تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[سوء الأدب وكبت الكلمة]

ـ[غير مسجل]ــــــــ[08 - 10 - 2007, 12:28 م]ـ

أول حق منحه الله للإنسان أن يتكلم، وأن يقرأ، وأن يكتب؛ لذلك فهو يَسْمَع ويُسْمِع،

وعندما يعجز أحدُنا عن الكلام فإنه يلجأ إلى وسيلة أخرى من وسائل التعبير.

ولا يجوز لامرئ أن يمنع أحدا عن الكلام مهما كانت ضحالة الكلام، وقصارى ما يستطيعه أن يردَّ عليه بالحُجَّة والبرهان فبهما يمكن أن يسكته، وبهما يمكن أن يكفّ عن الآذان شرور القول المرذول.

غير أن بعض الجهات صاحبة النفوذ في أي مجال ليس لديها طاقة الأخذ والردّ والقول والاستماع، ولا تريد الجدل يتخطى إلى منطقتها الوردية الصافية: لذلك تؤثر السلامة فتقرر كَبْتَ الكلمة، وكان الله يحب المحسنين.

ولماذا لا يكون القرّاء هم الموضحين لمواطن الخلل، وهم أصحاب التوجيه؟

وعند منع الكلمة من النشر أو الإشاعة فالشرط أن توضح أسباب المنع.

نعم قد يُقبل بعض هذا الإجراء أحيانا إذا خيف منه ضررٌ مُحَقق، بشرط ألا يكون هذا الإجراء دَيدَنا والتزاما؛ وإلا صار حَجْرًا وسَجْنا.

أمّا اتخاذ المنع مبدأ وشِرعة وفق الهوى ومراعاة أناس بأعيانهم ولْيَمُت الحق والحقيقة بعد ذلك؛ فهذا سوءُ أدبٍ وإهدارٌ لقيمة الكلمة، ومضارّه تنتهي إلى ضياع النقد وفقدان الإبداع.

فاللهَ اللهَ في الحق والحقيقة، واتقوا الله فينا يا أهل المنتديات؛ ولا تحبسوا كلامنا إلا إذا كان باطلا بطلانا جليا، ولكم أن تبينوا ما فيه من خطأ أولا قم يكون قرار المنع.

والله يرعاكم.

ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[08 - 10 - 2007, 12:59 م]ـ

بارك الله لك أخي الكريم ...

ماقلته حقاً بصدد حق التعبير ولكن ألا ترى ياأخي أنه لكل مقام شروط والذي يرضى بها يجب أن يلتزم بها،ولكن الآفة الكبرى أن الواحد منا قد يضغط على كلمة موافق للشروط بدون قرائتها فترى الخلل يحيط به من الخطوة الأولى،واذا ما أتى بما يخالف هذه الشروط من مواضيع وقتها ترى له شأن آخر ... ولتعلم أخي الكريم أن القائمين على المنتديات ليس لهم سابق معرفة مع أحد الا ماندر،وانت ترى المواضيع في المنتديات بكثرة ولله الحمد اما اذا نظرت الى المحذوفات فإنها لاتكاد تظهر كنسبة مئوية بين هذه المواضيع! فلماذا يحذف موضوع ما اذن؟! هذا مع الاعتراف ان المرء يصيب ويخطئ فليست هناك عصمة لمخلوق بشري خلا الأنبياء عليهم صلوات ربي وسلامه ... والله أعلم ... لك تحياتي.

ـ[جلمود]ــــــــ[08 - 10 - 2007, 04:51 م]ـ

سلام الله عليكم،

اسمحوا لي ـ وإن لم أكن من أصحاب الحل والعقد ــ أن أبدي رأيا في هذه المسألة الشائكة، ولعلي بإذن الله لا أتعدى الخط الأحمر؛ فيكون المصير المقص، وما أدراك ما المقص؟ لا يبقي ولايذر ...

