[سؤال يؤرقني وخالقي .. : (]
ـ[انزواء]ــــــــ[19 - 10 - 2010, 10:16 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
يؤرقني سؤال وايقن إني سأجد ضالتي هنا " بإذن الله "
:
عندما يرود القاص أسماء شخصيات معروفة في قصته، كمرور عابر لا كأن تحرك في سير الأحداث، مثلآ: (أحرقت الأوراق فتلظى كافكا،ويوسف ادريس و و ... الخ) .. ثم يكمل سير الأحداث، ماذ اسمي هذالظاهرة إن صح التعبير أو هذه الإحالات التاريخية، وهل تدخل في استلهام التراث؟
:
ممتنه أنا لمن يجيبني مع صادق دعواتي ......
ـ[اليمامة النجدية]ــــــــ[20 - 10 - 2010, 12:51 ص]ـ
حقيقةلاأعلم ولكن لاأشعر أنها تأتي تحت استلهام التراث .. (ارجعي إلى تعريف الاستلهام وإلى تعريف التراث فلا أظن يوسف ادريس دخل تحت مايسمى بالتراث ..
ربماتكون استدعاء الرموز فهؤلاء رموز أدبية أو رموز سياسية أو رمز للثورة .. لكن تراث!!
أو استدعاء الشخوص لغرض ما لدى الأديب،أو لدلالة ما، أو وظيفة تذكيريةأي أن هناك عدة أسباب فنية أوموضوعية لهذا الاستدعاء.
أيضا قد يكون استلهام كما ذكرتِ لكن ليس تحت مظلةالتراث وإنما استلهام شخصيات أو رموز أدبية وفنية ..
ارجعي إلى كتاب:استلهام الشخصيات الإسلامية في الشعر العربي الحديث للدكتور محمد عبدالله منور
أصل هذا الكتاب رسالة علمية حصل بها على الدكتوراه ستجدين بها ضالتك إن شاء الله.
وبما أنك من الرياض فالكتاب متوفر بمكتبة العبيكان. اتصلي بهم وتأكدي
دعواتك لي ياأخية. وإن أردتِ المزيد زدتك
ـ[عصام محمود]ــــــــ[20 - 10 - 2010, 05:17 م]ـ
هذا ما يعرف في بالاستدعاء وغالبا ما يكون في الشعر فيقوم الشاعر باستدعاء شخصية معينة ذات رمز أو إحالة إلى صورة معينة فمثلا عندما يقول عبد الوهاب البياتي
سيزيف يعود من جديد
فهو قد استدعي هنا شخصية من التراث اليوناني القديم، فسيزيف بحسب الاسطورة استطاع بحسب الأسطورة اليونانية أن يخدع إله الموت ثانتوس ( http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%AB%D8%A7%D9%86%D8%AA%D9%88%D8%B3&action=edit&redlink=1) ويكبله، مما أغضب كبير الآلهة زيوس ( http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B2%D9%8A%D9%88%D8%B3)، فعاقبه بأن يحمل صخرة من أسفل الجبل إلى أعلاه، فإذا وصل القمة تدحرجت إلى الوادي، فيعود إلى رفعها إلى القمة، ويظل هكذا حتى الأبد، وهو عقاب عمل ممل مكرر دون فائدة فأصبح رمز العذاب الأبدي، والعقاب المستمر بلا نهاية، وعندما يستخدم الشاعر هذا الرمز فإنه يستدعي صورة العقاب الشديد هذا إلى زهن المتلقي.
وإذا لم تفهم الإحالة ولم تكن عندك الثقافة التي تمنك من معرفة كنه الشخصية فهذا يعني فقدان الاتصال بين المرسل/ الشاعر والمستقبل/ المتلقي لأن اللغة بينهما صارت منبتة الصلة، والاستدعايء من سمات القصيدة الحديثة وهو من الآليات التي أسهمت بشكل كبير في ارتفاع نسبة الغموض في النص الحديث بسبب ارتفاع الثيقافة واختلافها بين المتلقي والمرسل، وللاستدعاء آليات كثيرةومن أشهر من استخدموها في الشعر الحديث امل دنقل وصلاح عبد الصبور
ـ[انزواء]ــــــــ[21 - 10 - 2010, 02:15 ص]ـ
حقيقةلاأعلم ولكن لاأشعر أنها تأتي تحت استلهام التراث .. (ارجعي إلى تعريف الاستلهام وإلى تعريف التراث فلا أظن يوسف ادريس دخل تحت مايسمى بالتراث ..
ربماتكون استدعاء الرموز فهؤلاء رموز أدبية أو رموز سياسية أو رمز للثورة .. لكن تراث!!
أو استدعاء الشخوص لغرض ما لدى الأديب،أو لدلالة ما، أو وظيفة تذكيريةأي أن هناك عدة أسباب فنية أوموضوعية لهذا الاستدعاء.
أيضا قد يكون استلهام كما ذكرتِ لكن ليس تحت مظلةالتراث وإنما استلهام شخصيات أو رموز أدبية وفنية ..
ارجعي إلى كتاب:استلهام الشخصيات الإسلامية في الشعر العربي الحديث للدكتور محمد عبدالله منور
أصل هذا الكتاب رسالة علمية حصل بها على الدكتوراه ستجدين بها ضالتك إن شاء الله.
وبما أنك من الرياض فالكتاب متوفر بمكتبة العبيكان. اتصلي بهم وتأكدي
دعواتك لي ياأخية. وإن أردتِ المزيد زدتك
:
شكرآ لجميل ردك يآطهر ..
ممتنة أنا بحجم نقاؤك ..
سأستعين بالمرجع الذي ذكرتيه (بإذن الله)
:
صادق دعواتي
ـ[انزواء]ــــــــ[21 - 10 - 2010, 02:19 ص]ـ
حقيقةلاأعلم ولكن لاأشعر أنها تأتي تحت استلهام التراث .. (ارجعي إلى تعريف الاستلهام وإلى تعريف التراث فلا أظن يوسف ادريس دخل تحت مايسمى بالتراث ..
ربماتكون استدعاء الرموز فهؤلاء رموز أدبية أو رموز سياسية أو رمز للثورة .. لكن تراث!!
أو استدعاء الشخوص لغرض ما لدى الأديب،أو لدلالة ما، أو وظيفة تذكيريةأي أن هناك عدة أسباب فنية أوموضوعية لهذا الاستدعاء.
أيضا قد يكون استلهام كما ذكرتِ لكن ليس تحت مظلةالتراث وإنما استلهام شخصيات أو رموز أدبية وفنية ..
ارجعي إلى كتاب:استلهام الشخصيات الإسلامية في الشعر العربي الحديث للدكتور محمد عبدالله منور
أصل هذا الكتاب رسالة علمية حصل بها على الدكتوراه ستجدين بها ضالتك إن شاء الله.
وبما أنك من الرياض فالكتاب متوفر بمكتبة العبيكان. اتصلي بهم وتأكدي
دعواتك لي ياأخية. وإن أردتِ المزيد زدتك
:
شكرآ لجميل ردك يآ طهر ..
ممتنة أنا بحجم نقاؤك ..
سأعود للمرجع الذي احلتني عليه (بإذن الله)
:
صادق دعواتي، ذلل الله لك كل عسير ..
¥