تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[للسائل عن تحليل النص النثري]

ـ[د: ابو ريم]ــــــــ[01 - 12 - 2007, 09:31 م]ـ

يعتمد تحليل النص النثري على جملة معطيات تبعا لنوع الجنس النثري فالسرديات مثل القصة والرواية والنص المسرحي يكون التحليل فيها تبعا للاليات فنحلل الرواية من خلال الحدث والزمان والمكان والشخصيات ووجهات النضر وهكذا .... لمزيد من المعلوما ولمعرفة بعض نتائج التحليل ... ابحثو تحت عنوان (اتحاد الكتاب العرب دمشق) قسم الدراسات .. واذا احتجتم الى كتب مستعد لتحميلها لكم مع تحياتي اخوكم د: ابو ريم من العراق

ـ[ايام العمر]ــــــــ[05 - 12 - 2007, 03:17 م]ـ

جزاك الله خيرًا

هل من الممكن أن تحمل لنا الكتب بارك الله فيك؟

ـ[غير مسجل]ــــــــ[05 - 12 - 2007, 03:30 م]ـ

يعتمد تحليل النص النثري على جملة معطيات تبعا لنوع الجنس النثري فالسرديات مثل القصة والرواية والنص المسرحي يكون التحليل فيها تبعا (للاليات = للآليات) فنحلل الرواية من خلال الحدث والزمان والمكان والشخصيات ووجهات (النضر= النظر) وهكذا .... لمزيد من المعلوما ولمعرفة بعض نتائج التحليل ... ابحثو تحت عنوان (اتحاد الكتاب العرب دمشق) قسم الدراسات .. واذا احتجتم الى كتب مستعد لتحميلها لكم مع تحياتي (أخوكم) د: ابو ريم من العراق

أخي الفاضل د. أبو ريم؛هلّا سجّلتَ معنا عضوًا في الفصيح؛وسيسعدنا ذلك.

وجزاك الله خيرًا على ما تأتينا به من فوائد.

ـ[غير مسجل]ــــــــ[05 - 12 - 2007, 03:33 م]ـ

الأخت أيام العمر:

تجدين في هذا الرابط أبحاث ودراسات اتحاد الكتاب العرب في دمشق

http://www.awu-dam.org/book/indx-study.htm

ويمكن تحميل ما شئت منها.

ـ[يوسف29]ــــــــ[08 - 12 - 2007, 12:52 م]ـ

في الواقع هناك مدخلان رئيسان لتحليل النّصوص الأدبيّة:

ـ مدخل أجناسي: و يعتمد سنن الكتابة في جنس بعينه (القصّة، الأقصوصة، الحكاية المثليّة، المسرحيّة، النّادرة .... إلخ من الأجناس كما هي مصنّفة)

ـ مدخا أنماطي يتعلّق بالمتواليات التي قد تكون سرديّة أو وصفيّة أو حجاجيّة أو تفسيريّة ....

و بما أنّ التّحليل يتعلّق بنصّ أدبيّ، فالواجب الاهتمام بجوانبه الفنيّة و الأسلوبيّة، و في الجملة، يجدر الاهتمام في تحليل النصّ تحليلا أدبيّا بما يأتي:

ـ سياق النصّ: و قد يتعلّق بتيّار أدبيّ، أو بعصر، أو بصاحب النصّ ...

ـ مقول النصّ: وهو مضمون الخطاب (ماذا قال النصذ)

ـ أسلوب النصّ و بناؤه: و يكون ذلك بالإجابة عن السّؤال: كيف قيل المقولُ.

ـ مقاصد النصّ: أي لم قيل ما تمّ قوله.

و يعتمد تحليل النصّ جملة من المهارات و القدرات أهمّها:

ـ القدرة على التّفكيك

ـ القدرة على التّحليل

ـ القدرة على التّأليف

ـ القدرة على التّقويم.

ـ[د. ابو ريم]ــــــــ[09 - 12 - 2007, 11:19 م]ـ

تحية طيبة شكرا على التوضيح .. كانت لمسة علمية جميلة من جانبكم .. اخي اود اعلامكم ان لدي مشكلة في فهم السياق .. فضلا عن قصر في قراءة التفكيكية عدا بعض كتب فوكو .. ارجو ارشادي الى بعض الدراسات التي يمكن الاستفادة منها ... مع خالص الاماني بالتوفيق

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير