أرشيف ملتقى أهل التفسير

فأبطله وجب الاستئناف مع كفارة يمين , وأن كان الاعتكاف مسنونا فأبطله لم يلزمه القضاء , وتخرج المعتكفة لعدة وفاة زوجها إلى منزلها , والمرأة المعتكفة ندبا تخرج إذا أمرها زوجها بالخروج إلى منزله ولا يبطل اعتكافها بذلك , والمستحاضة المعتكفة لها البقاء في المسجد مع أمن تلويثه ولا تخرج إلا لما لابد لها منه.

صدقة الفطر

وتجب صدقة الفطر بغروب الشمس ليلة عيد الفطر وهي طهرة للصائم وطعمة للمساكين ووجوبها على الصغير والكبير والذكر والأنثى والحر والعبد من المسلمين فإن لم يستطيعوا وجب أن يخرجها المسلم عن نفسه ثم عمن يمونه من المسلمين ,ويسن إخراجها عن الجنين وهي صاع عن الواحد من طعام الناس وتدفع للفقراء, ولا يجزئ إخراج القيمة , ويسن سنة مؤكدة جدا إخراجها قبل خروج الناس إلى صلاة العيد ويجوز إخراجها قبل العيد بيوم أو يومين,

وتجب صلاة العيد وتسن في الصحراء (في المصلى) وإن فاتته قضاها على صفتها ويسن سنة مؤكدة جدا إخراج النساء في العيدين حتى العواتق والحيض وذوات الخدور ليشهدن العيد ودعوة المسلمين ويعتزل الحيض المصلى وتكون الصلاة قبل الخطبة ويسن الجلوس لأستماع الخطبة ومن أحب أن يجلس للخطبة جلس ومن أحب أن يذهب فليذهب وتنصب بين يدي الامام عنزة فيصلي إليها ركعتين بلا أذان ولا إقامة يسن أن يقرأ فيهما بقاف واقتربت او بسبح والغاشية جهرا بالقراءة وكذا لو وافق العيد الجمعة صلى بهما , يكبر في الأولى سبعا وفي الثانية خمسا قبل القراءة ولا يتنفل قبل صلاة العيد ولا بعدها في المصلى ويستحب ان يصلي بعدها ركعتين في بيته ويسن الاغتسال لصلاة العيد ولبس أحسن ثيابه وأن يأكل تمرات وترا قبل الخروج إلى عيد الفطر والتكبير ليلة عيد الفطر والجهر به عند الخروج إلى صلاة العيد "الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله الله اكبر الله أكبر ولله الحمد" والمرأة تخفيه و يخرج إلى العيد ويرجع ماشيا ويسن تعجيل الأضحى وتأخير الفطر وإذا ذهب من طريق رجع من طريق آخر ولا بأس بالدف والنشيد المباح يوم العيد وتجوز التهنئة بالعيد وإن وافق العيد الجمعة رخص لمن صلى العيد في الجمعة من شاء أن يصلي أو لا يصلي لكن يصلي الامام الجمعة يوم العيد ان توفرت شورطها ووقت العيد الضحى ويسن أول الضحى وإذا فاتهم جميعا العيد حتى خرج الوقت خرجوا من الغد فصلوا ويسن أن يخطب العيد على قوس فإن لم يجد فعلى عصا ويقصر الخطبة ويطيل الصلاة وان يأمر في خطبته بالصدقة ثم يأتي النساء فيعظهن ويذكرهن ويأمرهن بالصدقة ولو من حليهن ويأخذ الصدقه منهن لتوزيعها على الفقراء

وللتحيل ........