنبيهات هامة على ما كتبه الشيخ علي الصابوني في صفات الله عزَّ وجلَّ)): لسماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز.
15 - تعقيبات الشيخ صالح الفوزان.
16 - ((منهج الأَشاعرة في العقيدة – تعقيب على مقالات الصابوني)): للشيخ سفر الحوالي. طبع في رسالة, عام 1407 هـ.
17 - ((تعقيبات على مقالات الصابوني)): للشيخ إِدريس بن محمد علي. مطبوع على الراقمة في (26) صفحة, مصورته لدي.
18 - ((محرر خطي)): للشيخ محمد بن سعيد القحطاني, رئيس قسم القراءات في كلية الدعوة وأُصول الدين بجامعة أُم القرى. . مصورته لدي.
19 - محضر اتخذ عليه في مناقشة المشايخ له فيما نشره في مجلة المجتمع. وهو من محفوظات كلية الشريعة بجامعة أُم القرى في 16/ 3 / 1404 هـ أَدانته اللجنة فيه.
20 - ((نظرات في كتاب النبوة والأَنبياء)): تأْليف الشيخ محمد محمود أَبو رحيم. طبع عام 1406 هـ.
21 - الرد على الصابوني فيما سماه: ((الهدي النبوي الصحيح في صلاة التراويح)): تأْليف الشيخ محمد بن يوسف العجمي. طبع عام 1406 هـ
22 - ((الكشف الصريح عن أَغلاط الصابوني في صلاة التراويح)): تأْليف الشيخ علي بن حسن عبد الحميد الحلبي. مصورتها لدي.
فهذه كتبه عليها اثنان وعشرون رداً, وجميع الردود تحمل كلمات حق سارت مسار الشمس, كشفاً عن مدى تحمله لأَمانة العلم فيما كتب, إِذ اتسع نشر ما كتبه لتوزيعه بدون مقابل في الظاهر؟؟
وفي مطالع هذه القائمة من الردود رأَيت فيها وصفه بأُمور مذهلة يتعجب الإِنسان منها, كيف يقتحمها من ينتسب للعلوم الشرعية مع شيبته وتقادم سنه فيما يذكر. . . وأَهمها ما يلي:
1 - وصفه بالإِخلال في الأَمانة العلمية كما في كلمة الشيخ عبد الله خياط, والشيخ صالح الفوزان: عضوي هيئة كبار العلماء.
2 - وصفه بالجهل كما في مقدمة: ((السلسلة الصحيحة)) للأَلباني, ومحرر الشيخ محمد بن سعيد القحطاني.
¥