أرشيف ملتقى أهل التفسير

[منهج المدرسة الظاهرية في تفسير النصوص الدينية (دراسة في تراث ابن حزم)]

ـ[أبو محمد الظاهرى]ــــــــ[11 Mar 2006, 11:29 م]ـ

[منهج المدرسة الظاهرية في تفسير النصوص الدينية (دراسة في تراث ابن حزم)]

تأليف: أحمد طاهر عبدالرحمن النقيب

تقديم: محمد خير محمود البقاعي

الناشر: مكتبة ودار ابن حزم - الرياض- السعودية

رقم الطبعة: الأولى

تاريخ الطبعة: 2004

نوع التغليف: عادي (ورقي)

عدد الأجزاء: 1

عدد الصفحات: 323

مقاس الكتاب: 17 × 24 سم

السعر: 25.0 ريال سعودي ($6.67)

التصنيف: / أصول الفقه / مذاهب أصولية

نبذة عن الكتاب: يدرس هذا الكتاب جهد المدرسة الظاهرية في تفسير النصوص الشرعية وتأويلها، للخروج بمنهج يمثل أدوات وآلات الفهم والاستنباط والتوجيه الظاهري، من خلال دراسة تراث الإمام أبي محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي (384 – 465هـ). عميد هذه المدرسة.

وقد اتبع الباحث في دراسته المنهج الوصفي التحليلي، وقسم دراسته إلى بابين:

· الباب الأول: التصور العقلي ودوره في تأويل النصوص، وقد قسمه الباحث إلى ثلاثة فصول؛ الأول: البرهان العقلي ومنهجية الإلزام، والثاني: نظرية الدليل، والثالث: العقل والشرع، وهذا الباب بفصوله الثلاثة يعد إطاراً معرفياً عميقاً وظفه ابن حزم بشكل جيد في تأويل النصوص وإعادة فهمها، وذلك بالتعاون والتضامن مع أداتين معرفيتين هما النص واللغة وما يلابسهما.

· ومن هنا كانت دراسة الباب الثاني: محددات المنهج الحزمي، الذي يحوي هذه الفصول الثلاثة؛ الأول: التصور اللغوي ودوره في تأويل النصوص، والثاني: السياق اللغوي وتأثيره في تأويل النصوص، والثالث: السياق الخارجي ودوره في تأويل النصوص.

وقد أمكن الخروج بالمنهج الحزمي المتكامل عند تأويله للنصوص؛ إذ يعتمد على أدوات لغوية وأخرى غير لغوية، فاللغوية تتصل ببنية النص، وأما غير اللغوية؛ فتتعلق بما هو خارج عن لغة النص لتستوعب العقل والحس والنصوص الأخرى المعينة على الفهم، وأيضاً المعارف العامة، وهي كلها أدوات استنبطها ابن حزم ووظفها في تفسير النصوص وتأويلها، وبهذا المنهج يمكن حل العديد من الإشكالات والأسئلة المتعلقة بالدرس الحزمي خصوصاً.

ـ[محمد بن جماعة]ــــــــ[22 Oct 2008, 04:44 ص]ـ

توجد أيضا رسالة دكتوراه قيمة بعنوان: (الدليل عند الظاهرية) للدكتور نور الدين الخادمي، تصفحتها في إحدى المكتبات، وندمت على أني لم أشترها في ذلك الوقت. ولعلي أتدارك الأمر لاحقا بإذن الله.

ـ[محمد بن جماعة]ــــــــ[23 Oct 2008, 02:48 م]ـ

نور الدين الخادمي باحث أقدّر كتاباته، وقرأت له بعض الكتب الأخرى. وما دام كتابه هذا رسالة دكتوراه، فلا أشك في قيمته العلمية. وقد اطلعت على فهرس الكتاب. أما الحكم عليه حكما تعميميا نتيجة الاختلاف معه في فهم الموضوع المطروح، فشخصيا لا أميل إلى مثل هذه الأحكام.