ولا يجوز لامرئ أن يمنع أحدا عن الكلام مهما كانت ضحالة الكلام، وقصارى ما يستطيعه أن يردَّ عليه بالحُجَّة والبرهان فبهما يمكن أن يسكته، وبهما يمكن أن يكفّ عن الآذان شرور القول المرذول.

نعم هذا ما نعتقده، ونتدين به لله عز وجل،شريطة إلا يتعدى الحدود الأخلاقية في الحوار.

ولماذا لا يكون القرّاء هم الموضحين لمواطن الخلل، وهم أصحاب التوجيه؟

نعم الرأي! فأحيانا يتعاطف القراء مع كاتب الموضوع ويحاولون أن يثنوه عن الرحيل مثلا، فإذا بالمقص يتدخل، وإنني أتساءل لو ترك لنا عضونا نرده باللين والسياسة هل كان سيخسر شيئا! وإنني أتساءل أيضا: هل أعاد المقص يوما عضوا إلى الحق بعدما أخطأ!!!!!!!!

وعند منع الكلمة من النشر أو الإشاعة فالشرط أن توضح أسباب المنع.

نعم قد يُقبل بعض هذا الإجراء أحيانا إذا خيف منه ضررٌ مُحَقق، بشرط ألا يكون هذا الإجراء دَيدَنا والتزاما؛ وإلا صار حَجْرًا وسَجْنا.

توضح أسباب المنع ولو برسالة بريدية، أظنها مسألة سهلة لن تأخذ وقتا، وأظن كذلك أن فيها الكثير من احترام الذات ثم الرأي، ولكن كيف والمشرف غير ملزم بإعلام من حذف، وربما غير ملزم بتقديم مبررات!

حبذا لو غير عنوان الموضوع حتى يسمح بنقاش مثمر!

والسلام!

ـ[أبو سارة]ــــــــ[08 - 10 - 2007, 08:58 م]ـ

بداية أرفض مقارنة الفصيح بالمنتديات الأخرى لأنه متخصص بعلوم اللغة، والأصل في المشاركين أنهم نخبة من طلبة العلم والعلماء ومحبي العربية وعلومها.

والمشاركات مفتوحة لكل المنتدين دون قيد أو شرط،أما إذا خرجت المشاركات عن حدود النقاش بصورة ما فإن للمشرف الحق في معالجة الموضوع،والهدف من ذلك ضبط الحوار حتى لايشط عن مساره،وهذا العمل ليس ديدنا والتزاما إلا أنه مستعمل في ظروف قليلة لاتكاد تذكر.

الأخ كاتب الموضوع كتب كلاما عاما لايبدو منه مشاهدته لذلك في الفصيح، وهذا ما أرجوه، وإن كان قد حصل بالفعل فما نعرفه أن المشرفين في الفصيح على قدر عال من حسن التعامل مع المنتدين ولايمكن أن يتعمد أحدهم مصادرة صاحب حق أيا كان.

ومع هذا فالخطأ وارد والإنسان مهما اجتهد فالإصابة غير متحققة على كل حال.

الشيء المؤكد الذي لا أجد حرجا من ذكره هو أن معظم المشاركين في هذا المنتدى من إخوة وأخوات لهم من الأخلاق الفاضلة مايجعلنا نقف إجلالا واحتراما لهم ولما يكتبون، وحقهم علينا كبير جدا،نسأل الله أن نكون حسن ظنهم وألا نقصر معهم في شيء نقدر عليه،وإن حصل وقصرنا تجاه أحدهم فأرجو أن يبين لنا الخطأ الذي اقترفناه،وله أن يبلغ الأستاذ مؤسس المنتدى فهو يحاسبنا على أخطائنا وعنوانه موجود على صدر الشبكة.

الأستاذ جلمود: هل تعرف الشيح والقيصوم؟ أم مقولة قالها الرواة فحسب:)

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير