تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[التسجيل الكامل لمنظومة (مورد الظمأن) فى الرسم للخراز و منظومة الإعلان لابن عاشر]

ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[22 Aug 2008, 11:11 م]ـ

إن الحمد لله، نحمده، ونستعينه، ونستغفره، ونعوذ بالله من شرورأنفسنا، ومن سيِّئات أعمالنا، من يهده الله؛ فلا مُضِلَّ له، ومن يضلل؛ فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إلَّا وَأَنتُم مُسْلِمُونَ} [آل عمران: 102]. {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَازَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكَمْ رَقِيبًا} [النساء: 11]. {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا. يُصْلحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيماً} [الأحزاب: 70 - 71].

أما بعد، فان أصدق الحديث كتاب الله، وأحسن الهدي هدي محمد، وشر الامور محدثاتها، وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار.

اما بعد،،

فهذا تسجيل كامل لمتن (مورد الظمآن فى رسم أحرف القرءان) و معه متن (الذيل فى الضبط) للأمام المقرىء محمد بن محمد بن إبراهيم الشريشى الخراز رحمه الله طلب منى أحد الإخوة جزاه الله خيرا _ و هو أحد طلبة معهد القراءات بمصر _ تسجيله لاحتياجه و طلبة المعهد إليه فسجلته تلبية لطلبهم عسى أن يكون معينا لهم على حفظه و دراسته ..

و أصل هذا النظم ثلاثة كتب هى المقنع للإمام أبى عمرو الدانى و العقيلة للإمام الشاطبى و التنزيل للإمام أبى داوود سليمان ابن نجاح .. و اخبر الناظم رحمه الله أنه ذكر بقِلة فى هذا الرجز بعض كلمات من المرسوم الذى تضمنه و احتوى عليه كتاب المنصف للشيخ أبى الحسن على بن محمد المرادى الأندلسى البلنسى رحمه الله.

اعتمدت فى تسجيله على طبعة مكتبة الإمام البخارى بتحقيق د/ أشرف محمد فؤاد طلعت و هى طبعة ممتازة للغاية.

و عدد ابيات النظم 608 بيت.

و أحب أن أنبه أن الناظم رحمه الله لم يجعل لأبواب منظومته عناوين و تراجم مفردة و إنما جعل بداية كل باب بقوله فى بداية البيت (باب) أو (القول) أو (و هاك) تماما كما هى عادة من نظم فى العلوم من علماء الأندلس و المغرب مثل منظومة الدرر اللوامع لابن برى و مهيع الوصول لابن عاصم و غيرها.

http://khayma.com/tajweed/taha/mawred.mp3

و إتماما للفائدة قمت بتسجيل منظومة (الإعلان بتكميل مورد الظمآن) للإمام ابن عاشر الأندلسى رحمه الله و المتضمن لكيفية الرسم و خلافيات المصاحف فى الحذف و غيره باعتبار الباقى من قراءات الأئمة السبعة إذ أن نظم مورد الظمآن تضمن الرسم و خلافيات المصاحف باعتبار قراءة الإمام نافع فقط و جعلت المنظومتين فى ملف واحد فى الرابط أعلاه

و كنت قد سجلت منظومة العقيلة للإمام الشاطبى تجدونها على هذا الرابط:

http://www.khayma.com/tajweed/taha/aqyla.rm

و كذا اللؤلؤ المنظوم فى جملة من المرسوم للإمام المتولى:

http://www.khayma.com/tajweed/taha/alolo.rm

و لا تنسونا من دعائكم الصالح و أعتذر عن عدم ترتيب المعلومات فى الموضوع لأنى كتبته على عجالة ..

و السلام عليكم و رحمة الله.

ـ[أبو عبدالله العاصمي]ــــــــ[23 Aug 2008, 06:35 م]ـ

الأخ الفاضل طه محمد عبد الرحمن جزاك الله خيرا على المنظومة إلا أنني حاولت التحميل فلم أستطع، فلا أدري إن كان الرابط لا يعمل؟؟

وجزاك الله خيرا

ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[24 Aug 2008, 01:29 ص]ـ

جزاك الله خيرا مثله أخى الكريم

الرابط يعمل بصورة جيدة جربته للتو! حاول مرة أخرى و هذا الرابط من جديد:

http://khayma.com/tajweed/taha/mawred.mp3

ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[11 Dec 2008, 12:02 م]ـ

للرفع .......

ـ[لحسن بنلفقيه]ــــــــ[13 Dec 2008, 09:56 م]ـ

بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله.

أخي العزيز: طه محمد عبد الرحمن الفهد

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير