تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[المجلسي الشنقيطي]ــــــــ[30 Dec 2007, 11:20 ص]ـ

الحمد لله

بطبيعة الحال

لو احتلت بلده لتبخر مانع الاستضعاف عنده الا ان يكون في العدوة القصوى و العياذ بالله.

ـ[الحسن محمد ماديك]ــــــــ[30 Dec 2007, 12:35 م]ـ

السادة: الدكتور عبد الرحمان الصالح، الدكتور أحمد إدريس القطان، المجلسي الشنقيطي أكرمكم الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:

فقد قرأت أمس رد الأخوين الصالح، وأحمد واستحييت من الرد عليهما لأنهما أولا قد تكلم كل منهما عن شخصي بما أعتقد أنه من حقه إذ كل إنما يملك تصوراته هو وله أن يطلقها في أعراض الناس أو يقيدها، وثانيا لأنهما لم يطلبا مني النقاش العلمي الذي يعني حسب تصوراتي أن يقول المعترض: اعلم أن دليلك كذا في القضية كذا مردود شرعا بدليل أقوى منه وهو كذا وكذا، وهذا ما تمنيت لأني لم أعلن يوما وقد فرغت من تفسير القرآن كاملا أن تفسيري هو حقائق ثابتة وإنما هي مجموع ما توصلت إليه في بحوثي منذ 1989 م قد تكون صوابا وهناأضطر إلى إعلانها خشية إثم كتمان العلم وقد تكون خطأ وهذا الاحتمال شجعني كذلك على نشرها بعد طيها سنين عددا لعل أهل العلم يدلوني على الدليل الراجح وأنا أشهد الله ثم أشهدكم أنني أول المذعنين المنقادين إلى الحق إن تكرمتم ومننتم بإظهاره.

وأما الأخ الثالث المجلسي الشنقيطي فإنما قرأت اعتراضه اليوم وهو ما شجعني على كتابة هذا الرد القصير:

إخوتي: لا يسخر بعضنا من بعض وإلا فلا يسخر أحدكم من أحد غيري فلعله خير من الساخر أما أنا فوالله لا أعتقد أنني خير من أحد من عوام المسلمين وهو يشهد أن لا إله إلا الله محمد رسول الله بل لعلي شر منه ولعلي بعد أن أكرمني الله بحفظ القرآن والتخصص فيه لم أقم بواجب الأمانة وهي تدبرالقرآن وهو حمل ثقيل وأتمنى على الإخوة إخراجي بدليل شرعي من التكليف بقوله تعالى " أفلا يتدبرون القرآن " وإذا لسحبت كافة بحوثي وأحيل إليها الإخوة وخصوصا ما قدمت لهم من التفسير ليعينهم على رد هذا البحث وإلا فليعلموا أني لم أكتب فقرة منه ولا من التفسير كله إلا وقد استدللت عليها بسبع من المثاني ولن أقر لأحد بأنه قد حجّني لو جاء بست من المثاني وإنما لو جاء بثمان من المثاني وهيهات والله أعلم وهكذا أحيلكم إلى مقدمة التفسير من تفصيل الكتاب وبيان القرآن.

وأخيرا اعلموا أني لم أقل ولو مرة واحدة بتعطيل الجهاد وإنما فرقت بين ما يوصف بأنه في سبيل الله وبين القتال المأذون به شرعا دفاعا ولكن يشترط للدفاع أن يكون في ظل سلطان مسلم .. ومرة أخرى أطلب منكم القراءة والتأمل قبل أن تستخفكم العاطفة التي زادت المسلمين تمزقا وانحطاطا وقهقرى.

وأقول لو علمتم أنني تفرغت لدراسة الكتاب المنزل الذي يهدي للتي هي أقوم ويهدي إلى الرشد ولم يصدني الفقر والعيال وأن لست موظفا ولا أتقاضى راتبا بل متفرغ ...

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير