تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[رحمة]ــــــــ[19 - 08 - 2010, 02:28 ص]ـ

أبيات تؤثر في نفس متلقيها تأثيرا كبيرا، وكأنه عايش الموقف و شعر بالطفل.

بداية مميزة ما شاء الله.

نتمنى ألا تكون الأخيرة.

موفق للخير دائما.

ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[19 - 08 - 2010, 02:34 ص]ـ

سلام الله عليكم

أستاذي محمد الجبلي: بل حُسنُ ظنك بأخيك , و ما كنت لأجتهد في ما أكتب لولا ما أجد من ثنائك الذي أثقل كاهلي حملا , و عقلي تفكيرا: أهو تكليف أم تشريف؟!

لست لذي شرف بمشّرف ولا لمطاع بمكلف , إنما هو بيان استحسنته , ولا يضر صاحبه إن جهلته ,فليست معرفتيه له بمحمدة , ولا جهلي به عليه بمثلبة , فإنما الرجل بأصغريه وقد رأينا فعل أحدهما وهو ما لنا أن نحكم به والله حسب كل امريء وقلبه

و إني لأعلم اصطيادكم مآخذ في المعاني و التراكيب , و عتبي أن بخلتم عليَّ بها كرما!

وهل تؤكل إلا القاصية؟ وإن بشم أبو اليقظان فارقبه في يوم ذي مسغبة:)

تقبل الله منا ومنكم

ـ[همبريالي]ــــــــ[19 - 08 - 2010, 03:11 ص]ـ

أرى أن الناقد قد صار منقودا:)

فهل ترك الحطيئة النقد وعاد إلى قول الشعر

المهم أن لا تهجو ناقديك: d

تقبل الله صيامكم وقيامكم

ـ[سيف الدين]ــــــــ[19 - 08 - 2010, 03:41 ص]ـ

لقد استنطقت الصورة , فما ملكت العين إلا البكاء

لك الله يا أخي

ولكم الله يا أبناء المسلمين , ولا حول ولا قوة إلا بالله

ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[19 - 08 - 2010, 04:18 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أحسنت أبا مليكة، لا فض فوك، ولا قال فيك مثلها بنوك.

إني أرى شعرا أشبه بشعر إبراهيم ناجي منه بشعر جرول بن أوس.

أما وقد كفاني الإخوان الثناء وأنت به جدير، فلأعمدن إلى خلل العروض ولست به بخبير:

أو ما ترى دَمَعَاتِ عينِي؟ = مَنْ ذا يُكَفْكِفُها؟؟ , أعِنِّي

ما بالُهم ساقوك قسرا؟ = يا ليته يجُدي التمني

لو حُذِف الحمراوان لاستقام البيتان

أنظرتَ منِّي بَسْطَ كَفْـ = فِي أمْ على فَرحٍ أُغَنِّي؟ (2)

لو استبدلت أخشيت بأنظرت لما احتجت إلى شرح المعنى في الهامش

هذا أبي ... والحالُ أنْـ = نَكَ كنْتَ إبنًا بالتبني!! (4)

لو قلت كنت نغلا للتبني، لكان أوقع، ولهربت من الضرورة التي لم يستسغها أخونا الباز.

آهٍ يُفَجِّرُها فؤا = دي مِنْ أراضي الحَيْنِ تُدْني

ليس للحين أرضون خاصة به، ولو قلت ورود (المصدر لا الجمع) لكانت أعجب إلي.

يا ليتَ أمِّي بَعدَما = أبْصرْتُ قَيْدَكَ لَمْ تَلدْني

في البيت معاظلة تؤدي إلى خلل في المعنى، لو أعدت صياغته، نحو:

من بعد ما أبصرت قيـ = ـدك ليت أمي لم تلدني

أو: وأقول إذ أبصرت ...... أو: قد قلت إذ أبصرت .....

هداني الله وإياك وسائر الإخوان إلى صالح الأعمل وتقبلها منا.

ـ[السلمي الجزائري]ــــــــ[19 - 08 - 2010, 08:07 ص]ـ

أفَبعدَ أوثقِ عروةٍ = أسعى إلى قَلْبِ المِجَنِّ؟؟

بيت راااائع من قصيدة رااائعة

ارجوا قبول مروري

دمت موفقا مسددا

ـ[الحطيئة]ــــــــ[20 - 08 - 2010, 03:06 ص]ـ

بارك الله في أخوي المشرفين الجبلي و رحمة ,

و إن شاء الله؛ وضعتُ أبياتا أخرى في غرض آخر معروفٍ به:)

أخي الحبيب همبريالي: هكذا هي الدنيا لا تدوم على حال فيوم نساء و يوم نسر (كدت أقول "رجال" سهوا!!) , و من يدري فلعله قد أظلنا الزمان الذي يصبح الرجل فيه مؤمنا و يمسي كافرا و يمسي الرجل مؤمنا و يصبح كافرا!

و من طلب حالا واحدا من الدنيا؛ فكالذي طلب من أشعب الشِّبَع , أو كالذي طلب من جحا أن يكون ذا حجا , بل كالذي طلب مني أنا الحطيئة أن أكف عن الحط من أقدار الناس هجاءً ( ops !!

أما عن هجائي من انتقد , فقد أشار عليَّ إذ أشار إليك قريني - و ليس من المرَدَةِ فيصفّدَ - بقوله: فَبِهِ فابدأ!! , فقرِّبْ رقبتك إلي متوجها بوجهك قِبَلَ القبلة , و لا تنس الشهادة , فإني أخشى أن تموت على غيرها

و لا تخش , فقد أحددت شفرتي امتثالا؛ لأريح ذبيحتي: (

أخي الكريم سيف الدين: أثلجت صدري بقولك غسل الله خطاياك بالماء و الثلج و البرد

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير