أرشيف منتدى الفصيح - 1

[استفسار؟]

ـ[قوتـ]ــــــــ[06 - 09 - 2010, 09:48 ص]ـ

ما المراجع التي تفيدني في قضية الاحتجاج بالحديث؟

أو رسائل ما حستير 00 بورك فيكم0

هل حروف الناسخة العاملة عمل ليس تدخل على الأفعال؟

ـ[نديم السحر]ــــــــ[07 - 09 - 2010, 05:33 م]ـ

السير الحثيث في الاستشهاد بالحديث http://www.4shared.com/dir/mHxFLQfP/

4.html

موقف النحاة من الاستشهاد بالحديث الشريف - للدكتورة خديجة الحديثي

http://www.mediafire.com/?nzzyqydjgik#1

ولولا ضيق الوقت لبحثت عن المزيد.

وأما بالنسبة للشق الثاني من طلبك فإليك ما أرجو ان تكون الفائدة فيه:

العاملة عمل ليس , مثل: إنْ خالدٌ غائبا = ليسَ خالدٌ غائباً

إن: حرف مبني على السكون عامل عمل ليس

خالد: اسم إن العاملة عمل ليس مرفوع

غائبا: خبر إن العاملة عمل ليس منصوب

وإذا خُفِفَتْ (إنّ) فلا يليها من الأفعال إلا الناسخةُ (كان وأخواتها وكاد وأخواتها وظَنَّ وأخواتها، وعندئذ تدخل لا م الابتداء على ما كان في الأصل خبراً مثل:

1) قوله تعالى "وإن كانت لكبيرةً إلا على الذين هدى الله "

2) ومثل: إنْ يكادُ الحرُّ لَيَعْشَقُ الحُرّيةَ

3) ومثل: إنْ وجدنا معظمَهم لصادقين

4) ومثل: " إنْ نَظُنُّكَ لمن الكاذبين "

وإن كانت لكبيرةً إلا على الذين هدى الله

لكبيرة: اللام، لام الابتداء، كبيرة: خبر كان منصوب

إنْ يكادُ الحرُّ لَيَعْشَقُ الحُرّيةَ

يكاد: فعل مضارع ناقص مرفوع

الحر: اسم يكاد مرفوع

لَ: لام حرف مبني على الفتح

يعشق: فعل مضارع مرفوع، وفاعله مستتر فيه

الحرية: مفعول به منصوب علامته الفتحة

والجملة من الفعل والفاعل والمفعول به في محل نصب خبر يكاد

إنْ وجدنا معظمَهم لصادقين

وجد: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلمين: (نا)

نا: ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل

معظم: مفعول به أو منصوب علامته الفتحة، وهو مضاف

هم: في محل جر بالإضافة

لصادقين: مفعول به ثانٍ منصوب علامته الياء

" إنْ نَظُنُّكَ لمن الكاذبين "

إن: حرف مبني على السكون

نظن: فعل مضارع مرفوع، وفاعله ضمير مستتر فيه تقديره نحن، ك: في محل نصب مفعول به اول لـ (نظن)

لـ: حرف مبني على الفتح

من الكاذبين: شبه جملة في محل نصب مفعول ثان (نظن)

منقول للفائدة.

تحياتي

ـ[قوتـ]ــــــــ[08 - 09 - 2010, 05:26 ص]ـ
الله يبارك فيك ويجزاك خير
يعني الحرف الناسخ إنْ الذي يعمل عمل ليس لا يدخل على الفعل سواء نا سخ أم غير ناسخ، وهو غير الحرف الناسخ الذي ينصب الاسم ويرفع الخبرأليس كذلك؟

ـ[قوتـ]ــــــــ[11 - 09 - 2010, 01:42 ص]ـ
أريد مراجع عن الاستشها بالحديث ا

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[11 - 09 - 2010, 12:57 م]ـ
أريد مراجع عن الاستشها بالحديث ا

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:

جزاك الله خيرا هذا ما وجدته:

السير الحثيث إلى الاستشهاد بالحديث: تأليف الدكتور محمود فجال

تحميل الكتاب من هنا ( http://www.mediafire.com/?myi4mnmycw3)

والله الموفق

ـ[نديم السحر]ــــــــ[11 - 09 - 2010, 01:07 م]ـ
الحديث النبوي في النحو العربي
المؤلف: محمود فجال

http://www.waqfeya.com/book.php?bid=1015

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[11 - 09 - 2010, 01:07 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:

يبدو أني قد وضعت كتاب قد وضع سابقا فالمعذرة.

ولكن هناك مصادر قد كتبت حول هذا الموضوع وهي:

المصادر القديمة التي تحدثت عن المسألة:

http://www.alfaseeh.com/vb/images/icons/mid.gif تقدم أن أول من تكلم علي مسألة الاحتجاج بالحديث النبوي في النحو تأصيلا؛ العلامة أبو الحسن ابن الضائع علي بن محمد < تـ 680 > – رحمه الله – من كبار تلاميذ الشلوبين، في كتابه شرح جمل الزجاجي.

http://www.alfaseeh.com/vb/images/icons/mid.gif وتبعه العلامة أبو حيان الغرناطي محمد بن يوسف < تـ 745 > – رحمه الله – في شرح التسهيل الموسوم بـ[التذييل والتكميل] كما أشار إلى هذه المسألة إشارة عابرة في كتابه [ارتشاف الضرب] عند حديثه عن " كأين ".

¥