ـ[أبو سهى]ــــــــ[11 - 10 - 2006, 02:54 م]ـ
:::
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مساء الخير
أتمنى أن يكون الجميع بخير وصحة
كثيرا ما اسمع هذا الأسلوب في القنوات واقرأه في الصحف
وهو قولهم:
........ لا يتناسب و .....
........ لا يتوافق و ......
مثل: كثيرا ما نرى التدخين ونسمع الأغاني في مكة المكرمة وهذا لا يتناسب وقدسية الزمان والمكان
وسؤالي هل هذا الاسلوب صحيح؟
أو هل الصحيح أن يقول لا يتناسب مع قدسية الزمان والمكان؟
ولكم تحياتي،،،،،،،
ـ[المدقق اللغوي]ــــــــ[12 - 10 - 2006, 01:37 م]ـ
الجملة صحيحة فيما أرى أخي السائل
فمن معاني (الواو) التي تستخدم معنى المعية
وهي هنا أفادت هذا المعنى.
ـ[أميرالكلمة]ــــــــ[12 - 10 - 2006, 03:01 م]ـ
أسأل الله أن يوفقكم جميعا
لحسن إجابتكم على سؤالي وأسال الله أن يكون في ميزان حسناتكم جميعاً ..
ـ[أميرالكلمة]ــــــــ[12 - 10 - 2006, 03:06 م]ـ
شكرأ، لكلٍ من شارك برأيه ...
ـ[المرشد]ــــــــ[22 - 11 - 2006, 12:48 ص]ـ
تعليقة:
الضبطان صحيحان إلا أنه متفق عليه في (الفتح) دون (الضم) فلم يجزه سوى الكوفيين.
وينظر: (مباحث أخلاقية/حرف الخاء) ففيه بحث موعب.
ـ[المرشد]ــــــــ[27 - 11 - 2006, 11:12 م]ـ
:::
طبيعي و طبعي كلاهما جائز، إلا أن المشهور هو: طبعي؛ لأن كل ما كان على وزن (فعيلة) ينسب على (فعلي) إلا إن كانت عينه مضعفة أو معتلة.
وانتصر الكرملي في: (مجلة المقتطف/تموز1935) ل (طبيعي) وأنها غير شاذة، وأورد لها أكثر من مائة شاهد.
والسلام
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[28 - 11 - 2006, 11:09 ص]ـ
أخي الكريم المرشد
ماذا تقصد بقولك (المشهور)؟
وهل يمكنك أن تأتيني بنص واحد فقط لأديب أو شاعر استعمل كلمة (طبعي) بدل (طبيعي)؟
ـ[المرشد]ــــــــ[28 - 11 - 2006, 12:50 م]ـ
:::
إجابة:
المراد اشتهار التصحيح وفق قواعد اللسان، لا الإستعمال! وهو بين بتعليله. وفي: "المعجم الوسيط": " (الطبيعي) نسبة إلى الطبيعة، وهذا هو المشهور، وإن كانت القاعدة في النسبة إلى (فعيلة) أن يقال: (طبعي) "انتهى. فتأمل.
والسلام
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[28 - 11 - 2006, 01:52 م]ـ
جزاك الله خيرا
وما ذكرتَه من القاعدة في النسب معروف، ولكن كان كلامي منصبا على كلمة (المشهور) فهي لا تطلق على ما وافق القاعدة دون الاستعمال، وإنما يقال (المعروف) أو (القاعدة) أو (القياس) أو (المهيع) أو (الجادة) أو نحو ذلك من العبارات التي يستعملها أهل العلم، والله أعلم
ولاحظ أن المعجم الوسيط عبر بـ (المشهور) عن (طبيعي) وليس عن (طبعي).
وأنا لم أقف على أديب أو شاعر أو كاتب استعمل كلمة (طبعي) بدل (طبيعي)، فهل وقف أحد الإخوة على شيء من ذلك؟
ـ[المرشد]ــــــــ[28 - 11 - 2006, 04:10 م]ـ
:::
إجابة:
المراد اشتهار التصحيح وفق قواعد اللسان، لا الإستعمال! وهو بين بتعليله. وفي: "المعجم الوسيط": " (الطبيعي) نسبة إلى الطبيعة، وهذا هو المشهور، وإن كانت القاعدة في النسبة إلى (فعيلة) أن يقال: (طبعي) "انتهى. فتأمل.
والسلام
=========
ـ[مسلم فاضل عباس]ــــــــ[10 - 12 - 2006, 12:52 م]ـ
تعليقة على العنوان
المفروض أن نقول (لاتقل وقل) بدلاً من (قل ولاتقل) لقوله تعالى"ولاتقل لهما أفٍ ولا تنهرهما وقل لهما قولا معروفاً"والله أعلم ....
ـ[مسلم فاضل عباس]ــــــــ[10 - 12 - 2006, 01:00 م]ـ
ألأخ العزبز ابو سهى
كلمة التحيات هي المخصصة للباري عز وجل وليس التحية، والله أعلم لذكرها في التشهد.
ـ[أبوعمار الأزهري]ــــــــ[11 - 12 - 2006, 12:18 ص]ـ
أخي أبا سهى
كلمة الاحترام_أستاذي_ لاتليق في حق الله جلّ وتعالى، بارك الله في الجميع
ـ[أبوعمار الأزهري]ــــــــ[11 - 12 - 2006, 12:22 ص]ـ
تعليقة على العنوان
المفروض أن نقول (لاتقل وقل) بدلاً من (قل ولاتقل) لقوله تعالى"ولاتقل لهما أفٍ ولا تنهرهما وقل لهما قولا معروفاً"والله أعلم .... أخي مسلم، رائع تنويهك هذا، وأروع منه استدلالك واستحضارك لآي القرآن
بوركت
ـ[ابن النحوية]ــــــــ[11 - 12 - 2006, 06:19 ص]ـ
{وقل لهما قولا كريمًا}
ـ[واثق الشامي]ــــــــ[12 - 12 - 2006, 04:21 م]ـ
السلام عليكم
تحياتي لكم جميعا وأشكر لكم هذا الاهتمام وهذه المشاركات
والسلام عليكم
ـ[واثق الشامي]ــــــــ[12 - 12 - 2006, 04:25 م]ـ
إخواني: لا تقولوا مبروك وقولوا مبارك
ولا تقولوا رجل عجوز بل قولوا رجل شيخ
والعجوز صفة للمرأة، قال تعالى على لسان زوجة ابراهيم عليه السلام:
" قالت يا ويلتا أألد وأنا عجوز وهذا بعلي شيخا"
ـ[رائد عبد اللطيف]ــــــــ[12 - 12 - 2006, 04:48 م]ـ
كل ما تطلبونه هنا
http://up.9q9q.net/up/index.php?f=kKIQQouXS
ـ[علي الاديب]ــــــــ[13 - 12 - 2006, 12:26 م]ـ
لا تقل: الغير مطلوب
وقل: غير المطلوب
وذلك لانه لايجوز دخول (ال التعريف) على المضاف في الاضافة المحضة فضلا عن عدم جواز اجتماع تعريفين في كلمة واحدة
¥