الْمُنْجِدُ مِنْ مُعْجَمِ"الْمُنْجِد" الذِي صَنَّفَهُ النَّصْرَانِيُّ المُلْحِد
ـ[بن باقر]ــــــــ[08 - 12 - 2007, 09:02 ص]ـ
الْمُنْجِدُ مِنْ مُعْجَمِ"الْمُنْجِد"
الَّذِي صَنَّفَهُ النَّصْرَانِيُّ الْمُلْحِد
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
الْحَمْدُ للهِ وَحْدَه، وَالصَّلاةُ وَ السَّلامُ عَلَى مَنْ لا نَبِيَ بَعْدَه، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنِ اتَّبَعَ هَدْيَه، أمَّا بَعْدُ:
فإنَّ طَالِبَ العربيَّةِ رَجَّاعٌ للمَعَاجِم، يُؤَمِّلُ من ذلكَ الوصولَ إلى ما نَدَّ عَن عِلْمَه، أو استدراكَ ما غَابَ عن فَهْمِه مِنْ غَريبِ الكَلِمَات، فترَاهُ يَرَى بِعَيْنِ الْخَلِيل، و يَصِحُّ بِصِحَاحِ الجوْهَرِي، و يَغُوصُ في قَامُوسِ الْمَجْد، و يُرْعِي سَمعَه لما ينطِقُ به لسانُ ابنِ منظور، و يُقَايسُ بمقاييسِ ابنِ فَارس، ويَستَضِيءُ بِمِصْبَاحِ الفَيومُيّ، وقد ترى في بعضِهِم مُخْتَارًا مُخْتَارَ الصِّحَاحِ لَهُ صاحبًا، يَفْزَعُ إِليهِ عِندَ نَائِبَةٍ عَرَبِيَّة ... وهكذا تَرَى الطَّالِبَ متقلِّبًا بين هَذِهِ المعَاجَمِ الشَّريفَة، يَرفَعُ بِهَا ما أَشْكَل، ويَدفَعُ بِهَا مَا أَعْضَل، وَقَدْ يَستَكشِفُ بَعضَ الأَوهَامِ وَالأَغْلاطِ التِي فِيها عِندَ عَرضِ الموادِّ بَعضِهِا عَلى بَعْضٍ في الْمَعَاجِم. وَهَذَا الطَّالِبُ (العَرَبِيُّ) الْمُسْتَمْسِكُ بِهذِهِ المعَاجِمِ هُو السَّعيدُ بالعربيَّةِ الأصِيلَة، فَلْتُهْنِهِ العَرَبِيَّةُ وَ لْيَهْنَأْ بِهَا. [/ SIZE]
ـ[د. سليمان خاطر]ــــــــ[23 - 12 - 2007, 11:43 م]ـ
بارك الله فيك، ويجزيك عن العربية وطلبتها خير الجزاء، أخي الكريم ابن باقر، وسلمت يمينك التي حبرت دررا نادرة هنا في الدفاع عن النبع الصافي. ولعل الله يسهل لي عللا منها في زورة أخرى، فأقيد عليها ما عسى يكون مفيدا معها.
ـ[محمد سعد]ــــــــ[24 - 12 - 2007, 12:03 ص]ـ
أخي د. سليمان الأكرم: تحية طيبة ملؤها الحب لشخصكم الكريم، هناك كتاب مطبوع تحت عنوان " عثرات المُنجد" للدكتور القطان. وقد رصد فيه ما في المنجد من أخطاء وخاصة النحو والصرف وغيره.
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[24 - 12 - 2007, 12:38 ص]ـ
جزاك الله خيرا أستاذنا الفاضل
وقد قال (عباس أبو السعود) في كتابه [أزاهير الفصحى ص 53]:
(( ... هذا ولم يجمعه من معاجم اللغة على خراف إلا المنجدُ، وهو غير ثبت)).
ـ[ابن النحوية]ــــــــ[24 - 12 - 2007, 11:54 ص]ـ
جزاك الله خيرا أستاذنا الفاضل
وقد قال (عباس أبو السعود) في كتابه [أزاهير الفصحى ص 53]:
(( ... هذا ولم يجمعه من معاجم اللغة على خراف إلا المنجدُ، وهو غير ثبت)).
الأستاذ أبا مالك: " غير ثبت "
جمعه على " خراف " أم " المنجد "؟
كأن النص محتمل.
ـ[د. سليمان خاطر]ــــــــ[24 - 12 - 2007, 11:04 م]ـ
أخي الكريم ابن النحوية، أليس الصواب توجيه هذا السؤال إلى القائل، وهو عباس أبو السعود، لا إلى الناقل، أعني أستاذنا أبا مالك الذي ننتظر إجابته؟ لكن دعني أتطفل بالقول: إن الضمير يعود إلى أقرب مذكور، إلا إذا دليل على خلاف ذلك. والله أعلم.
ـ[د. سليمان خاطر]ــــــــ[29 - 12 - 2007, 11:13 م]ـ
أخي د. سليمان الأكرم: تحية طيبة ملؤها الحب لشخصكم الكريم، هناك كتاب مطبوع تحت عنوان " عثرات المُنجد" للدكتور القطان. وقد رصد فيه ما في المنجد من أخطاء وخاصة النحو والصرف وغيره.
أخي المفضال الأستاذ أبا فادي، أنتم من يستحق منا كل تحية وتكريم وحب، بارك الله لنا في علمكم الغزير وأخوَّتكم الصادقة. ولكم أجزل الشكر على المعلومة القيمة.
هل لي-أيها الأخ العزيز الكريم- في بيانات النشر لكتاب الدكتورالقطان، خاصة اسم المؤلف كاملا؟ وشكرا مرة أخرى.
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[30 - 12 - 2007, 10:53 ص]ـ
أخي الكريم ابن النحوية، أليس الصواب توجيه هذا السؤال إلى القائل، وهو عباس أبو السعود، لا إلى الناقل، أعني أستاذنا أبا مالك الذي ننتظر إجابته؟ لكن دعني أتطفل بالقول: إن الضمير يعود إلى أقرب مذكور، إلا إذا دليل على خلاف ذلك. والله أعلم.
أحسن الله إليك يا شيخنا الفاضل! تطفلك أحب إلي من جوابي يا أستاذي.
الحقيقة أنني قرأت ما ذكره عباس أبو السعود لأول مرة منذ أكثر من خمس عشرة سنة، ولم يخطر ببالي هذا الاحتمال الذي ذكره أستاذنا ابن النحوية مطلقا!!
وأكبر ظني أن أبا السعود قد مات منذ زمن، فلا يمكن توجيه السؤال إليه، رحمه الله.
وأريد أيضا أن أنبه على أن كلام أبي السعود فيه نظر في خصوص هذه المسألة فقد نص على (خراف) السيوطي في همع الهوامع، وإن كنت أظنها من تساهل المتأخرين في النقل.