تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[التسجيل الكامل لمتن الشاطبية فى القراءات السبع للإمام الشاطبى]

ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[15 May 2008, 01:38 ص]ـ

إن الحمد لله، نحمده، ونستعينه، ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور

أنفسنا، ومن سيِّئات أعمالنا، من يهده الله؛ فلا مُضِلَّ له، ومن يضلل؛ فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إلَّا وَأَنتُم مُسْلِمُونَ}

[آل عمران: 102].

{يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا

زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكَمْ رَقِيبًا} [النساء: 11].

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا. يُصْلحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ

وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيماً} [الأحزاب: 70 - 71].

أما بعد، فان أصدق الحديث كتاب الله، وأحسن الهدي هدي محمد، وشر الامور محدثاتها، وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار.

اللهم صلِّ على محمدٍ، وعلى آل محمدٍ؛ كما صليتَ على إبراهيمَ، وعلى آلِ إبراهيمَ، إنك حميدٌ مجيدٌ.

اللهم بارك على محمدٍ، وعلى آلِ محمدٍ؛ كما باركتَ على إبراهيمَ، وعلى آلِ إبراهيمَ، إنك حميدٌ مجيدٌ ".

فهذا تسجيل كامل لمتن (حرز الأمانى ووجه التهانى) فى القراءات السبع المعروف عند الناس ب (متن الشاطبية) للإمام أبى القاسم الشاطبى الأندلسى المتوفى سنة 590 هـ رحمه الله و الذى جاء تسجيله متأخرا بعض الشىء عن متون القراءات الأخرى التى سجلتها من قبل_ و هو أهمها على الإطلاق_ و إنما عذري فى ذلك أن للمتن تسجيلات عديدة على الشبكة فى متناول طلبة العلم ..

اعتمدت فى التسجيل على الطبعة التى ضبطها وصححها و راجعها الشيخ محمد تميم الزعبى.

و قد قسمت الملف الصوتى الى قسمين أصول و فرش و يمكنكم التحميل من خلال هذين الرابطين:

www.khayma.com/tajweed/taha/shatbey01.mp3

www.khayma.com/tajweed/taha/shatbeya02.mp3

و القصيدة غنية التعريف فهى [أهم قصيدة في علم القراءات على الإطلاق، إذ لم يظهر فيه قبلها ولا بعدها ما يعادلها أو يقاربها على كثرة ما ظهر معها في الميدان من قصائد وأراجيز في هذا اللون من النظم] (1)

قال الدكتور عبدالهادى حميتو فى كتابه (قراءة الإمام نافع عند المغاربة):

[ولسنا نجازف إذا قلنا ان شهرة الشاطبي في المشرق والمغرب تقوم عليها، وقد استطاع من خلالها أن يبسط سلطانه في ميدان القراءات السبع شرقا وغربا، وأن يستحوذ بها على المقام الأول بين علماء هذا الشان، بعد استقرار المذاهب وتأصيل القواعد والاصول، كما أنه استطاع أن يمكن في ساحة الإقراء للمدرسة الأثرية لا في المشرق حيث استقر وحده، بل في المغرب أيضا، وأن يحقق لها وجودا متواصلا منقطع النظير] انتهى.

و للقصيدة عدة شروح مخطوطة و مطبوعة من أهمها (فتح الوصيد فى شرح القصيد) لتلميذ الناظم الإمام أبى الحسن على بن محمد السخاوى رحمه الله و هو مطبوع.

و من أجود و أيسر شروحها فى الوقت الحاضر شرح الشيخ عبدالفتاح القاضى رحمه الله المسمى ب (الوافى فى شرح الشاطبية) و هو مطبوع و متداول بحمد الله تعالى.

و للشاطبى رحمه الله قصيدتان أخريان:

الأولى: عقيلة أتراب القصائد فى علم الرسم و قد سجلتها بحمد الله تعالى و هذا رابطها:

www.khayma.com/tajweed/taha/aqyla.rm

الثانية: ناظمة الزهر فى علم الفواصل و قد سجلتها أيضا بحمد الله تعالى و هذا الرابط:

www.khayma.com/tajweed/taha/alnazma.rm

و له قصيدة أخرى دالية لخص فيها التمهيد لابن عبدالبر و لكنها مفقودة ..

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير