تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[آل: من أخوات كان]

ـ[أبو يزن فيصل الحسيني]ــــــــ[12 - 03 - 2010, 04:20 م]ـ

لم آل جهدا , بمعنى لم أزل

يقول الحفني في حاشية على شرح الاشموني

ان ابا البقاء يعد آل من أخوات كان

وقد بحث عن ابي البقاء هذا والذي ترجح لدي انه العكبري ولم اعثر على كلام له عن آل.

فهل من مساعد ومشمر يستخرج هذا القول من كتب ابي البقاء سواء كان العكبري ام غيره , او ينفي هذه النسبة له. لانني وجدت من يلحق آل بالافعال الناقصة ولكن غير ابي البقاء.

ودمتم

ـ[عبدالله القرشي]ــــــــ[13 - 03 - 2010, 01:52 ص]ـ

يختص التضمين عن غيره من المعديات بأنه قد ينقل الفعل إلى أكثر من درجة ولذلك عدي (ألوت) بقصر الهمزة، بمعنى: قصرت، إلى مفعولين بعد ما كان قاصراً (أي لازماً) وذلك في قولهم: لا آلوك نصحاً، ولا آلوك جهداً؛ لما ضمن معنى لا أمنعك، ومنه قوله تعالى: " لا يألونكم خبالاً "!!

المصدر كتاب مغني اللبيب لابن هشام.

ـ[أبو يزن فيصل الحسيني]ــــــــ[13 - 03 - 2010, 02:04 م]ـ

أشكرك اخي عبد الله

ولكن ... اريد قول ابي البقاء في هذه المسألة

ـ[الأسد]ــــــــ[13 - 03 - 2010, 04:01 م]ـ

نتظر رأي د. سليمان خاطر حفظه الله

ـ[أبو يزن فيصل الحسيني]ــــــــ[19 - 03 - 2010, 01:23 ص]ـ

للرفع ......

ـ[أبو يزن فيصل الحسيني]ــــــــ[20 - 03 - 2010, 11:12 م]ـ

مازال البحث جاريا عن ابي البقاء هذا

ـ[أبو يزن فيصل الحسيني]ــــــــ[20 - 03 - 2010, 11:14 م]ـ

لو ان احد الاساتذة الكرام يتبرع ويضع لنا اسماء من كنوا بأبي البقاء من النحاة حتى يتسنى لنا البحث في كتبهم

ـ[عبدالله القرشي]ــــــــ[24 - 03 - 2010, 06:48 م]ـ

1 - كتاب البيان، والإيضاح في شرح المفصل، والبلغة، والتبيان في إعراب القرآن، والتلخيص في النحو، والتهذيب في النحو، وشرح الحماسة، وشرح خطب ابن نباتة، وإعراب الحديث، وشرح الفصيح في اللغة، وشرح كتاب سيبويه، وشرح لامية العجم، واللباب في علل البناء والإعراب، وشرح اللمع في النحو، والمشوف المعلم على حروف المعجم، والملقح في الجدل

لأبي البقاء عبد الله بن الحسين العكبري النحوي المتوفى سنة ست عشرة وست مئة.

2 - شرح التقرير، و المشرع في شرح المجمع، وضياء المعنوية على المقدمة الغزنوية، ومختصر المسند، وشرح الوافي في الفروع لأبي البقاء محمد بن أحمد بن الضياء المكي القرشي الحنفي المتوفي سنة أربع وخمسين وثمان مئة.

3 - كتاب تخجيل من حرف الإنجيل لأبي البقاء صالح بن حسين الجعفري، فرغ عن تأليفه في شوال سنة 942، اثنتين وأربعين وتسع مئة.

4 - شرح رسالة في المنطق لأبي البقاء بن عبد الباقي الحسيني

5 - كتاب بهجة القواعد في نظم قواعد الأعراب لابن هشام لأبي البقاء الأحمدي الشافعي.

6 - شرح المفصل في النحو لموفق الدين أبي البقاء يعيش بن علي المعروف بابن يعيش النحوي أو بابن الصائغ، توفي سنة 643

7 - ابن العريف أبو البقاء القاسم بن الحسين بن وليد النحوي المعروف بابن العريف.

8 - ابن أبي البقاء محمد بن عبيد الله بن الحسن بن الحسين بن أبي البقاء البصري أبو الفرح القاضي النحوي الشافعي مات في المحرم من سنة 499 تسع وتسعين وأربع مئة، صنف كتاب المتقعرين. مقدمة في النحو.

9 - محمد بن عبد البر بن الصدر يحيى بن علي بن تمام السبكي بهاء الدين أبو البقاء المصري الشافعي المتوفى سنة 777 سبع وسبعين وسبع مئة. صنف شرح حاوي الصغير للقزويني في الفروع.

10 - الدميري محمد بن موسى بن عيسى بن علي الدميري كمال الدين أبو البقاء المصري الشافعي، له تصانيف كثيرة.

11 - ابن هلال محمد بن خليل بن هلال الحلبي نور الدين القاضي أبو البقاء الحنفي المتوفى سنة 824 أربع وعشرين وثمانمائة. قيل سنة 842 له حاشية على مغنى اللبيب لابن هشام في النحو. شرح التظريف على التصريف. شرح التوضيح لابن هشام. شرح شذور الذهب لابن هشام.

12 - ابن جماعة محمد برهان الدين إبراهيم بن جمال الدين عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن سعد الله بن جماعة الكناني نجم الدين أبو البقاء المقدسي سبط سعد الدين الديري الشافعي، له بعض التصانيف.

أتمنى أن أكون قد أفدتك!

ـ[أبو يزن فيصل الحسيني]ــــــــ[02 - 04 - 2010, 05:34 م]ـ

جزاك الله خيرا

ما قصرت اخي بارك الله فيك وجزاك الجنة

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير