أرشيف ملتقى أهل التفسير

[تخريج حديث صلاة التسابيح وأقوال العلماء فيه]

ـ[أبو عبد الله محمد مصطفى]ــــــــ[20 Jun 2006, 10:11 ص]ـ

[تخريج حديث صلاة التسابيح وأقوال العلماء فيه]

ـ[القعقاع محمد]ــــــــ[22 Jun 2006, 10:16 ص]ـ

جزاك ربي خير الجزاء

ـ[أبو عبد الله محمد مصطفى]ــــــــ[23 Jun 2006, 12:38 ص]ـ

جزاك الله خيراً.

ـ[عمر بن رحال]ــــــــ[03 Jul 2006, 06:55 ص]ـ

يُنظر: بحث فضيلة الشيخ/العلامة: أبو محمد أحمد شحاتة الألفي السكندري - حفظه الله - ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=18170&highlight=%C7%E1%CA%D3%C7%C8%ED%CD)

ـ[أبو عبد الله محمد مصطفى]ــــــــ[03 Jul 2006, 07:57 ص]ـ

حديث صلاة التسابيح صححه جمع كبير من العلماء وطرقه كثيرة يقوي بعضها يعضاً قال الخافظ ابن حجر في كتابه معرفة الخصال المكفرة للذنوب:باب حديث آخر في فضل صلاة التسبيح) قال أبو داوود حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم النيسابوري ثنا موسى بن عبد العزيز ثنا الحكم بن أبان عن عكرمة عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للعباس بن عبد المطلب (يا عباس يا عماه ألا أعطيك ألا أمنحك ألا أحبوك ألا أفعل بك عشر خصال إذا فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك أوله وآخره قديمه وحديثه وخطأه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال أن تصلي أربع ركعات تقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فإذا فرغت من القراءة في أول ركعة وأنت قائم قلت سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وأنت راكع عشراً ثم ترفع رأسك من الركوع فتقولها عشراً ثم تهوي ساجداً فتقولها وأنت ساجد عشراً ثم ترفع رأسك من السجود فتقولها عشراً ثم تسجد فتقولها عشراً ثم ترفع رأسك فتقولها عشراً فذلك خمس وسبعون مرة في كل ركعة تفعل ذلك في أربع ركعات إن استطعت أن تصليها في كل يوم مرة فافعل فإن لم تفعل ففي كل جمعة مرة فإن لم تفعل ففي كل شهر مرة فإن لم تفعل ففي كل سنة مرة فإن لم تفعل ففي عمرك مرة) هكذا أورده أبو داوود وأشار إليه الترمذي بقوله وفي الباب، وأورده ابن خزيمة في صحيحه قال باب صلاة التسبيح، إن صح الخبر فإن في القلب من هذا الإسناد شيئاً،حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم إملاء بالكوفة ثنا موسى بن عبد العزيز أبو شعيب العدني وهو الذي يقال له القنباري سمعته يقول أصلي فارسي حدثني الحكم بن أبان حدثني عكرمة عن ابن عباس فذكر مثله،قال ابن خزيمة رواه إبراهيم بن الحكم بن أبان عن أبيه عن عكرمة مرسلاً لم يقل فيه عن ابن عباس حدثنا محمد بن رافع ثنا إبراهيم بهذا قلت إبراهيم فيه مقال، وموسى بن عبد العزيز أوثق منه ورجال هذا الإسناد الموصول لا بأس بهم، عكرمة احتج به البخاري، والحكم بن أبان صدوق، وموسى بن عبد العزيز قال يحيى بن معين لا أرى به بأساً قال النسائي نحو ذلك، وقال ابن المديني: ضعيف، فهذا الإسناد من شرط الحسن فإن له شواهد تقويه وقد أساء ابن الجوزي بذكره إياه في الموضوعات، فأورده من طريق عبد الرحمن بن بشر بن الحكم بهذا الإسناد وقال إن موسى بن عبد العزيز مجهول فلم يصب في ذلك لأن من يوثقه ابن معين والنسائي لا يضره إن جهل حاله من جاء بعدهما، وشاهده ما رواه الدارقطني في الأفراد من طريق أبي رجاء الخراساني عن صدقة عن عروة بن رويم عن ابن الديلمي عن العباس بن عبد المطلب قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم (ألا أهب لك ألا أعطيك …)؟ الحديث وقد رواه الترمذي وابن ماجة من حديث أبي رافع بإسناد ضعيف وأخرجه أبو داوود من حديث عبد الله بن عمرو بإسناد لابأس به إلا أنه اختلف على راويه في وقفه ورفعه، وأورده أبو داو ود أيضا من طريق عروة بن رويم قال حدثني الأنصاري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لجعفر بن أبي طالب قال فذكر نحوه ورواه الحاكم من حديث ابن عمر نحوه، وأقوى طرقه من حديث ابن عباس الذي ذكرته، وقال أحمد في علل الخلال ما يصح عندي في صلاة التسبيح شيء قلت ولا يلزم من نفي الصحة ثبوت الضعف لاحتمال الواسطة وهو الحسن وقد قال أحمد: بعد ذلك لما قيل له إن المستمر بن الريان رواه فقال:هو شيخ ثقة وكأنه أعجبه وفي رواية (من صلاهما غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر وما أسر وما أعلن) طريق أخرى روى الطبراني في الأوسط من طريق عبد

¥