ـ[خالد صالح]ــــــــ[02 - 06 - 2010, 03:05 م]ـ
أشكرك يا الحطيئة وأشكرك يا ولادة الأندلسية على مروركما
ولي عودة إن شاء الله
وتقبلوا تحياتي,,
ـ[عماد كتوت]ــــــــ[02 - 06 - 2010, 05:51 م]ـ
أولا: ذكرت أن هناك أخطاء من ناحية الوزن وأشرت إلى البيت الثالث, وقد أعدت النظر فيه فلم أجد ما تقصد اللهم إن كان قصدك هو قولي (هذي العشيقة) فإني ترددت في إثبات الياء من عدمها إلا أنني ما رأيت أحدا كتبها من غير ياء فأثبتها والمقصود قراءتها هكذا (هذِ العشيقة) فهل كتابتها بهذا الشكل صحيحة؟ (أرجو الإفادة)
ليس هذا المقصود أخي خالد بل (في دِيارِكَ بَاكِيةْ) اما عن إثبات الياء فهو الصواب.
وأشرت إلى غير هذا البيت فإن كنت تقصد (فتمادى في ... ) البيت الأخير فالمقصود (فتمادَ في) وهذا خطأ إملائي أخطأت فيه.
نعم هو ما قصدته وانت لم تخطئ في كتابته، وهناك بيت أشار إليه الأخ الحطيئة أيضا.
ثانيا: ذكرت بارك الله فيك أن هناك أخطاء نحوية, فهل هو خطأ واحد أم أخطاء؟
وإن كنت تقصد قولي في البيت السادس (كي يظفرون ... ) فإني أعلم أن (يظفرون) منصوبة ب (كي) وعلامة نصبها حذف النون, إلا أنني أثبتها ضرورة متأولا في ذلك قول القائل:
سلام الله يا مطرٌ عليها ** وليس عليك يا مطر السلام
حيث أعرب ما حقه البناء ضرورة
وأنا أثبت ما حقه الحذف ضرورة
فإن كان تأويلي في غير محله فأرجو إفادتي.
ليس من ضرورات الشعر ولا جوازاته مخالفة النحو، واستشهادك في غير محله، لأن صرف الممنوع جائز في الشعر، لذلك عليك إصلاح الخلل النحوي.
ولك كل الود والتقدير.
ـ[أبو سهيل]ــــــــ[02 - 06 - 2010, 07:02 م]ـ
هذي العشيقةُ في دِيارِكَ بَاكِيةْ
مَا بَالُ بَدْرِكَ عَن سَمَاهَا قَدْ أَفَلْ
أولا: ذكرت أن هناك أخطاء من ناحية الوزن وأشرت إلى البيت الثالث, وقد أعدت النظر فيه فلم أجد ما تقصد اللهم إن كان قصدك هو قولي (هذي العشيقة) فإني ترددت في إثبات الياء من عدمها إلا أنني ما رأيت أحدا كتبها من غير ياء فأثبتها والمقصود قراءتها هكذا (هذِ العشيقة) فهل كتابتها بهذا الشكل صحيحة؟ (أرجو الإفادة)
الياء تثبت لكنها تسقط عند النطق لالتقاء ساكنين وليس هناك كسر في هذه الجملة المشكلة في تسكين باكية كما قال أستاذنا الحطيئة
وأشرت إلى غير هذا البيت فإن كنت تقصد (فتمادى في ... ) البيت الأخير فالمقصود (فتمادَ في) وهذا خطأ إملائي أخطأت فيه.
ليس خطأ إملا ئيا فتمادى آخرها ألف تثبت نطقا وكتابة وحذفها في البيت لإقامة الوزن ضرورة قبيحة
هل بالفراقِ وِصَالُكُم؟ ولِقَاؤكم
يُرجى؟ أمْ أنَّ الوِصَالَ لَهُ حِيَلْ؟!
في عجز البيت كسور أولها عدم وصل همزة " أن" و لو وصلتها لظل مكسورا بألف " الوصال" و لو جعلتها " الوصل" لظل مكسورا حتى تتبعها ب "ليس" أو بما تراه مناسبا , فيكون العجز:"
يُرجى؟ أمَ انَّ الوَصْلَ ليس لَهُ حِيَلْ!!!
أحسنت لكن تبقى ضرورة وصل همزة أن
ثانيا: ذكرت بارك الله فيك أن هناك أخطاء نحوية, فهل هو خطأ واحد أم أخطاء؟
وإن كنت تقصد قولي في البيت السادس (كي يظفرون ... ) فإني أعلم أن (يظفرون) منصوبة ب (كي) وعلامة نصبها حذف النون, إلا أنني أثبتها ضرورة متأولا في ذلك قول القائل:
سلام الله يا مطرٌ عليها ** وليس عليك يا مطر السلام
حيث أعرب ما حقه البناء ضرورة
وأنا أثبت ما حقه الحذف ضرورة
فإن كان تأويلي في غير محله فأرجو إفادتي.
وفي النهاية تبقى هذه ضرورة وهذه ضرورة
واللجوء إلى الضرائر لا يحسب للشاعر بل يحسب عليه خاصة إذا كانت بمثل هذه الكثرة في نص لا يتجاوز ثمانية أبيات
ثالثا: ذكرت أيها الموفق أن موضوع القصيدة من الموضوعات المطروقة كثيرا وأني لم آت بجديد.
وأضيف أن معلاجة الموضوع كانت بأسلوب ضعيف كانت الغلبة فيه للوزن والقافية على حساب المعنى حتى صار المعنى غائما وأحيانا غير مفهوم
إنِّي رأيْتُ العَاشِقِينَ ذَوِي وَفَا
يَسْتَسْهِلُونَ الصَّعْبَ حتَّى مِن زُحَلْ
كَيْ يَظْفَرونَ بِنَظْرَةٍ لِعَشِيقَةٍ
يَنْسَونَ مِنْها مَا أَحَلَّ على المُقَلْ
إنَّ الفؤادَ مِعِ العَشِيْقَةِ سَارِحٌ
مَا لِلحَياةِ حَلاوةٌ إمَّا فَعَلْ
إنَّ الهوى أَسَرَ القُلوبَ عَنْ الحِجَا
فَتَمَادَى في القَلْبِ الجَرِيحِ وقَدْ قَتَلْ
لكن إن كانت هذه القصيدة من بداياتك، فهنا الموضوع يختلف، لأنها تدل على موهبة، أعتقد أن بعض الصقل سيجعل منها موهبة بارزة، وأنصحك بالمقام في هذا المنتدى، لأنك ستتعلم منه كثيرا.
وأكثر من حفظ روائع شعر العرب فهي تنمى الذوق والحس الموسيقى واللغوي وتكسبك قاموسا ضخما من الألفاظ والعبارات الشعرية
وعلى قدر محفوظك ستكون جودة إبداعك
دمت بخير
ـ[خالد صالح]ــــــــ[08 - 06 - 2010, 08:39 ص]ـ
الأستاذ الفاضل أبو سهيل والأستاذ القدير عماد كتوت أشكركما على تعليقكما
وأشكر جميع أساتذتي الفضلاء على هذه المعلومات القيمة التي ستكون لي نورا أستضيء به فيما سيأتي وبإذن الله سأعيد النظر في القصيدة وأصلح ما اعوج منها
وأطلب منكم من غير كلفة عليكم أن تزوروا المواضيع التالية لأتشرف بتعليقاتكم وأستفيد منها وهي:
(والله لقد صدق الله- دمعة محب - يا صحب عذراً)
ودمتم بخير،،