[(قلوب الصائمين) للشيخ سعد الشثري، مفرغة لأئمة المساجد وغيرهم]
ـ[سعاد عبداللطيف]ــــــــ[01 Aug 2010, 06:36 م]ـ
هذه الدروس المباركة ألقيت حلقات إذاعية في إذاعة القرآن -السعودية عام 1430
درر للشيخ/ الشثري، وهي حياة للقلوب، تم تفريغ هذه السلسة المباركة الي الدرس الرابع، وهي زاد للصائمين -يومي- يمكن لأئمة المساجد إلقائها كسلسة بعد صلاة الفجر أو بعد التراويح، تغذية للقلوب تنشط بأثرها الأبدان إذا وهنت أو كلّت،
مسجلة صوتيا- في موقع البث الاسلامي
جزي الله خيرا من قاموا بتفريغها والتفريغ مستمر الآن- الدروس المفرغة بالمرفقات
*نبذة من الدرس الأول*
الدرس الأول: التقوى
الحمد لله رب العالمين .. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له .. و أشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى أصحابه وأتباعه وسلم تسليما كثيرا ..
أما بعد ...
فإن التقوى تصدر أصالة من القلب .. كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: {التقوى ها هنا، التقوى ها هنا} وكان يشير إلى صدره صلى الله عليه وسلم، وقد أمر الله تعالى بالتقوى فقال) واتقُوا اللهَ واعلَمُوا أنَّ اللهَ شَديدُ العِقَاب (وقال) وتَزَوَّدُوا فَإنَّ خَيرَ الزَادِ التَقوَى واتَّقُونِي يَا أُولِي الألبَاب (وقال) قُل يَا عِبَادِيَ الّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا رَبَّكُم للَِّذِينَ أحسَنُوا فِي هَذِهِ الدُنيَا حَسَنة وأرضُ الله ِوَاسِعَة (، بل إن التقوى هي وصية الله للأمم السابقة، والأمم اللاحقة) وللهِ مَا فِي السَمَاواتِ ومَا فِي الأرضِ ولَقَد وَصّينَا الّذِينَ أُوتُوا الكِتَابَ مِن قَبلِكُم وإيَّاكُم أنِ اتّقُوا الله (.
ومن أجل التقوى .. بيّن الله الآيات والأحكام، قال تعالى) كَذَلِكَ يُبَيّنُ اللهُ آيَاتِهِ للِنّاسِ لَعَلّهُم يَتَّقُون (، والتقوى وضع وقاية بين العبد وغضب الله، وبينه وبين النار بفعل الطاعات، وترك الذنوب، وقد فسّر طلق ابن حبيب التقوى بقوله: {التقوى العمل بطاعة الله، على نور من الله، رجاء رحمة الله، والتقوى ترك معاصي الله، على نور من الله، مخافة عذاب الله}.
ومن أسباب التقوى .. الصوم، قال تعالى) يَا أيُّهَا الّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيكُمُ الصِيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الّذِينَ مِن قَبلِكُم لَعلَّكُم تَتَّقُون (
قال السمعاني: {الصوم وصلة إلى التقوى،لما فيه من قهر النفس وكسر الشهوات} وقال ابن تيمية: {مقصود الصوم التقوى}
*نبذة من الدرس الثاني*
الدرس الثاني: الإخلاص
الحمد لله رب العالمين .. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له .. وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله علبه وعلى أصحابه وأتباعه وسلم تسليماً كثيرا ..
أما بعد .. فإن من أعمال القلوب .. الإخلاص ..
قال تعالى في الحديث القدسي: {أنا أغنى الشركاء عن الشرك، من عمل عملاً أشرك فيه غيري تركته وشركه} وفي لفظ: {فأنا منه بريء وهو كله للذي أشرك}، قال تعالى) مَن كَانَ يُريدُ الحَيَاةَ الدُنيَا وزِينَتَهَا نُوفّي إلِيهِم أعمَالَهُم فيهَا وهُم فِيهَا لا يُبخَسُون أُولَئِكَ الّذِينَ لَيسَ لَهُم فِي الآخِرَةِ إلّا النّار وحَبِطَ مَا صَنَعُوا فِيهَا وبَاطِلٌ مَا كَانُوا يَعمَلُون (.
(2) أن النافع الضار، هو رب العزّة و الجلال .. فكيف نقصد بأعمالنا غيره طلباً للنفع، قال تعالى) أمِ اتخَذُوا مِن دُونِ اللهِ شُفَعَاء قُل أوَلَوا كَانُوا لا يَملِكُونَ شَيئَاً ولا يَعقِلُون قُل للهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعَا لَهُ مُلُكُ السَّمَاواتِ والأرض ِثُمَّ إليهِ تُرجَعُون (.
(3) أن الأجر والثواب على مقدار النيّة والإخلاص {وإنما لكل امرىء ما نوى}.
(4) أن من التمس رضا الله، رضي الله وأرضى عنه الناس , ومن التمس رضا الناس بسخط الله، سخط الله عليه، واسخط الله عليه الناس.
*نبذة من الدرس الثالث*
الدرس الثالث: الإنابة
نحمد الله بقلوبنا،وننيب إليه بأفئدتنا .. ونصلّي ونسّلم على رسول الله المنيب إلى ربه ...
أما بعد ..
فإن من عبادات القلوب، الإنابة إلى علاّم الغيوب،
و الإنابة إقبال القلب على الله عزّ وجلّ وحده، وانجذاب دواعي القلب لمراضي الله.
قال قتادة: {المنيب هو التائب المقبل على الله}،
¥