أرشيف ملتقى أهل التفسير

التبيان لمن طلب إجازة القرآن (لأول مرة) Pdf

ـ[المساهم]ــــــــ[23 May 2010, 04:46 م]ـ

http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif

التبيان

لمن طلب إجازة القرآن

تأليف

ياسر إبراهيم المزروعي

http://img29.imageshack.us/img29/2975/52600540.jpg

التحميل

archive (http://www.archive.org/details/TBYaN) أو adrive (http://www.adrive.com/public/5fb1e1dcf5591e23e3a7046f262405931e05a4c69f1396d25c 4c16776e7cc420.html) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/C6Nu8p66/____.html)

بطاقة الكتاب:

العنوان: التبيان لمن طلب إجازة القرآن.

تأليف: ياسر إبراهيم المزروعي.

دار النشر: مكتبة المنار الإسلامية.

سنة الطبع: الطبعة الأولى (1424هـ - 2003م).

نوع التغليف: غلاف (116).

ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[24 May 2010, 04:43 م]ـ

بارك الله فيكم يا أبا عبدالرحمن على رفع هذا الكتاب فموضوعه طريف.

ـ[عبير ال جعال]ــــــــ[24 May 2010, 08:48 م]ـ

تم التحميل وفقت لكل خير

ـ[أبو عدنان]ــــــــ[04 Jun 2010, 04:33 ص]ـ

جزاكم الله خيرا أخي المساهم

وبارك الله في جهدكم وكتب لكم الأجر والمثوبة ..

استوقفتني عبارة .. في كتاب الشيخ المزروعي "وهو جهد مشكور" .. لم أستسغ معناها؛ وكأنما هناك محاكمة بين طرفين من طلبة العلم في أيامنا المعاصرة:

وهنا المقابلة .. بين الدراسة في المعاهد والكليات = وبين الدراسة الإسنادية (أخذ العلوم بالإسناد)

السؤال هو .. هل الشيخ الكريم يقرر في كلامه أن الدراسة النظامية خالية من الإسناد العلمي؟

بحيث تكون الأسانيد العلمية النظامية "الكليات والمعاهد" منقطعة غير متصلة!! .. وأن الاتصال في السند العلمي لا يكون إلا في الحلق؟!!

http://www.kuwait-history.net/vb/up/uploads/27561421420100604.jpg

وأيضا قوله جزاه الله خيرا: "فيحكم على على من أسند علومه .. ولم يسبق له الالتحاق بهذه: أن سنده غير معتمد" يجعلني أسأله عن العكس؛ فهل يحكم المسندين علومهم إلى مشايخ الحلق على الملتحقين بالمدراس بأن أسانيدهم غير معتمدة .. أخشى أن هذا ما توحيه العبارة!!

وأتساءل لتشقيق البحث .. عما إذا أخذنا شيخاً من مشايخ الإسناد المشهورين ووضعناه في جامعة شرعية أو معهد علمي هل سيعتبر بذلك إسناده منقطعاًً؟ بالطبع .. لا:)

الانقطاع في السند العلمي ليس له إلا صورة واحدة

وهو أخذ العلوم وجادة من غير أساتذة أو معلمين!!

أما الدراسة في المعاهد والكليات فإسنادها متصل غير منقطع .. فالدكاترة الكرام أو المدرسون قد درسوا على من درس عند من درس على من قبل .. بتسلسل علمي ظاهر!

فلينظر .. الكلام المنقول