65 ـ مجموع الصالحي في حمى التوحيد، تأليف وإعداد فضيلة الشيخ على الحمد المحمد الصالحي رحمه الله تعالى، تحقيق صبري بن سلامة شاهين، الطبعة الأولى 1431هـ، دار القبس. وقد احتوى المجموع على عشرين رسالة منها (قاعدة أهل السنة والجماعة، وقاعدة في المعجزات والكرامات، والرسالة القبرصية، ورسالة الحسن بن أيوب وجميعها لشيخ الإسلام ابن تيمية، وكشف الشبهات والأصول الثلاثة للإمام محمد بن عبدالوهاب، وتاج الدين فيما يجب على الملوك والسلاطين للإمام محمد المغيلي وغيرها.
66 ـ استيفاء الديون في الفقه الإسلامي (دراسة فقهية مقارنة)، للأستاذ الدكتور مزيد بن إبراهيم المزيد، الطبعة الأولى 1431هـ، دار ابن الجوزي. (أصل هذا الكتاب رسالة علمية نال بها الباحث درجة الدكتوراه من المعهد العالي للقضاء بالرياض).
67 ـ إيضاح الدلائل في الفرق بين المسائل، للعلامة عبدالرحيم بن عبدالله بن محمد الزريراني الحنبلي، تحقيق ودراسة عمر بن محمد السبيل رحمه الله (إمام وخطيب المسجد الحرام)، الطبعة الأولى 1431هـ، دار ابن الجوزي. (أصل الكتاب رسالة علمية تقدم نال بها المحقق درجة الدكتوراه من جامعة أم القرى). (وقد طبع الكتاب من قبل الجامعة في عام 1414هـ).
كتب المحقق رحمه الله في مقدمته:
كتاب (إيضاح الدلائل في الفرق بين المسائل) رأيت أنه جدير بالعناية والتحقيق وإبرازه للباحثين والدارسين وكان من أهم ما دفعني إلى اختياره ما يأتي:
أ. مادة الكتاب العلمية وأهميتها في مجال الدراسات الفقهية الشرعية.
ب. حسن عرض المصنف لمادة كتابه، وإيضاحه لها بأسلوب علمي رصين، مع غوص على معان دقيقة جليلة، واعتناء بالأدلة النقلية، واهتمام بها، وأمانة علمية متميزة، تضفي على الكتاب مزيداً من العناية به، والإجلال لمؤلفه.
ج. اشتمال الكتاب على أبواب الفقه كلها تقريباً.
د. أنه من أوسع كتب الفروق الفقهية، إذ بلغت فروقه (825) فرق.
هـ. قلة المؤلفات في هذا الفن، وقلة المطبوع منها على وجه الخصوص، حيث لا أعرف منها سوى ثلاثة: فروق القرافي المالكي، وفروق الكرابيسي الحنفي، وعدة البروق في جمع ما في المذهب من الجموع والفروق للونشريسي المالكي.
و. عدم وجود كتاب مطبوع في هذا الفن في مذهب الحنابلة، بل ولا مخطوط مكتمل، سوى هذا الكتاب على حد علمي.
68 ـ أمهات المؤمنين في السنة النبوية، للدكتور محمد بن سليمان بن صالح الربيش، الطبعة الأولى 1431هـ، دار ابن حزم.
(أصل الكتاب رسالة علمية نال بها الباحث درجة الماجستير من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية عام 1403هـ) ولولا خشية الإطالة لعرضت منهجه في الكتاب ومباحثه القيمة.
69 ـ مشاهد من المقاصد، للشيخ العلامة عبدالله بن الشيخ المحفوظ بن بيه، الطبعة الأولى 1431هـ، دار وجوه.
كتب الشيخ حفظه الله في مقدمته:
إن هذا الكتاب الذي نخصصه للمقاصد يعتبر مكملاً لكتابي (أمالي الدلالات ومجالي الاختلافات) الذي خصصت جزءه الأول لمباحث دلالات الألفاظ، والجزء الثاني لدلالات المعاني، وأصل هذا الكتاب الوجيزة محاضرة بمكة المكرمة نظمها مركز دراسات مقاصد الشريعة الإسلامية، وقد أردناه ورقة تعريفية للمقاصد تُعرف هذا الاسم بالجنس والفصل والرسم، وترسم مسيرة تشكل المقاصد، وتاريخ الاستكشاف والاستشفاف.
70 ـ البكاء في الكتاب والسنة، للدكتورة رقية المحارب، الطبعة الأولى 1431هـ، دار ابن خزيمة.
71 ـ هيئة الناسك في أن القبض في الصلاة هو مذهب الإمام مالك، تأليف محمد مكي ابن عزوز الحسني المالكي التونسي، تحقيق محمد رفيق الحسيني، الطبعة الأولى 1431هـ، توزيع دار ابن الجوزي.
72 ـ الدليل العلمي (حكم وأحكام ـ سنن وآداب ـ فرائد وفوائد)، تأليف فضيلة الشيخ عبدالعزيز السدحان، الطبعة السابعة 1431هـ، دار ابن القبس (نسخة مصححة ومشكولة).
73 ـ دليل المبتعث الفقهي (فقه المغتربين في الخارج أحكام وتوضيحات معاصرة)، لفهد باهمام، الطبعة الأولى 1431هـ، بدون دار نشر.
74 ـ تخريج حديث أنا مدينة العلم وعلي بابها، لخليفة الكواري، الطبعة الثانية 1431هـ، دار القبس.
¥